Глава 1532: Мастер массива

«Бум».

В подземных венах Святой Земли Юаньсюйфэн выплеснулось много святого воздуха, переместилось в воздух и соединилось с небом. Там, где проходил Святой Дух, активировалась матрица надписей, излучая ослепительный блеск.

Через некоторое время череда белых облаков, покрывающих Святую Землю Юаньсюфэн, словно девятиэтажная башня над землей, выглядела чрезвычайно величественно.

«Девять облачных башен».

«Святая Земля Юаньсюфэн, есть множество мастеров-мудрецов, которые выложили массив из восьми булавок. Кто этот мастер-мудрец, если я смогу получить его руководство, мои достижения в формировании матрицы смогут быстро прогрессировать».

...

…………

Все монахи за пределами Святой Земли говорили и чувствовали себя невероятно.

Следует отметить, что «мастером магического массива» может называться только мастер массива, который может организовать восьмиштырьковую формацию.

Каждый Мастер Формирования имеет высокий статус.

Не только святые и короли будут просить их, но иногда даже трансцендентные сильные, такие как Великие Святые, будут просить Учителя Фалунь Дафа.

Святая Земля Юаньсюфэн — лишь одна из десяти Святых Земель в Святилище Чилонг. Это не очень уникально, но «Чжан Руочен» сделал его одним из известных святых мест на Небесах Шатуо. Многие монахи стремились найти убежище.

Теперь другой священный мастер, без сомнения, делает Святую Землю Юаньсюфэн еще более известной.

Чжан Руочен встал под скалой, посмотрел на небо и сказал: «Формирование Бапин… Сяо Хей, твои достижения в методе формирования действительно превзошли мои ожидания».

Сестра принцессы Луоча, Цзи Хуа, также является священным мастером.

Массив из тысяч звезд, составленный Цзи Хуа, представляет собой массив из восьми рангов. Сила массива почти такова, что святые Семи Царств Шатуо почти ошеломлены.

Поэтому сила атаки Мастера Построения довольно устрашающая.

У Сяо Хей такая же сила, как у Цзи Хуа?

Сяо Хэй показал довольное выражение лица, сказав: «Духовная сила императора не была полностью восстановлена, в противном случае можно организовать метод формирования Цзюпиня».

Чжан Руочен знал, что он не может похвастаться этим, и забыл о том, кто он такой, поэтому он сказал: «Это также формация с восемью кеглями, и есть большой разрыв в силе формации?»

«Это естественно».

«Чем больше надписей в построении, чем сложнее надписи, тем мощнее будет вспышка».

«Кроме того, один и тот же массив из восьми булавок устроен магами массива с разной умственной силой. Всплеск силы также очень разный». — сказал Сяо Хэй.

«Какой уровень Башни Девяти Облаков находится в Построении Восьми Булавок?» Чжан Руочен хотел узнать больше.

«Построение Башни Девяти Облаков, конечно же, является одним из лучших оборонительных и защитных формирований в построении Бапин. Просто разложив надписи, необходимые для построения, вы можете написать тысячи книг и собрать библиотеку. Общее построение Если вы это сделаете не учиться десятилетиями, а потом проходить бесчисленные проверки, это невозможно устроить».

Сяо Хэй более доволен.

Чжан Руочен также имеет некоторое представление о матричном методе, зная, что разработать высококачественный матричный метод определенно сложнее, чем построить город.

"но……"

Сяо Хэй на мгновение заколебался, но все же честно сказал: «Однако в массиве Башни Девяти Облаков все еще есть много незавершенных мест, организованных императором».

"Что ты имеешь в виду?" — сказал Чжан Руочен.

Сяо Хей сказал: «Основная причина в том, что есть какие-то таинственные надписи формации, для сжигания которых требуются специальные материалы».

«Значит, вы не выжигали эти таинственные надписи в массиве Башни Девяти Облаков?» — сказал Чжан Руочен.

«Ни за что, слишком сложно найти материал с надписью».

