Том 4. Глава 1193: Несчастье

Буддизм – это чистая земля истинной буддийской семьи. Если вы изучаете буддизм, вы можете очистить их, даже убивая других. Можно сказать, что этого хотят те, кто действительно хочет практиковать Будду, и те, кто хочет достичь состояния будды. Идите в буддизм через дверь бесконечности.

«Йе Мо, видя, что перед тобой нет огромной статуи Будды, это большой день, это самая большая статуя Будды в буддизме!»

Стоя рядом с Е Мо, ветер развевал длинные черные волосы Девы.

Она посмотрела на статую Будды великого дня, и ее глаза тоже были набожными.

«Он действительно достаточно большой. Нам все равно нужно находиться на некотором расстоянии от буддизма. Даже буддийских храмов не видно, но мы можем увидеть статую Будды».

Е Мо не мог не удивляться и не удивляться.

«Конечно, у этой статуи Будды сотни тысяч футов. Если вы перейдете во владения Линву, я боюсь, что все тело Линву сможет увидеть статую Будды».

Сказал святитель.

«Кто может сдвинуть такую ​​большую статую Будды?»

Е Мо не мог не сказать одно.

В то время, когда два человека разговаривали, лодка также прибыла прямо к берегу, перед Е Мо было представлено большое количество храмов, каменных башен и статуй Будды.

Е Мо и святой сразу же сошли на берег и оказались на ровной местности. Земля была белой, но это была чистая земля чистой музыки. Сидя на чистой земле и медитируя, понимание можно удвоить.

Е Мо и святые шли бок о бок и шли к буддизму. Посреди дороги они уже встретили буддийских учеников из других светских кругов, очевидно, всех учеников, прошедших аттестацию.

По мере того, как мы становимся все ближе и ближе к буддизму, по всему миру собирается все больше и больше учеников, и Е Мо может почувствовать хороший вкус от них.

Они могут прийти сюда, и очевидно, что Дхарма очень глубока.

Однако, когда они сопротивлялись двери Будды, перед ними предстала сцена, в которой они сразу же остолбенели, и на лицах всех людей появилось невероятное выражение.

У ворот буддизма уже лежат бесчисленные тела. Эти тела все лысые.

«Ученик Будды был убит. Как это возможно? Кто это сделал? Даже буддийские ученики убили бы его? Это грех!»

Один из учеников поклонялся этим телам несколько раз, но на его лице не было никакого выражения; поклонялись и другие ученики с светского материка.

Даже святые, видя эту сцену, не выражают большого выражения лица. По их мнению, жизнь и смерть – это жизнь, а смерть – это отстраненность!

«Кто это делает? Даже буддийские ученики убивают. Если вы дадите мне знать, их убьют!»

Е Мо посмотрел на эту сцену и сразу рассердился.

Это предложение немедленно позволило всем ученикам обратить свое внимание на Е Мо, его лицо невероятно.

«Как ученик пришел к Вратам Будды? Убийство слишком тяжелое!»

«Да, люди, которые настолько убийственны, действительно могут прийти в буддизм. Как ему это удалось?»

Многие ученики удивлены. По их мнению, когда наступит конец убийствам, убийствам и сообщениям?

Е Мо не обратил внимания на этих людей. Он прямо бросился к двери Будды. Внутри полно тел. В этой сцене Е Мо — это неловкий гнев. Этот вид гнева больше похож на секту. Резня должна быть гневной.

Люди буддизма не имеют конкуренции с миром, не имеют желаний, но были убиты другими. Насколько это жестоко?

Позже Е Мо находился на ступе и увидел раненого буддийского ученика, прислонившегося к ступе.

«Этот маленький хозяин, что случилось в конце?»

– обеспокоенно спросил Е Мо.

«Это злой Будда. Они действительно открыли эту дверь в бесконечность, ворвались в мою буддийскую дверь и убили множество наших буддийских учеников!»

«Плохой Будда?»

