Е Моджин был выведен из игры, хотя, возможно, он не сможет победить оригинального Тяньцзуна, но есть некоторые надежды. Восемь??一中文网≈
Теперь он все еще бессмертен и может легко победить сильных игроков, которые устроили катастрофу. Если Е Мо действительно перешел на бездорожье, сила будет сильнее.
Потому что, будь то три бедствия или девять трудностей, божественная сила одна и та же, но в силе катастрофы и силе страдания существует огромный разрыв, особенно в силе страдания и даже нападения на богов. , в результате чего люди попадают в затруднительное положение катастрофы, им трудно выбраться. .
Таким образом, Е Мо Жо — это продвижение по службе, и перед лицом сложного офф-коэрарха сопротивляться абсолютно невозможно.
Получить повышение – это равно шагу в небо!
«Через три дня я уйду с тайной девяти богов. Я хочу снова вернуться на небеса. Нет никакой возможности, так что вам не придется этого ждать. Я перенесу спасательную операцию».
Даозу продолжил.
«Разве ты не смотришь на небо и мир интегрируется?»
По правде говоря, Даозу может полностью выйти из своей секты, пожалуйста, спросите мастера, и он наверняка сможет спасти мир от кризиса.
«В любом большом небесном мире есть неписаное правило. Если его не заставляют отправляться в мир малых небес, если в этом нет необходимости, даже миссионер, который берет на себя миссионерскую миссию, может поехать только один раз».
Даозу объяснил это.
Для большого мира мир Сяотянь слишком слаб. Если в мире будет несколько сильных людей, мир Сяотяня обязательно будет разрушен.
Поэтому при нормальных обстоятельствах люди из большого мира не могут отправиться в мир маленьких небес, если только они не являются миссионерами, такими как Даозу, но они могут отправиться только в мир Сяотянь, который только что был представлен.
Конечно, есть и другая ситуация. То есть стать хозяином и стать хозяином доминирования. Вы можете усовершенствовать маленький мир и превратить его в свой внутренний мир.
Таким образом, мы не только сможем вернуться в мир Сяотянь, но даже сможем контролировать этот маленький мир. Если это доминирующая сила рождения родного, мы можем даже превратить мир мира в большой мир.
«Похоже, что во всем этом можно полагаться только на себя».
Лицо Е Мо было торжественным, и Даозу погладил сердце, собираясь уйти. В противном случае их десять лучших богов попадут в аварию. Как только даосские предки ушли, это бремя, естественно, легло на его голову.
«Ну, ты можешь уйти. Через три дня я уйду тайно. Лишь немногие люди будут знать, что я объясню тебе кое-что перед уходом».
После того, как Даозу закончил говорить, его рука махнула рукой, и фигура Е Мо тут же переместилась и появилась за пределами дворца. Что касается дворца, то он медленно исчезал.
«Кажется, Даозу прячется от меня».
На обратном пути Е Мо не мог не впасть в депрессию. Эти предки, казалось, позволили ему подняться на бремя первоначального Тяньцзуна.
«Даозу, старик, я не читал это с самого рождения. По какой-то причине он может вернуться в большой мир».
Черный фронт сказал слабо: «А, он бардак, ты должен ему помочь, и ты можешь получить от него много пользы».
Вэнь Ян, Е Мо тоже горько улыбнулся, он получил много преимуществ от даосских предков, таких как боги и боги, вечная страна, можно сказать, все дао Дао.
«Даже если бы Даозу не взвалил это бремя на мои плечи, я бы тоже охранял небеса, потому что все мои друзья и семья здесь. Кажется, что моя последняя надежда может только отправиться в мир Будды и найти возможности для прорывов».
Е Мо тоже постоянное сердце.
Хоть эта ноша и тяжела, но для него она на самом деле является движущей силой, благодаря которой он сможет в короткие сроки преодолеть границу.
Черный фронт не мог не сказать.
В мире буддизма путешествовать могут только люди, практикующие Будду. В общем, только некоторые буддисты, обладающие глубоким пониманием Дхармы, могут путешествовать в мир Будды.
«Сначала я пойду к Будде, чтобы отправиться в Тяньцзунь. У него должен быть способ позволить мне попасть в мир Будды».
Е Мо направился прямо в зал боевых искусств. В это время Будда, Тянь Цзунь и другие также собрались в боевом зале. Я не знаю, о чем говорить. Когда они увидели возвращение Е Мо, они встали и начали спрашивать.
Е Мо, естественно, не мог сказать, что оставили даосские предки, и ему пришлось иметь дело с несколькими словами. Он только что приготовился поговорить с Буддой наедине и поговорил с Тянь Цзунем. Внезапно вошла Дао Шэн и сказала: «Есть придурок, который проснулся, и, похоже, она использует свои собственные средства, чтобы очистить свое тело от злых духов».
«Что? Кто из богов такой могущественный? На самом деле, под предлогом того, что он был завербован, злые духи из тела были удалены».
Все они видели, что злые духи контролировали девять богов, а Е Мо не находился под контролем, но нужно было вовремя изгнать злых духов.
«Боюсь, это Дхарма?»
Е Мо не мог не сказать.
«Это действительно Дхарма. Ее дух Дхармы вторгнется в злых духов богов и будет изгнан постепенно. Однако она все еще находится в процессе совершенствования и в течение трех дней сможет вернуться в нормальное состояние. " »
Тао Шэн слабо сказал: «Мои слова уже принесены, я собираюсь увидеть Дао».
После того, как была принесена пробудившая разум новость, даос сразу же ушел.
«Я не знаю, о чем подумает Даозу, а мне придется иметь дело с Юаньши Тяньцзунем».
Глядя на уход даосов, Цинсюаньдао не мог не сказать этого.
«В этом вопросе нам не о чем беспокоиться. У нас есть предки, и мы определенно сможем пережить шторм».
«Хотя есть предки Дао, наше совершенствование не может быть ослаблено. Сила оригинального Тяньцзуня непостижима. Мы должны максимально повысить нашу силу».
Люди в зале снова обсуждают.
Что касается Е Мо, то это значит привести Будду к двери храма и прямо спросить: «Будда будет райским, я хочу отправиться в мир Будды. Есть ли у вас какие-нибудь средства?»
«Молодой Мастер ~ www..com~ Вам нужно отправиться в мир Будды? Вы уже знаете это?»
Будда с любопытством спросил Тянь Цзуня.
«В чем дело?»
Е Мо не понимал.
"О, это ничего!"
Будда тут же покачал головой и увидел, что спрятаться трудно.
«Будда будет богом, у тебя должно быть что-то, чтобы посмотреть на меня, и это тоже связано с сердцем, верно?»
– спросил Е Мо тихим голосом.
«О, мне плевать на тебя до сих пор. Это дело касается не только сердца, но и тебя».
Когда Будда увидел Тяньцзунь, он вздохнул и сказал: «В те дни я пришел на небеса и в мир, но это было не потому, что я чувствовал, что тебе грозит опасность, а потому, что я хотел найти тебя, чтобы спасти свое сердце». "