Сяо Хэй, естественно, не скажет Чжан Руочену, есть другая более важная причина, то есть с его нынешней умственной силой те загадочные надписи вообще нельзя записать.

После очередного колебания Сяохэй дважды кашлянул и сказал: «На самом деле причина, по которой Формация Восьми булавок может поймать Святого Короля, наиболее важна в том, что ей нужен дух, который доминирует над формацией. Этот Цзючжун изложен массивом Императора Юнта. .. не нашел подходящего массива души... хе-хе..."

Чжан Руочэнь немного потерял дар речи и знал, что переоценил Сяо Хэя, и сказал: «Метод формирования неполный, и нет духа формирования. Итак, этот метод формирования может проявить силу формирования Цзючжун Юнта?»

"Около десяти процентов!"

Голос Сяо Хэя был немного тихим, явно виноватым, а затем он снова сказал: «В конце концов, Облачная Башня Цзючжун — лучшая команда защиты, даже если она может показать только 10% своей силы, это не обычный святой король. «Чтобы разрушить формацию, необходимо пройти как минимум пять шагов развития Святого Короля».

«Пятиступенчатый святой король… хватит!»

Чжан Руочен мягко кивнул и сказал: «Пятиступенчатый святой король уже является сверхсильным среди святых королей. Как только он выложит всю свою силу, движение будет чрезвычайно сильным. Меч Великого Меча, безусловно, сможет немедленно почувствуйте дыхание. С практикой Меча Великого Меча, как только сильный враг врывается в Святилище Красного Дракона, его можно убить, даже если он находится на расстоянии 10 000 миль друг от друга».

Слишком сильный враг, Чжан Руочену вообще не нужно беспокоиться, решить его поможет Луна и Великий Меч Меча.

Чжан Руочену нужно только остерегаться тех врагов, которые находятся ниже трехступенчатого короля-мудреца, потому что их дыхание относительно слабое, и даже если они начнут атаку, мудреца нелегко заметить.

Кроме того, Луна также намеревалась заточить Чжан Руочена, поэтому он не остался на Лунной горе. Нынешние достижения Чжан Руочена связаны с этим жестоким измельчением.

Ладонь Чжан Руочена откинулась в сторону и достал тыкву Меркурия.

С вливанием святого воздуха тыквы Меркурия становились все больше и больше и, наконец, превратились в гору тыкв, подвешенную в воздухе.

Крышка открылась, и изо рта тыквы вытекло много святого источника.

"Ух ты."

Святой источник с чистым благоуханием льется сплошным белым водопадом.

Вскоре под Меркурийной тыквой белые святые источники сошлись в озеро.

«Эти святые источники были возвращены из мира духов предков и помогли мне превратить их всех в сконденсированную святую росу. Кроме того, вскоре группа полусвятых святых богов в центральной империи Шэнмин прибудет с Лунной горы. , В то время Вы должны сделать все возможное, чтобы обучить их».

Приказав эти две вещи, Чжан Руочен забрал Ртутную Тыкву, превратил ее в серпантин, бросился в пещерный дом совершенствования и начал отступать.

Царство Цянькунь в Чжан Руочэне было запечатано Богом Луны, когда он вошел в небесное царство, но все монахи полусвященного царства Цянькунь подобрались заранее.

Монахи в полусвященном царстве все еще очень хорошо формируются.

Чтобы отплатить Чжан Руочену за человеческие чувства, лунные боги оставили полусвященных богов на горе лунных богов, и вместе с полусвященными богами холодного мира крестились лунной силой луны. боги, чтобы закалять свои тела и святые духи.

В то время время, согласованное между Чжан Руоченом и Луной, составляло один месяц, поэтому этим полусвященным богам потребуется один месяц, чтобы прийти в Святую Землю Юаньсюйфэн.

В конце концов, монахи в старой части центральной империи Шэнмин и в мире Цянькунь являются связями Чжан Руочена и самой важной силой Чжан Руочена.

