Глава 843 825. Мероприятия по выключателю
«Тиф?»
Гиппократ смутно услышал бормотание Лейна и повторил его.
И посмотрел на Лан Эня жадно и страстно.
«Вы когда-нибудь видели эту болезнь?»
Больше, чем просто увиденное.
Лан Эн подумал про себя.
Он также лечил болезнь сам.
На острове Кефалония это острое инфекционное заболевание практически уничтожило весь остров.
Лечить этот вид инфекционных заболеваний на самом деле несложно, но в современную систему медицинской и химической промышленности заложено понятие «нетрудно поддающееся лечению».
Большинство методов лечения этого заболевания требуют химического синтеза высокоэффективных лекарств.
«Но я не знаю, почему? Почему только кузнец так застрахован от чумы?»
«Я не могу лечить слишком много людей. В нынешних условиях очень трудно вылечить эту болезнь. Раньше я лечил не более десяти человек».
Выражения Сократа и Аспазии сильно отличались от его.
Аспасия поджала губы и взволнованно расхаживала вокруг, как будто деяния Лан Эна вдохновили ее на размышления.
«Теперь я обнаружил, что в Афинах наименее уязвимыми для чумы являются кузнецы».
После нескольких курсов лечения все будет в порядке. В лучшем случае сыпь на коже оставит несколько шрамов.
Гиппократ не был претенциозным. Из своего предыдущего разговора он подтвердил, что Лан Эн был таким же экспертом, как и он.
Сказал Лан Эн, нахмурившись.
— Похоже, у тебя есть подсказка?
В нашу эпоху это почти чудо, равнозначное «благосклонности богов»!
Гиппократ серьезно разработал свое открытие, хотя даже он сам не имел его более глубокого понимания.
"Что ты имеешь в виду?" Глаза Гиппократа расширились, и даже морщины на его лысом лбу стали глубже из-за его потрясенного выражения лица.
"Нет! Нет нет! Смысл определенно не так прост».
Но в сегодняшних условиях.
Лан Энь нахмурился и тяжело покачал головой.
Волнение Гиппократа было еще более ощутимым.
Лан Энь был несколько заинтересован в успехах стоящего перед ним основателя западной медицины, поэтому он протянул руку, чтобы пригласить его.
«Вы сказали, что успешно вылечили чуму?!»
«Хотя жестоко об этом говорить, но самая важная задача в борьбе с чумой должна заключаться в «изоляции»! Лечение уже больных людей должно проводиться только тогда, когда есть свободное время. Это для того, чтобы сохранить больше талантов. сделанный выбор».
«Это всего лишь меньше десяти выживших, не поднимайте такой шум».
«Лечение? Никто не позволяет тебе его лечить!» Он также положил руки на стол и наклонился вперед, чтобы посмотреть в глаза Лан Эну.
Даже если бы такие люди только что хвастались тем, что «вылечили чуму», им было бы полезно поделиться своим опытом.
Подобные знания известны любому студенту, проводившему биологические эксперименты рядом со спиртовкой в родном мире Лан Эна.
Но в древнегреческом мире на зарождающейся стадии цивилизации это было явление, которое вызывало недоумение и его даже пришлось принудительно классифицировать как «благословение **** огня». «Если мы просто хотим остановить чуму, то теперь у меня есть осуществимый план».
Лан Эн говорил ясно и логично.
Ментос организовал в своем мозгу патогенез тифа и быстро разобрался с мерами профилактики.
«Сожгите тело больного, включая его одежду. Болезнь распространяется при контакте больного человека с обычными людьми, а также при попадании небольшого насекомого на тело больного человека».
«Мы уже начали это делать, хотя прогресс пока не оптимистичный».
— с сожалением сказал Фидий, быстро записывая слова Лан Эна на глиняной табличке.
В сегодняшней культурной атмосфере акт поспешной кремации трупов является почти кощунственным, поэтому к настоящему времени, хотя в городе Афины было сожжено много трупов, в городе даже собрались большие площади черного дыма, которые не были сдуты ветром. небо.
Но это просто люди, которые не выдержали и просто взрывали дома трупы больных.
Во время церемонии также оказалось большое количество трупов, которые стали источником инфекции.
«На улицах будут сжигать не только трупы и личные вещи, но также полынь и кунжутное масло. Рвоту и экскременты больных также придется сжигать».
Пламя, сила очищения.
Этот образ существует во многих цивилизациях.
Слова Ланна были записаны Гиппократом на глиняных табличках как сокровище.
Это происходит не только потому, что Лейн «утверждает», что излечил чуму, но и потому, что эти профилактические меры действительно совпадают с некоторыми смутными идеями, которые уже родились в его сознании еще Гиппократом.
Просто до того, как Лан Эн высказал эти идеи, его логики и запаса знаний не хватило, чтобы разобраться в них и перечислить.
«Да, да!» Гиппократ взволнованно пробормотал, вспоминая: «Мы можем остановить чуму! С нашими знаниями и опытом!»
Описав текущие меры по обузданию чумы, Лан повернул голову и переключил свое внимание с Гиппократа на Аспазию.
«Я действительно не знаю, о чем вы только что спорили. Блокирование чумы и политической пропаганды не может осуществляться одновременно. Должно ли быть «или/или?»
«Измените свое мышление, Аспасия и Сократ».
Лан Энь постучал по вискам, глядя на них двоих.
Аспазия имеет склонность опускать и поворачивать голову, что показывает, что, хотя она и превосходный политик, она все же всем сердцем сопротивляется критике.
Хотя это сопротивление незначительно, оно все же существует.
Но Сократ был другим. Когда этот невысокий, толстый и волосатый человек услышал, что ему нужно изменить свое мышление, его глаза почти переполнились рвением и азартом к знаниям.
Лан Эн чувствовал, что за секунду до своей смерти он, возможно, больше интересовался «смертью», чем боялся «смерти».
«Политическая пропаганда не обязательно должна продвигать политические идеалы и взгляды на протяжении всего процесса. Разве не нормально распространять знания о том, как остановить чуму в середине?»
«Можно ли собрать толпу вместе, затем зажечь пламя и полынь вокруг собравшихся, и позволить волнам жары и дыма высокой температуры охватить волны людей, которые приходят послушать?»
«Для тех, кто придет послушать вашу политическую пропаганду, их здоровая деятельность во время чумы станет живым примером вашей пропаганды».
«В Афинах активно участвует политическая активность, это правда. Но я гарантирую, что людей, интересующихся здоровьем, гораздо больше, чем политикой».
Политическая пропаганда, которую видел Лан Эн, гораздо более разнообразна, чем нынешняя группа афинян.
Связать политическую пропаганду с практическими интересами – очень простой метод.
Но в сегодняшней ситуации это определенно полезно.
(Конец этой главы)