Услышав это имя, Е Мо понял, что роль другой стороны непростая.

В это время медленно подошли три тысячи светских учеников буддизма, а их было более 500 человек. Когда я увидел этих мертвых учеников, они все посетили храм и прочитали слишком много писаний. .

«Святой, что это за злой Будда?»

Когда Е Мо увидел входящего святого, он не мог не спросить.

«Плохой Будда?»

Говорят, что на лице святого выражение ужаса: «Злой Будда — это сила, спрятанная в углу светского континента, но кто знает, где они, они используют Дхарму, которую освоили, но это не зло. нет, эти буддийские ученики убиты злым Буддой?»

«Я только что спросил раненого ученика, он сказал, что это был злой Будда!»

Сказал Е Мо слабо.

«Амитабха, грех греха, сегодня должен стать событием конференции Ванфа, проводимой в буддизме, но не ожидал столкнуться с такими бедствиями».

Именно в это время из большого зала вышел старый монах, одетый в кандалы, и посетил народ.

Старый монах милосерден, торжественен, но лицо у него некрасиво.

В этот момент это дверь Будды, мастера милосердия!

«Увидите Мастера Милосердия!»

Все ученики вернулись к Учителю Милосердия, а Учитель Милосердия настолько продвинулся, что в их сердцах они были сорго. Они смогли войти в буддизм и стать учениками Мастера Ци, но сделали то, о чем мечтали многие ученики.

«Сегодня дверь моего Будды была ограблена. Конференция Ванфа не может быть проведена. Люди злого Будды, возможно, еще не ушли отсюда. Вам следует уйти быстро. Когда дверь моего Будды будет отремонтирована, вас вызовут снова. ."

Сказал Мастер Чи Эн.

«Ха-ха-ха, добрый старый монах!»

Однако в это время тени дорог вырвались издалека и приземлились на вершины башен. Один из них находился прямо перед Мастером Ци.

Этот человек, не лысый, длинноволосый, тело его высокое и могучее, одет в черное, тело его очень длинное, и с первого взгляда он знает, что он сильный человек богов и девяти душ.

Е Мо посмотрел на мужчину. Этот человек дал ему то же чувство, что и Пустота, и он должен был достичь середины Девяти Душ Шэньцзо.

«Даофа, бесплодный, невозможно передать тебе реликвии, только те, кто обладает острием Будды, могут получить реликвии».

- слабо сказал Си.

«Старый монах Ци, я убил так много учеников, ты не хочешь передать мне реликвии, просто чтобы прийти к этому множеству учеников буддизма, поскольку ты все еще не платишь, тогда я убью их из трех тысяч пришедших учеников. из мира».

Дао Фа Се громко рассмеялся, и злой ученик Будды, стоявший на высокой башне ~www..com~, был прыжком, а его тело имело форму орла, обращенного к одному из учеников, пришедших бороться с законом и спешившему поесть. .

Скорость быстрая, и она превращается в молнию.

Все эти ученики находятся на ранней стадии силы Шэньцзуна, и они просто не могут устоять перед этим трюком. Глядя на штурмовавшего злого ученика Будды, на его лице также появляется испуганное выражение.

Затем, в это время, огромная ладонь Будды опустилась с неба, и злой ученик Будды вылетел прямо наружу и упал на землю, изрыгая кровь.

«Амитабха, Дафа, я надеюсь, что вы сможете их убедить, они не мой Будда!»

Си'ен отразил атаку и взмолился злым духам Дао.

«Ха-ха, старый джентльмен, ты можешь спасти одного человека, не знаю, сможешь ли ты спасти всех, отдай это мне!»

Руки Дао Фа Се махали руками, и там было более дюжины злых учеников Будды. Все они пожертвовали большим ножом и обрушили прошлое на этих учеников.

Мобильные пользователи, пожалуйста, просматривайте и читайте, чтение становится удобнее, а книжная полка синхронизируется с компьютерной версией.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии