«Спасибо за комплимент, но молодое поколение опережает предшественников, но колдун, сила старшего поколения, я боюсь, что оно уже достигло пика Шэньцзунь Девяти Душ».
Е Мо выгнул руку.
«Я не могу вспомнить вас с первого взгляда, но я действительно хочу увидеть, как вы это делаете, но я действительно хочу драться с вами. Моих старых костей недостаточно, чтобы вы, молодые люди, могли их бросить».
Широкий старик улыбнулся и подошел, взял в руку биографию Е Мо и сказал: «Когда я увидел последнюю сторону тысячелетия, он сказал мне, что если ты хочешь учиться в его школе, то первым делом я должен осознавая Авеню Пяти Элементов. В конце концов, я хочу реализовать буддизм. Все есть Будда. Вы можете отобразить отпечатки пальцев пяти Будд.
Е Мо, кажется, понял голову, но что касается личности старика, он тоже догадался. Это определенно характер Будды периода Тяньцзунь. Прошло много времени, и этот старик достиг вершины богов и душ, но суть жизни уже в полном упадке, если не продвигаться в сказочную страну, я боюсь, что он умрет рано или поздно.
«Будда? У меня нет никакой судьбы Будды. Будда уделяет внимание пяти чисткам, я не могу этого сделать».
Е Мо покачал головой.
«Преимущество Будды — это своего рода возможность. Когда дело доходит до этого, это преимущество Будды. Даже если это злой человек, у него может быть буддийское преимущество. Теперь тысячелетний клинок — это Будда, вы можете использовать его боевое преимущество. искусства. Это буддизм, судьба между вами и ним».
Подметая старика.
«Верно, старый джентльмен, разве у Небесного Будды не было семи великих школ обучения? Но почему в его биографии записано только шесть, последняя?»
«Эта последняя школа основана на самореализации. У каждого в сердце есть свой Будда. Будда другой. Боевые искусства, которые просветлены, будут другими. Будда, просветленный тысячелетием, отличается от Будды, который есть у вас. просветленный. Итак, этот седьмой вид не записан и не может быть записан».
— объяснил подметающий старик.
«Спасибо за старших».
Йе Мото, пойми, что означает старик.
«Вы бы обратились к этим тибетским буддийским писаниям, чтобы очистить свое тело? Но я должен напомнить вам, что удушье в вашем теле слишком тяжелое и тяжелее, чем тысячелетнее лезвие года, общие писания. Трудно вам помочь. избавься от гнева».
Подметающий старик нахмурился, и сухая ладонь легла перед Е Мо. Золотой свет Будды окутал прошлое, и время с грохотом взлетело в воздух, и золотой свет рассыпался, как куски.
«Подобное удушение — самое тяжелое удушение, которое я когда-либо видел в своей жизни. Неудивительно, что можно добиться такого достижения в таком возрасте».
Старик, подметавший пол, был удивлен: в его руке было старое Священное Писание, которое было передано Е Мо.
«Эта книга — проклятие Дхармы. Священные писания, которые были даны мне тысячелетним клинком. Только эта книга может помочь вам изгнать удушающее тело в кратчайшие сроки, но в течение трех дней вы сможете изгнать, но это также зависит от ваше личное творение!»
Подметающий старик передал Священное Писание Е Мо, и он продолжил расчищать землю.
Е Мо не терял времени, сел, открыл Священные Писания, начал декламировать Священные Писания одним словом и одним словом, и эти Священные Писания вылетели изо рта Йемо в виде слов, но те, Как только Священные Писания появились, невидимые удушливый запах тела Е Мо прямо нарушил эти куплеты.
Е Мо Ляньфан попытался, почти смог сделать это задом наперед, но стихи, выплюнутые из его рта, один из которых был рядом с телом Е Мо, был прямо взорван.
Подметающий старик посмотрел на Е Мо и остановился. Он не мог не вздохнуть: «Дхарма-мантра — это настоящий стих буддизма Махаяны, просто повторение писаний, но никакого эффекта».
Е Мо постоянно декламировал тысячи стихов, не пытаясь избавиться от удушья, и он не мог приблизиться к своему телу.
Подумав об этом, Е Мо не мог не начать понимать смысл Священных Писаний.
Е Мо прекратил пение, и в сознании один за другим стихи выплыли наружу и превратились в веревку. После целого дня и ночи лоб Е Мо был полон пота, и от этого не было никакой пользы.
Затем, когда Е Мо собирался сдаться, он только почувствовал, как его голова внезапно тряслась, как будто что-то пришло ему в голову.
Разум сразу же превратился в огромное поле битвы, бесчисленные силачи, убивающие друг друга, с каждым вздохом бесчисленное множество сильных людей падали на землю, волчий дым, кровь текла рекой.
Е Мо стоял недалеко и смотрел на эту битву!
У Е Мо сразу же возникло желание вырваться на поле битвы и сразиться с другими. Однако в это время все огромное пространство поля битвы внезапно рухнуло, а фрагменты частей внезапно сгустились и образовали огромное животное. Зверь, вид зверя и размер зверя, как правило, большие, все тело похоже на сталь. волоча черный длинный хвост, между бровями кроваво-красное убийство, тело испускает мощный убийственный звук, пусть люди не сражаются с каштаном.
"Рев!"
Свирепый зверь взревел и бросился к Е Мо!
Е Мо увидел это и сразу же появился в руках с ****-пистолетом, что стало ударом по жестокому убийству прошлого.
Однако этот пистолет не только не причинил вреда зверям, но и в процессе убийства Е Мо тело стало больше и сильнее, а сила стала сильнее.
"что случилось?"
Е Мода был поражен, и боги Инь и Ян Тайинь пульсировали, внезапно проносясь мимо и напрямую бомбардируя тело зверя, но звери не только не получили повреждений, но и тело стало сильнее.
«Что, черт возьми, происходит? Я только что напал на него. Зверь стал сильнее. Мне следовало войти туда, прежде чем я осознал большое проклятие».
Сердце Е Мо тут же начало осознавать.
«На поле битвы только что образовался свирепый зверь. Свирепый зверь должен олицетворять удушье, и мое тело будет испускать удушье. При атаке оно также будет испускать удушье, в результате чего зверь становится все сильнее и сильнее~www..com~ Пока я убиваю зверя передо мной, это равносильно изгнанию удушающего тела».
Ксенон отличается от убийственности, убийство может сходиться, может быть выпущено, чтобы угнетать других, но удушение переносится телом, не чем больше убийства, тем тяжелее удушающее, но чем удушающее лицо, тем убийство не будет меньше.
Поймите это, Е Мо еще раз произнес проклятие Дхармы.
«Я использовал Мантру Дхармы, чтобы превратить ее в оружие Дхармы, убивающее и убивающее зверя!»
сломанный!
В руках Е Мо все еще находится длинное ружье, но на самом деле длинное ружье — это проклятие Дхармы, которое трудно понять. Это похоже на очищение всего святого света и прямое прохождение через него.
Привет!
Дикое животное было сломлено пистолетом Дхармы.
Когда удушье прекратилось, Е Мо почувствовал, что тело стало легким и несравненным, как будто сдавленная им гигантская гора была прямо удалена.
Мобильные пользователи, пожалуйста, просматривайте и читайте, чтение становится удобнее, а книжная полка синхронизируется с компьютерной версией.
