В храме Чжан Руочен немного застонал и вопросительно спросил: «Остальные трое господствуют над миром, зачем им приходить в это время?»
Царство Куньлунь является частью Западной Вселенной и было захвачено царством ****. Над ним должно господствовать небесное царство. Остальные три вселенные доминируют над миром. Нет никакого способа или причины вмешиваться.
Хотя на данном этапе есть монахи из Царства Паньгу, Царства Демонов и Царства Ваньсюй, которые вошли в Царство Куньлунь, но из-за ограничений Небесного Дворца их число очень мало, и ни один из лучших центров власти было отправлено.
Как и Ваньсюцзе, он просто отправляет команду из сотен человек во главе со вторым уровнем Сюаньюаня под началом Великого Святого, что далеко не влияет на большую битву.
«На самом деле три главных господствующих мира уже давно недовольны действиями небесного мира в мире Куньлунь. Они не хотят, чтобы небесный мир продолжал доминировать на поле битвы мира Куньлунь, но так и не нашли подходящего возможность."
«Вы должны четко понимать, что небесный мир не захочет, чтобы мир Куньлунь возродился. Небесное поле будет доминировать на поле битвы. Небесная сторона почти наверняка проиграет. окажет огромное влияние». Луна была немного серьезной.
Чжан Руочен тайно кивнул. Небесный мир сделал так много постыдных вещей. Конечно, он боялся бы ликвидации после подъема мира Куньлунь, поэтому он больше стремился уничтожить мир Куньлунь, чем мир ****.
По этой причине райский мир уже дремлет от идеи персикового дерева, пытаясь уничтожить этот новый духовный корень мира и полностью разорвать надежду на выздоровление Куньлуня.
Более того, Чжан Руочен подозревал, что **** мир может так легко собрать 30-миллионную святую армию и осадить центральный имперский город, среди которого не должно быть рая на небесах.
На поле битвы в царстве Куньлунь полностью доминирует небесное царство. Как можно надеяться на победу?
Если это не так, ему незачем рисковать мировыми неудобствами, а формулировать пограничные правила Царства Куньлунь равносильно оскорблению всех монахов на всех небесах и небесах.
С другим взглядом Луна посмотрела на Чжан Руочена и продолжила: «На этот раз ты устанавливаешь правила, ты хочешь сокрушить царства мира, и движение слишком велико, даже небесный дворец сотрясает его, и три главных мира воспользоваться возможностью. Чтобы вмешаться, мы должны совместно возглавить поле боя в Куньлуне и переломить ситуацию большой войны».
"Столько лет битва с **** миром шла в невыгодном положении. Если другой вечный бессмертный мир будет уничтожен, это нанесет серьезный удар по моральному духу небесной стороны."
«Конечно, с этим предположением, большинство из трех мастеров в мировом вмешательстве также имеют богов мира Куньлунь, толкающих их позади».
На самом деле, есть еще один момент, о котором Луна не сказала, это сильная сила, которую Чжан Руочен продемонстрировал сегодня, которая заставила все стороны столкнуться лицом к лицу.
Хотя он всего лишь маленький святой король, он непобедим в царстве Куньлунь, но он действительно спешит. Одна сторона неба не знает, сколько людей погибнет.
Поэтому, несмотря ни на что, стороны не будут надеяться, что ситуация еще больше расширится и станет неуправляемой.
«Я боюсь, что три главных властителя мира также хотят получить большую выгоду от царства Куньлунь». Чжан Руочен сказал с узким взглядом.
Луна: «Много вещей основано на интересах, никто не дурак, но, несмотря ни на что, есть три основных доминирующих мира, чтобы сдерживать и уравновешивать райский мир, что пойдет только на пользу миру Куньлунь».
Услышав это, Чжан Руочен произвольно кивнул головой, полагая, что объединяются три основных мира. Что бы он ни хотел делать в небесном мире, он должен был беспокоиться об этом и не быть слишком наглым.
Пока можно выиграть достаточно времени, мир Куньлунь, возможно, не сможет снова подняться.
Поэтому битва за центральный имперский город кажется очень важной. Если это не удастся, это нанесет огромный удар по военной ситуации во всем сообществе Куньлунь.
«Скоро три основные силы, которые будут господствовать над миром, войдут в царство Куньлунь. Хотя буря утихла, вам лучше вести себя сдержанно и постараться не создавать больше проблем», — сказала Луна.
Оставив это предложение, фигура Луны испарилась.
Нет сомнений, что на этот раз Луна внесла большой вклад.
В конце концов, Чжан Руочен теперь монах, принадлежащий миру Гуанхань. Все, что он причинит, будет замешано в мире Гуанхань.