Войдя в тренировочную пещеру, Чжан Руочен сразу же достал монументальный щит и положил его на каменный стол. Он вытянул палец и надавил им на перекладину времени и пространства.

"Ух ты--"

Пространство слегка вздрогнуло.

В следующий момент Чжан Руочен вошел во внутреннее пространство перекладины времени и пространства, сидя со скрещенными ногами в центре внутреннего пространства.

Он достал бутылку Нинчжэнь Лу, проглотил ее ртом и усовершенствовал.

В царстве предков у Чжан Руочена не было недостатка в учебных ресурсах. В руках у него было много сгущенной священной росы, но времени не хватало.

Теперь, когда нет недостатка во времени, вполне естественно, что Чжан Руочен сначала продвинет Сю на вершину.

Два месяца спустя.

Чжан Руочен рафинировал 50 000 капель Нинчжэнь Шэнлу, а Нинчжэнь Шэнлу, выхваченный у других святых, почти ничего не потреблял, и именно культивирование одним махом достигло священной вершины.

С самого начала и до пика сила Чжан Руочена резко возросла, а правила Священного Пути в Цихае были сжаты до крайности.

Настроение Чжан Руочена было довольно приятным, и он сказал себе: «В кульминации святейшего 372 правила Дао больше нельзя сгущать. Только поняв новые правила Дао, можно продолжить совершенствование».

Каждое из трехсот семидесяти двух священных правил Дао в Цихае отличается. Есть правила кендо, правила пространства, правила времени, правила скорости и правила правил... они представляют триста семьдесят Чжан Руочен. Два правила Дела включены в Святой Дух.

Эти 372 правила Священного Пути, составляющие основу Священного Пути Чжан Руочена, называются «правилами правил».

Только позволив «правилу семян» укорениться, можно считать, что оно достигает полушагового состояния Святого Короля.

«Я выбираю правила времени, пространства и кендо в качестве корня правил. Я специализировался на этих трех правилах, а все остальные 369 правил Дела были ветвями и листьями». Чжан Руочен принял такое решение.

Вообще говоря, монах выберет только одно правило Дела в качестве корня семени правила.

Выбор Чжан Руочен из трех одновременно, несомненно, является огромной проблемой.

Это тоже дело не по средствам. Прежде всего, Дао времени и Дао пространства — это древние пути, и они должны быть главным путем.

Однако Дао времени и Дао пространства слишком трудно культивировать. Если они выбраны только как «корень», Чжан Руочен не знает, сколько времени потребуется, чтобы повлиять на царство святого короля на полшага.

Поэтому он должен выбрать правила кендо в качестве помощи, которая поможет ему быстро продвигать свое совершенствование.

«Слишком сложно понять правила времени и пространства, и это занимает слишком много времени. Лучше сначала понять правила кендо и продвигать совершенствование до уровня святого короля полушага или даже святого короля одного шага. как можно скорее."

«В небесном мире ~ www..com ~ Только если ты станешь святым королем, можно считать, что ты вошел в лес сильных».

Кендо, один из семидесяти двух высших святых путей, представляет собой пустоту, но на самом деле он существует между небом и землей.

Полагаясь на духовную силу монахов воспринимать и воспринимать, скорость совершенствования должна быть довольно низкой.

Самый быстрый способ узнать о кендо — это, безусловно, усовершенствовать и усвоить правила ремонта меча и напрямую преобразовать правила кендо противника в свои собственные правила.

Однако артефакт правила трудно найти. Если вы хотите найти артефакт правила ремонта меча, это будет сложнее.

Внезапно сердце Чжан Руочена дрогнуло, когда он подумал об оружии правящего императора, собранном в царстве предков.

Этот император правления является результатом предков предков Уджин, представляющих собой культивирование священного Дао предков Уджин. Я не знаю, сколько триллионов правил собрано, что определенно является несравненным сокровищем.

Сначала Чжан Руочен забрал Але, Хань Юня и других, но потребовалось много усилий, чтобы захватить этого императора правления из рук Тюрьмы Меча и Царства Цзыфу.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии