Глава 200: 199 характерных японских боевых идей.

Глава 200 199. Характерные боевые идеи Японии.

 Генсай Ногами, как главный страж клана Хирата, пришел лично проверить уровень ронина, поэтому, естественно, он был не один.

Пять или шесть воинов Цукиё-тама, которые были примерно такого же роста, как Иноске, и имели такую ​​же одежду, стояли позади Ногами Генсая. Держа ручку ножа, он с холодным выражением лица посмотрел на большую группу беспорядочных ронинов во дворе.

Все эти люди являются вассалами и подчиненными клана Хирата. Они даже выросли вместе. Хотя их отношения несколько разделены военной иерархией, они по-прежнему очень легко ладят друг с другом.

В это время, глядя на Иноске, который связал ему рукава веревкой, эти люди в унисон причмокали губами.

«Эй, Иноске слишком серьезен, не так ли? Его с детства учил Гензай-сама!

«Учитывая его уровень боя один на один, я думаю, у него не возникнет особых проблем с этими парнями, даже если он все время будет держать меч одной рукой».

«Правильно. Они просто кучка ронинов, которые даже мечом махать не умеют».

Качество Иносуке Ногами, кажется, довольно известно среди клана Хирата. Он дальний родственник Ногами Генсая. Из-за его таланта его воспитывали, чтобы обучать фехтованию. По сей день он даже стал слугой молодого господина семьи Хирата.

Из-за нехватки рабочей силы в этот период его вызвали управлять Ронином, который в настоящее время был не слишком занят.

Поэтому, хотя Ногами Генсай слушал все слова позади себя, он не ругал людей, стоящих за ним.

Раздался смелый и устрашающий странный крик «Йия», который был фирменным приемом Ронинов во время их сражения.

Но затем резкий звук пересекающихся лезвий эхом разнесся по маленькому дворику.

Пересечение двух кусков стали резкое и четкое, с искрой.

Ронин, который без разбора отрубил длинный меч, первым напал напрямую, в то время как Ногами Иноске бесстрастно поднял запястье.

Катана в его руке просто изменила угол и полностью перекрыла путь атаки противника.

Логически говоря, результатом этого противостояния является то, что жулики возвращаются безуспешно. но.

"Хм?. Этот звук неправильный!»

Первоначально я думал, что на эту битву смотреть нечего. Лан Энь, который стоял в конце, прислонившись к стене с закрытыми глазами, чтобы успокоиться, внезапно открыл глаза от звука столкновения клинков.

Его сосредоточенный взгляд смотрел на двух людей на поле.

Противостояние длилось всего мгновение, но Ронин, который только что был нападавшим, стал таким, как будто это он был тем, кого ударили после столкновения клинков.

Рука, держащая нож, была широко раскрыта, и защита передней части его тела ножом была полностью разрушена!

В следующий момент Иноске не отрезал лезвие. Вместо этого, подняв нож, он разбил его концом рукоятки.

После приглушенного звука, который не был ни легким, ни тяжелым, первый ронин, вышедший на сцену, накрыл его плечом и был сброшен в толпу ронинов позади него.

Внезапно послышался шум, и эта группа ронай, которые изначально не особо думали об Иноске, хорошо воспитанном «маленьком ребенке», теперь посмотрели на него в замешательстве.

Молодой самурай не пострадал, его запястье задрожало, и он, согласно правилам фехтования, стряхнул несуществующую кровь с клинка и вложил меч в ножны.

«Два хода, провалились. Пожалуйста, покиньте Пинтяньчжуан до захода солнца».

Как и его четкое владение мечом сейчас, суждения Иноске также были небрежными.

У ронина, получившего ранение в плечо, на лице, покрытом черными пятнами, были следы гнева.

Но прежде чем он успел заговорить, спокойные глаза Иноске уже уставились на него.

«Если ты посмеешь сказать хоть полслова больше, я убью тебя».

Этот ровный тон — не угроза, а послание.

Классы ронинов и самураев сильно различаются. Если самурай объясняет правила и оказывается в офсайде, его естественно подрубают.

Лицо Ронина на мгновение исказилось, а затем он опустился на колени перед Иноске и взял его за плечи, сделав торжественный жест извинения перед уходом.

В смутные времена те, у кого нет способностей, должны научиться отказываться от своего достоинства, иначе исчезнет даже малейшая надежда на выживание.

Ногами Генсай, самурай, которого он привел, и оставшиеся ронины, как само собой разумеющееся, смотрели, как проигравший уходит.

То же самое верно и для Лан Эн.

По сравнению с этими скучными ронинами, мастерство фехтования Ногами Иносукэ интересует Лан Эна больше. «Возможность сломать стойку врага, просто блокируя, немного впечатляет!»

Дети Императора помнили обширный арсенал владения мечом.

Но фехтование — это техника, разделенная на навыки использования и навыки наблюдения.

О зрительских качествах много говорить не приходится, лишь бы выглядело хорошо.

По наблюдениям Лан Эна, большинство используемых техник схожи с боевыми концепциями [Мастерства Фехтования Школы Медведя].

То есть европейское фехтование.

Это первый раз, когда Лан Эн, житель Востока, собственными глазами увидел убийственные навыки Иноске в восточном культурном кругу.

Это ново и в то же время немного интимно.

Во дворе все время слышен звук «динь-дон-дан-дан» ковки железа.

Стиль боя сильно отличается от предыдущего мира Лан Эна. В древней Японии из-за отсутствия технологии и материалов доспехов и других факторов средний уровень доспехов был невысоким.

Когда Лан Эн сражался в прошлом, звуки сражающихся, сталкивающихся и сталкивающихся друг с другом доспехов были глухими и густыми.

Но здесь люди, чья защита не на должном уровне, но все же приходится сталкиваться с острыми клинками, как правило, более агрессивны в своем стиле боя.

Потому что, по их мнению, лучший способ защитить себя — дать умереть своим врагам!

Направьте клинок в тело противника на шаг впереди врага, и вы выживете! Ты можешь выиграть! Иначе ты будешь проклят!

Истерия японцев сделала их боевые идеи более решительными.

Звук столкновения клинков гораздо острее и жестокее, чем противостояние доспехов!

Если слушать его долго, он может даже показаться резким.

В течение этого периода Иноске отмахивался от все большего и большего количества ронинов.

Что касается Ногами Иноске, то после проведения более 50 игр подряд его дыхание не было нарушено, температура тела оставалась стабильной, а стабильность позы даже увеличилась.

Под пристальным наблюдением Лан Эна он не только не вошел в состояние физического истощения, наоборот, как будто завершил разминку!

Такая физическая сила не похожа на то, чем должен обладать человек его роста.

Бои — самый физически трудный вид спорта, даже если он предполагает избиение слабых.

Хотя жизнь самураев Хирадасо намного лучше, чем жизнь мирных жителей, их общий вид все еще настолько тонкий, что можно увидеть очертания их костей.

Ведь хоть он и ест хорошо, но и на тренировках и боях потребляет больше.

Когда солнце постепенно садится на западе и цвет становится похожим на заходящее солнце. На поле осталось меньше тридцати человек, прошедших десять ходов Иноске.

Настало время Лану, стоящему в конце очереди, сыграть.

«Самураи Ашины действительно другие».

Разговаривая каламбур, Лан Эн подошел к полю.

«[Вэй Минлю], практикуемый Вэй Минчжуном, — это линия мастерства фехтования мастера Ишина. Это непобедимое искусство фехтования!»

Иносуке Ногами только подумал, что собеседник похвалил его мастерство владения мечом, поэтому слегка поклонился в знак приветствия, а затем снова занял свою стойку.

Лан Эн уклончиво наклонил голову.

«Можете ли вы дать мне меч, сделанный вами? Ваше искусство фехтования очень склонно к рубящим ударам, верно? Мой меч будет для тебя слишком большим преимуществом, чтобы противостоять тебе.

Иноске на мгновение был ошеломлен, затем выпрямился и поклонился Генсаю Ногами, стоявшему за ним.

«Милорд, его меч, возможно, и знаменитый, но его не следует использовать в спаррингах. Это было бы такой тратой».

Рекомендации пожалуйста! Просит месячный билет! Пожалуйста подпишитесь!

Сегодняшнее третье обновление завершено!

(Конец этой главы)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии