Е Удао определенно легендарная личность среди Сюаньтяня. Этот человек — ученик Цзинь Цзяньмэня. Он вышел из многих истинных учеников и стал кандидатом на пост Бога. Он практиковал в Тяньтине.
Когда я упомянул Е Удао, это никого не удивило. Этот человек — гений, признанный пятью основными сектами. В настоящее время он дает Сюаньтяню больше всего возможностей достичь богов. Его положения достаточно, чтобы обучать пять основных сект.
«Е Удао обещал присутствовать на свадьбе?»
Пустота сердца Цзюи — это яростный прыжок. Если Е Удао сможет прийти в пустую семью, то достаточно дать им пустую семью и добавить много силы.
«Он согласился присутствовать на свадьбе. Основная цель — не участие в моей свадьбе, а желание провести на моей свадьбе соревнование настоящих учеников. Я хочу посмотреть, улучшили ли наши истинные ученики свою силу».
Сын пустоты сказал: «В любом случае, Е Удао может прийти, для нашей пустой семьи это великая слава».
«Да, истинный ученик учится на соревнованиях, это импровизированное представление на свадьбе, когда вы также выступаете на сцене, пусть эти настоящие биографы и старейшины увидят и увидят вашу истинную силу».
Пустота девятки сказала.
Пустота сына послала приглашение, естественно, отправленное Е Мо.
Однако Е Мо отступает, и человек, отправивший приглашение, отправил письмо с приглашением Шангуаню Хайшу, и он ушел.
Это приглашение от имени ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ , , wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww Также очень вероятно, что оно будет заблокировано.
«Пустая семья действительно пригласила Е Мо!»
Шангуань Хайшу держит письмо с приглашением и, естественно, знает, что Е Мо можно пригласить просто потому, что Е Мо только что стал настоящим учеником.
Вначале Оуян Сюэ и пустота сына предков, идущего поздравить, являются истинными учениками, на этот раз свадьба более грандиозная, чем дорогая, чтобы не стать настоящей биографией, просто не может участвовать в свадьбе. пустого сына.
Более того, Шангуань Хайшу слабо догадывалась, что на этот раз Е Мо, скорее всего, поднимет шум на свадьбе, иначе Е Мо не сможет ее взять.
В это время во дворце Фэн Юй Е Мо не знал о письме Яоцинь. Он уже был погружен в чувства маны. Е Мо испытал войны раз и навсегда и даже осознал четыре вида оружия, все виды чувств, что позволило ему обрести новое понимание маны.
Так называемая мана – это не простая сила. Под небесами и землей существует бесчисленное множество видов силы, таких как Сяньли, Сяньу и Юаньли. Это сильные стороны, но мана намного сильнее их. Из-за маны он содержит стремление военных к власти.
Власть пустоты может стать только трусом. Когда сила содержит преследование воина, произойдут различные изменения.
Вот что говорит смертный: насколько велико сердце, насколько велик мир, самый обычный воин владеет силой, воин в сказочной стране осваивает Сяньли, а сказочный предок владеет маной, что представляет собой стремление к власти путем военные.
Некоторые люди во веки веков не могут прорваться сквозь волшебных предков и не могут овладеть маной. Одна из причин в том, что сердце боевых искусств не так сильно и не может справиться с маной.
Поймите, лицо Е Мо тоже приобрело счастливый цвет. Для него только что сделанные открытия очень помогают прорваться через ману, и, возможно, пройдет не так много времени, прежде чем он сможет прорваться через ману Императора четвертого порядка. область.
Очнувшись от сентиментального состояния, Е Мо попросил туманность сообщить, что он был закрыт уже десять дней. В это время Шангуань Хайшу также вручил письмо-приглашение.
«Через три дня свадьба пустого сына!»
Е Мо принял приглашение, и его лицо осталось прежним. Он сразу же получил приглашение и снова встретился с серыми перьями, чтобы определить окончательный план.
Более того, эти два истинных ученика: один — ученик Ю Юмэня, который учит серым перьям, а другой — будущий патриарх пустой семьи.
«У меня есть сплетни. Говорят, что семья Пустоты разослала 300 приглашений. Всего 251 человек подтвердит свадьбу сына Пустоты. Угадайте, какие большие люди собираются?»
Среди ресторанов громко сказал молодой человек из сказочной страны.
«Боюсь, откуда мы это знаем, ведь те, кто сможет пойти, — это самые влиятельные люди в секте».
«Да, если я смогу войти и присоединиться к веселью, это будет стоить того в моей жизни».
"Если вы хотите вмешаться, то это невозможно. Я нахожусь в пустоте правительства. Теперь дом пустоты уже расставил отряд, запечатал пустоту и может войти только через правительственные ворота".
Некоторые разрозненные воины говорили об этом.
«Правда, ты не сказал, что собираются делать люди».
Задан один из разрозненных вопросов.
«Все студенты, которые туда пошли, были истинными учениками, патриархом большой семьи и старейшинами Цзунмэнь. Говорят, что кандидат в боги Е Удао тоже поедет».
Когда этот приговор вынесен, мужчина, сидевший в углу ресторана, шевеля ухом, оставив несколько Ми Баодань, исчез на месте.
В следующий момент он появился на мрачной горной вершине. В этой горе он все еще был спрятан во дворце. Он вошел прямо.
«Увидеть вождя!»
Мужчина присел на корточки и сказал в глубину зала.
— О чем ты слышал?
В глубине зала раздался магнетический голос, и я понял, что я молодой человек.
«Я слышал, что ~www..com~ Е Удао тоже пойдет на свадьбу пустого сына».
Сказал мужчина.
"Ой?"
Голос был поражен: «Он действительно присоединится к этому волнению, неважно, пустота Юга, сила пустой семьи поднимется на высоту, которая не причинит вреда нашей организации Сюань Инь, теперь я изгородь Пяти Элементов поймана. Просто подожди, пока пустая семья закончит свадьбу. Ты можешь пойти к алтарю Пяти Элементов. Пока я могу пожертвовать этим алтарем, Е Удао определенно не мой противник».
«Лидер, даже сейчас, вы и битва Е Удао, вы не можете проиграть, первоначальная битва за творение Бога, если бы не его подлые средства, вы уже давно были кандидатом в Бога».
Мужчина также прикусил зубы.
«Теперь нет смысла говорить, что если ты проиграешь, ты проиграешь. Это просто заставляет меня увидеть истинное лицо Тяньтина. Однажды я выпрямлюсь и поднимусь на небеса из Наньтяньмэнь».
Лидер организации Сюань Ин сказал: «В то время я назову пять основных сект, это действительно справедливо».
