Дхарма-мантра — это писание Будды, который воздал небесное поклонение старику, а проклятие императора — это также писание, полученное святыми в храме Ванфа. Вместе с двумя писаниями оно напрямую конкурирует с проклятием Будды. вставать.
«Святой, подожди немного!»
Через прошлое прошло душевное общение, священная женщина повернула голову, и лицо ее не изменилось, но сила императорского проклятия становилась все сильнее и сильнее. Она все еще просто повторяла и не обладала навыками, поэтому, когда она читала ее, сила мантры также усиливалась.
Эти два стиха смогли противостоять проклятию подшучивания.
"Это время!"
Сердце Е Мо тронулось. Когда он пел, его тело внезапно рванулось и появилось прямо над даосским демоном. Сила могильного дракона в теле также устремилась в Тяньфу города. Способ взорвать гром за девять дней уже был в его распоряжении. Это работает в уме.
Большая рука Е Мо внезапно выстрелила!
Рамбл!
Тут же в воздухе треснула огромная космическая трещина. В трещине даже чувствовался запах силы закона. Сильная молния была подобна золотой игле, вылетевшей из трещины.
Уже давно небо над Буддизмом полностью покрыто громом и молниями. Те гром и молния не то же самое, что гром и молния, и даже закон огня.
Молния, это пожар, и вот эти девять дней грома и бомбардировок, траектории нет.
Даосские злые духи, прячущиеся за даосским священным Буддой, увидев гром дороги, сердце начало дрожать, этот уровень атаки полностью превзошел его веру, если он один из них, я боюсь, что гром и гром обрушиваются. что оно скоро будет уничтожено.
Когда даосский священный Будда увидел это, его сердце тоже сильно изумилось. Он немедленно отразил атаку Будды, и большая рука схватила Будду и внезапно взмыла в воздух.
Сразу же каждый таракан из четок Будды был плюнут пламенем и врезался в оглушительный гром.
Стихи Дхармы можно только очистить, и они не могут причинить вред другим. Таким образом, даосский священный Будда восстанавливает священное проклятие, а проклятие Дхармы и проклятие императора также теряют свой эффект.
Е Мо не колебался и кричал в тот момент, когда другая сторона использовала четки Будды, чтобы сопротивляться, большая рука ударила и замахала всеми учениками, и скорость была настолько быстрой, что они бросились прочь от того места, где они бежали от Будды.
По его оценке, девять дней грома и еще больший урон его убить невозможно, хотя надежда на победу еще есть, но Мастер Чи Эн проклят и должен быть немедленно очищен.
Теперь позвольте всем разбежаться, найти тайное место, чтобы изгнать проклятие Мастера Ци Эня, а затем подумать о том, как справиться с даосским Буддой.
Даосское злое божество увидело Е Мо со всеми бегущими людьми, но не осмелилось преследовать, он всего лишь сила божества девяти душ посередине, не враг Е Мо, и теперь догоните его. значит умереть.
И Е Мо увел всех от буддизма и прямо вошел в бесконечное море. Все шагнули в бескрайнее море, и тут же в море появился огромный корабль.
В огромном море даосская нечисть не может найти их ни на мгновение.
«Святой, мы оба одновременно повторяем Священные Писания, помогая Мастеру Милосердия снять проклятие!»
Только эти два уровня писаний могут снять проклятие с тела Мастера Ци.
В то же время двое мужчин в течение получаса читали священные писания и полностью сняли проклятие Будды, а Мастер Ци едва может встать.
«Спасибо вам двоим!»
Чи Эн вернулся к Богу и поблагодарил Е Мо и Богородицу.
«Мастер Ци, теперь я сбежал со всеми учениками в бесконечное море. Должно быть, я смог найти нас за полтора мгновения. Я не знаю, какие планы у вас дальше».
Е Мо не мог не спросить.
"Давай вернемся!"
«Вернуться назад? В этот момент я боюсь, что Будда был занят злым Буддой!»
Е Мо не мог помочь.
«Я, вы все возвращаетесь. Я возвращаюсь к буддизму один. Даже если я умру, я умру в Будде!»
Мастер Благодати.
Жизнь Ци состоит в том, чтобы оставаться в буддизме, чтобы теперь он мог отказаться от двери Будды и бежать в другие места. Это, конечно, невозможно. Даже если в буддизме никого нет, он останется в буддизме.
«Это лучше, чем это. Я буду сопровождать Мастера Чи Эна, чтобы он вернулся в буддизм. Вы все вернетесь к своему Будде».
Е Мо не мог не поговорить с другими учениками.
Эти ученики также знают, что здесь они ничего не могут с собой поделать. Буддизм сейчас переживает такой кризис, и они тоже бессильны!
В конце концов, все ученики прощаются с Мастером Ци.
Однако остался еще один человек, то есть святые пытаются разгадать сердце, и они смогут противостоять проклятию другого, поэтому Е Мо не заставлял ее уйти.
Все трое снова отправились в путешествие обратно в буддизм.
«Мастер Ци, святой злой Будда — ваш брат? Почему он теперь злой Будда?»
Е Мо любопытно, почему буддийский ученик, который является святым Буддой, является злым Буддой.
«Мы все святые, взращенные буддизмом светского материка. Они также участвовали в конференции 10 000 законов и были приняты в ученики старыми лордами. Эти двое также были полны решимости продвигать буддизм и продвигать буддизм. но позже, когда старый хозяин умер, я передал мне дверь и разозлил его».
«Действительно, его нужно ремонтировать, чем Дхарму. Он лучше меня. Почему старые мастера передают мне положение Врат Будды? Я тоже очень удивлен. После того, как мы выросли вместе и поняли его ум, я захотел дайте ему должность швейцара, но он почувствовал, что я его оскорбляю. Он ушел от двери Будды».
Доброта слаба.
«Старый мастер должен быть дальновидным. Если старый мастер передаст дверь Будды даосскому будде, я боюсь, что Будда теперь станет злым Буддой».
Е Мо не мог удержаться от смеха.
«Если бы старый мастер передал ему Врата Будды, он не стал бы тем, кем он является сейчас. С его Дхармой и совершенствованием он сможет вывести Будду на более высокий уровень».
Доброта не может не улыбаться.
«Мастер Ци, это неправильно, сердце определяет все. Его так ценит привратник, и ему суждено никогда не следовать Дхарме. Видение старой двери не ошибочно».
Е Мо улыбнулся: Мастер Ци Эн действительно очень уважаемый предшественник ~www..com~, такой человек не должен допустить, чтобы с ним произошел несчастный случай.
«Редко бывает так, что ты можешь остаться со мной, чтобы преодолеть трудности».
Что касается этих двоих, Чарис также весьма благодарна и не может не похвалить, особенно Е Мо, который не только получил реликвию, но и успешно спас ее, спасая жизни многих людей.
«Мастер Ци, сейчас мы возвращаемся в буддизм. На данный момент это должно быть безопасно. Святой Дух должен быть реликвией в моих руках. Его обязательно будут преследовать. Мы не будем думать, что вернемся в буддизм».
Е Мо не мог не проанализировать это. Самое опасное место – самое безопасное место.
«Они обязательно вернутся снова. Кажется, если ты захочешь полностью от них избавиться, то сможешь только усовершенствовать эту реликвию».
Мастер Благодати.
Текущая сила Е Мо уже очень сильна. Если реликвии нефтепереработки и древнего тибетского буддизма будут восстановлены, достаточно будет их отремонтировать и разобраться с ними.
Мобильные пользователи, пожалуйста, просматривайте и читайте, чтение становится удобнее, а книжная полка синхронизируется с компьютерной версией.
