Глава 235 234. Источник воды? Джинкела!
Лан Энь не знал, что такое европейское искусство фехтования в этом мире. В конце концов, его резюме «Обучения южных варваров» было составлено.
Но после этой сцены с Ашиной он немного понял контекст восточного фехтования в этом мире.
В обычном мире практическое применение фехтования всегда зависит от тактики.
Потому что базовые качества людей не могут иметь большого значения.
Если идея выиграна, основная битва выиграна.
Но в мире, где верхний предел физических способностей человека явно выше, развитие боевых искусств в восточном культурном кругу вполне обоснованно стало «числовым монстром»!
Никто не быстр, когда я обнажаю меч, никто не безжалостен, когда я рублю. Я чувствую себя так неуверенно!
Если так будет продолжаться, я не посмею даже выйти на улицу, не говоря уже о реальной боевой подготовке, отражающей тактическое мышление!
Думаете о каком-нибудь ненавязчивом практическом бою? Поторопитесь и получите базовые ценности!
Таким образом, существуют более быстрые техники выхватывания меча, более сильные удары и более разрушительные дыхательные техники.
Подводя итог, можно сказать, что [сила] бывает всех видов!
Кто ввязывает с вами столько интриг во время боев на мечах? Обман, мошенничество и обман выходят за рамки дозволенного.
Когда я наношу удар своим мечом, он может попасть воздушным лезвием на три метра! Заблокируйте это для меня!
Если вы можете среагировать достаточно быстро, атакуйте. Если ты даже не сможешь отреагировать, будь ты проклят!
"Ой! Это хорошее резюме, Лан Эн! Похоже, ты ничего не знаешь о боевых искусствах династии Мин. Хаха!»
Ашина от души рассмеялась. Казалось, что только что произошедшая битва заставила его чувствовать себя очень комфортно.
«Итак, фехтование на стороне Наньмана действительно уделяет большое внимание тактике и обдумыванию перед битвой. Это действительно интересное направление развития. Мастер фехтования там, вероятно, может видеть насквозь, что враг съел перед боем, не так ли? Тактика и логика такие же. действительно удивительно. !"
Лан Энь в озадаченном настроении поджал губы и несколько раз кивнул.
«Да-да, все мастера фехтования там такие, хе-хе-хе».
Это все, что вы говорите. В любом случае, я действительно не видел в этом мире фехтовальщика из числа южных варваров.
Предполагается, что вы сможете увидеть один из них в своей жизни.
Это невозможно разоблачить, но это просто правда!
В то же время Лан Эн тоже чувствовал волнение в сердце.
Здесь искусство фехтования настолько хорошо удовлетворяет мужские фантазии о боевых искусствах! Он действительно красивый и сильный!
—
После того, как было назначено время обучения Лан Эня, охотника на демонов пригласили из тайного буддийского зала.
Лан Энь видел, что Ашина Исинь все еще хотела что-то сказать Сяо Сяо, но не хотел, чтобы тот это услышал.
Он был к этому совершенно равнодушен.
Сяо десятилетиями командовал ниндзя Королевства Ашина, и информация в его руке и положение на его теле, вероятно, слишком важны, чтобы их можно было себе представить.
Это чужое семейное дело. Даже если ты скажешь Лан Эну, он сознательно заткнет уши. Чтобы не попасть в ненужные неприятности.
Когда он вышел, уже приближалась ночь.
Он подошел к мосту перед воротами внутреннего дома, попросил у кого-то веревку, а затем исследовал подземный приток реки Лунцюань.
Чтобы не тратить лишних слов, он сказал, что прошлой ночью в хаосе упало что-то ценное, и он спустился, чтобы найти это.
С его нынешним престижем в поместье Пинтянь у человека, которого попросили ему помочь, не было никаких проблем.
Лан Эн легко снова нашел в этом притоке двух огромных карпов кои и купил две драгоценные карповые чешуи.
Вместе с чешуей сокровища карпа, которую он собрал в ту ночь, когда впервые встретил волка, этого было достаточно, чтобы обменять на таблетки [Богоеда] и свиток [Паром на плавучей лодке] у Джа Чун Чанга.
Лан Эн планировал сегодня обменять эти два важнейших продукта.
Завтра он, вероятно, посвятит себя [Асина-рю], которому обучает Иссин Асина, и [Технике легкого тела], которой обучает мадам Баттерфляй.
На выходе из деревни Пинтянь на берегу реки за пределами деревни можно увидеть множество могил из мелких камней.
Это мирные жители и солдаты, убитые бандитами прошлой ночью.
Богослужение завершилось ранним утром. У людей, занятых своим пропитанием, не было времени плакать и драться, поэтому во второй половине дня место стало пустынным.
Лан Энь на мгновение остановился и слегка покачал головой.
Вчера вечером он сделал все, что мог. Для людей военные катастрофы равны или даже хуже стихийных бедствий. В такую катастрофу нереально быть слишком требовательным к себе.
Лан Энь пожалел смерть этих людей, но это не омрачило его.
Согласно японскому обычаю, Лан Энь хлопнул в ладоши, сложил ладони вместе и поклонился, прежде чем уйти.
На этот раз он не выплыл. Наступила ночь, и теперь он боялся, что лодка затонет на полпути.
Шел по берегу реки, а когда снова почувствовал духовное общение, сел в воду и поплыл к отмели посреди реки.
Без каких-либо усилий его заменили на весеннюю поросль в банке.
«Когда в будущем у тебя появятся весы, не забудь прийти ко мне. Я также соберу много вещей из реки Лунцюань, в которую течет родниковая вода. Я уверен, что что-то тебе понравится».
Лан Эн кивнул в знак согласия. Этих карпов не сложно убить, их просто сложно найти.
Если эти чешуйки обменять на странные вещи, Лан Эн считает, что это интересно и экономически выгодно.
«Что именно является источником воды? Я вижу, что многие люди в Ашине говорят об этом».
Ведьмак стряхнул воду с сапог и не спешил спросить. Таньзи Чуньчан, должно быть, пробыл в Лунцюаньчуане долгое время, поэтому Лан Энь подумал, что было бы правильно спросить его.
Когда Котаро молился с шаром Ренци, он сказал, что он наполнен водой источника.
В книге приемов «Вэй Минжэнь» говорится, что источником вдохновения для этого набора приемов фехтования является поток исходной воды.
Исходная вода, кажется, очень важна в Ашине.
Говоря об этой теме, из банки снова послышался дурной смех с глухим эхом.
«Хо***хо, вода источника? Эти смертные называют обычную речную воду Лунцюаньчуань водой источника?»
"Что? Это утверждение неверно?»
Лан Эн продолжал спокойно задавать вопросы.
«Извините, я не могу сказать, что это неправильно. Люди Вэй обычно выше и сильнее людей во внешнем мире. Ты должен это знать, верно?»
Лан Эньсинь сказал, что я знаю молоток, я прилетел по воздуху.
Но на первый взгляд он кивнул очень твердо. Казалось, он действительно прошел весь путь от побережья Японии до этой страны высоких гор.
Этот взгляд глубокого одобрения заставил Ментоса продолжать мысленно восхвалять его актерский талант. Лан Эн смиренно принял это.
Рука Чун Чанга, выставленная снаружи банки, мягко дрожала, давая знак продолжить разговор.
«Все это питается водой источника. Хотя трудно жить вечно с водой источника, легко быть сильным. Чем больше людей смогут поглотить воду источника, тем выше и сильнее они станут. Хотя они все еще группа. Это недолговечное насекомое, но с ним действительно трудно бороться!»
Ответ Чунчана заставил Лан Эня почувствовать, что так называемая «исходная вода» оказалась весьма эффективным питательным веществом.
Чем выше рост знаменитостей Вэй, тем больше вероятность, что они станут военными генералами.
Кажется, не потому, что они военные аристократы, у них хорошие семейные гены. Именно потому, что они могли более эффективно поглощать воду из источника, они полагались на собственное тело, чтобы стать военной знатью.
Котаро ростом 1,5 метра принадлежит простому народу. Ногами Иноске ростом около 1,7 метра является обычным самураем.
Уровень Ногами Генсая, Ямаути Нозена и Асина Иссина составляет 1,9 метра.
Но высоту нельзя напрямую приравнивать к боевой эффективности.
Например, у Совы ростом 2,45 метра мало шансов победить Иссина Ашину. Норизен Ямаути, вероятно, не выдержал бы и двух минут перед волком.
Причина, по которой внутреннее правительство может подавлять Вэй Мина и сражаться, заключается в том, что они объединили всю территорию Японии за пределами Вэй Мина.
Собранные сейчас легионы — это герои из внешнего мира, поэтому их рост не имеет никаких недостатков по сравнению с Вэй Ренреном.
Рекомендации пожалуйста! Просит месячный билет! Пожалуйста подпишитесь!
(Конец этой главы)