Достичь границы и устранить три бедствия — это страдания мира, и они действительно достигли уровня отказа от фейерверков, воды и огня. W?W (а) W?. 81ЗВ. КОМ
После этого наступает великое завершение, и катастрофа доведена до совершенства. Достичь такого уровня очень сложно. Однако те, кто добился больших успехов, скорее всего, будут продвигаться к доминированию.
Поэтому сильный на этом уровне высоко ценится большими силами.
Только достигнув великого совершенства, будь оно сильнейшим в маленьком мире или сильнейшим в большом мире, вы сможете по своему желанию входить и выходить из мира пяти больших небес.
«Похоже, что за короткий промежуток времени я не смогу покинуть смешанный мир. Я могу только еще больше усилить свои силы. Я смогу добиться больших успехов. Только когда я действительно достигну великой степени совершенства, я смогу быть уважаемый!"
Е Мо пробормотал про себя.
«Е Мо Сяою, если ты действительно понятия не имеешь, я дам тебе выход».
Трудно сказать, что меч в сердце.
— О? Какой выход?
– с любопытством спросил Е Мо.
«Эта большая пустошь очень большая, но по сравнению с внешним миром это всего лишь бесплодная земля. Вы сможете найти большую возможность, только если выйдете из этой бесплодной земли».
Сказал меч.
«О? Что это за большая пустошь?»
Е Мо не мог не спросить, поскольку он не может вернуться на небеса, Е Мо, естественно, хочет как можно больше улучшить свою силу. Только когда он станет достаточно сильным, он сможет защитить себя и небесных жителей.
«За пределами Великой пустыни на самом деле есть много областей, подобных Великой пустыне. Однако эти области перед Войной Богов представляют собой бесплодные места в их ртах».
Мин Цзяньфэн сказал: «Бог войны — это место, куда вы можете пойти».
"Бог войны?"
Когда Е Мо услышал эти три слова, он почувствовал свою необычность.
«Наша бесплодная земля расположена на краю Бога Войны. Только когда мы отправляемся на Войну Богов, мы действительно видим мир. Наши секты сильны в пустыне Севера, но они того не стоят в перед Войной Богов. Одно упоминание».
Меч слабый.
«Тогда почему бы тебе не пойти на войну в Шэньчжоу? Вместо этого ты создал секту в Северной пустыне?»
Е Мо не мог не спросить.
«На самом деле, я пришел из Войны Бога. Вначале я присоединился к большой семье и стал их охранником. Однако они просто конкурировали с другими, и ресурсов, которые они получали, было все меньше и меньше, и степень развития также была Тянул на большое расстояние».
Ветер-меч не может не покачать головой, горько усмехнуться: «В военном **** государстве конкуренция слишком велика, в ней отражается слабое мясо, сильная еда, сил нет, только угнетенная часть, какие правила, праведность и мораль, такого нет, я не могу там вынести. Соревнование заключается в том, чтобы прийти в Северную пустыню и основать Цзунмэнь. В этом месте проживают дни королевской власти».
Можно сказать, что чем шире мир, тем выше конкуренция.
Слушая ветер меча, Е Мо тоже кипит кровью. Это место — сцена, которая действительно принадлежит ему. Только когда он перейдет в военное состояние, его сила действительно может достичь ужасной степени.
— Как мне добраться до «Ареса»?
Е Мо не мог не спросить.
«В состоянии войны **** есть две мощные силы. Слово «Бог Войны» — это название этих двух сил. Одна из сил — это священный военный союз, а другая — **** врата. ...Эти две силы. Ведение войны против Шэньчжоу также делает воюющие государства все более и более могущественными».
О мече слабо сказано: «Я могу порекомендовать вам сражаться на поле битвы. На поле битвы вы можете присоединиться к союзнику по джихаду на поле битвы. Альянс джихада открыт для внешнего мира. Ученики, которых они вербуют, - гении. Шэньтяньмень, они будут набирать учеников каждые пять лет, и они будут набирать сильных».
Двумя основными силами всегда были отношения сотрудничества и взаимопомощи. Одна сила будет вербовать гениев, а другая — сильных. У одного больше потенциала, у другого больше силы.
Однако независимо от того, у кого из двух основных сил больше потенциала, никто не может сделать окончательный вывод.
Ветер меча рекомендовал Е Мо перейти в альянс священной войны, потому что Е Мо соответствует условиям альянса джихада, альянс джихада набирает учеников только ниже уровня трилеммы. После того, как вы пройдете, даже если ваш талант сильнее, вы сможете отправиться только в Шэньтяньмэнь. .
Во-вторых, если Е Мо гений, то он, несомненно, настоящий гений. Ему предстоит выйти на поле боя и пройти возможность оценки.
«Лига Джихада?»
Е Мо, не морщась, сказал: «Я тоже слышал об этой силе. Говорят, что среди джихадных альянсов есть сильные игроки, которые доминируют в мире».
«Такова природа. Я слышал, что священный союзник — самый сильный и доминирующий из лордов. Для тех из нас, кто находится за пределами страны, это определенно истинный бог. Его можно только смущать».
Сказал ветер меча, и на его лице отразилось благоговение.
«Ну, тогда я присоединюсь к священному военному альянсу».
В глазах Е Мо тоже сиял странный свет. Он верит, что сможет обрести мир в священной войне.
Слушая обещание Е Мо, ветер меча также является секретом, говоря: «Однако нелегко отправиться на поле битвы, чтобы принять участие в оценке».
"Расскажи мне историю!"
Е Мо сказал прямо.
«Как бесплодная земля, подобная нашей пустыне, здесь живут десятки тысяч людей. Каждый год у нас есть только одна квалификация для рекомендации, и мы можем рекомендовать ее на поле боя».
Мин Цзяньфэн сказал: «Прошлогодняя рекомендательная квалификация ~www..com~ была отозвана южным любителем Тай Аминь. По оценкам, их рекомендованные ученики все еще сражаются на поле битвы, эта квалификация, если только мы не владеем мечом Цзун. Вы можете получить его, иначе вам придется подождать до следующего года».
«Вы имеете в виду, что вам придется соревноваться с большими силами, и вы будете бороться за эту квалификацию. Как вы соревнуетесь? Если вы ученик, вы думаете, что среди великих бедствий, среди трех сил уровня катастрофы, ты можешь меня победить.?»
Сказал Е Мо слабо.
«Боюсь, что с вашей нынешней силой вас смогут подавить только те, кто находится в четырех трудностях. Однако, если вы хотите получить эту квалификацию, вы должны полагаться на голосование».
О мече слабо сказано: «В четырех пустынях в каждой пустыне есть шесть голосов. Если в дикой природе есть большая сила, то за каждую из их сил есть только два голоса, и мы убили фракцию Тяньчи. Это представляет Северную пустыню и набрал шесть голосов. Если вы наберете 12 голосов, право на эту рекомендацию падет от наших мечей».
«Голосование? Правила вашей глуши вполне демократичны. Однако в этом голосовании, боюсь, есть какие-то подвохи?»
Е Мо сказал с улыбкой, что это правило имеет некоторый смысл.