К счастью, Луна достаточно сильна и чрезвычайно сильна, иначе Чжан Руочен никогда не будет таким расслабленным, как сейчас.
В глазах Чжан Руочена появилась слабая улыбка, и он был вполне удовлетворен таким результатом.
Прибытие трех основных доминирующих миров в это время отправило армию, которая только что решила насущную потребность в центральном имперском городе и значительно улучшила шансы в этой битве.
Буквально в прошлый день три основных доминирующих мира послали армию сильных святилищ, и их лично возглавляли самые могущественные люди трех царств.
Как только он вошел в центральный имперский город, он произвел фурор.
Лидера мира демонов ****, принца Тяньпэна, можно назвать чрезвычайно известным. Как только он вышел из массива космической передачи, он вышел прямо из имперского города и пригласил **** сильных.
Чрезвычайно могущественный мертвец выступил вперед, чтобы сразиться, и они сражались почти две тысячи раундов, закончившись победой принца Тяньпэна.
Для партии в небесном дворе это была чрезвычайно редкая победа, которая сильно подняла боевой дух и кричала «Принцесса Тяньпэн» повсюду в имперском городе.
Принц Тяньпэн — бессмертный гений из семьи Златокрылых Дапэн. Его кровь, корни и квалификация — все на высшем уровне. Своей собственной силой он сокрушил злых гениев всех рас в мире демонов **** и не может дышать.
Сразу после этого мудрые правители мира Ваньсюй также покинули город, сражаясь с силачом из клана Ши, проведя 3000 раундов и сровняв гору на севере имперского города.
В этой битве Святые Ванжаня хоть и не победили, но и не проиграли, а также привлекли много аплодисментов.
Ведь в последнее время столкнулись сильные в небесном мире и сильные в **** мире.
Жаль, что лидеры в Паньгу были слишком сдержанны и не предприняли никаких действий. Вместо этого они были разочарованы монахами из всех слоев общества.
С другой стороны, после подавления шести сотрудников правоохранительных органов Тяньгун в течение трех дней, Чжан Руочэнь снял ограничения и отпустил их.
В конце концов, у них есть личность правоохранительных органов Тяньгун. Более того, на этот раз Тяньгун решил встать на сторону Куньлуня, и Чжан Руочен, естественно, должен был уступить.
Если правоохранительные органы будут подавлены, на них неизбежно нападут небесные группировки, но это нанесет ущерб текущей ситуации.
Чжан Руочен давно не останавливался в императорском дворце Цзивэй. В конце концов, он принадлежит императрице Чи Яо. Если бы не бесснежная ночь, он мог бы вообще туда не ступить.
Попросив девятидневную богиню обратить внимание на новости Янь Ушэнь, Чжан Руочен пришел в дом, где поселился Инь Юаньчэнь в императорском городе. Это не очень большой двор, но очень тихий и элегантный, рядом с лазурно-голубым озером.
Что касается Инь Юаньчэня, Чжан Руочен все еще был очень заинтересован.
Как внук дочери Тяньцзюня, вы должны знать много секретов 100 000 лет назад?
Когда Чжан Руочен увидел его, он был один, кормил рыбу на берегу Линху, кормил белый лепесток. Каждый лепесток рассыпался, как метель.
Рыбки в озере вскочили, прыгая от радости и охотясь на лепестки.
Услышав шаги Чжан Руочен позади себя, Инь Юаньчэнь засмеялся и сказал: «Вы видели их, они все мои друзья. Мы росли вместе, когда были молоды, и я разговариваю только с ними о чем-либо. Когда я приехал в Куньлунь Я взял их с собой.
«Я иду к озеру Шэнъюань в мире демонов и беру воду из священного озера».
«Я пошел к Цянь Жуйцзе и купил 100 000 лепестков, потому что знаю, что они любят поесть».
Чжан Руочен сказал: «Какой одинокий человек будет дружить с рыбой».
«Да, иногда одиночество действительно неприятно. К сожалению, такой личности, как я, суждено быть одиноким». — прошептал Инь Юаньчэнь.
Само собой разумеется, что его дедушка и бабушка были богами. На небесах его положение и положение должно быть чрезвычайно почетным.
Однако в его теле течет кровь Десяти Отчаяний и Небес, и ему суждено, что он не сможет по-настоящему интегрироваться в небеса, и будет везде изолирован.
Инь Юаньчэнь повернулся и улыбнулся, сказав: «Я слышал, что у вас и феи Байхуа совсем другие отношения. В следующий раз, когда я пойду в Цяньжуйцзе, чтобы купить лепестки, не могли бы вы помочь мне и фее Байхуа поговорить и позволить ей дать Я дешевле. Вещи в их мире действительно недешевы».
«Я пошел в Цянь Жуйцзе, чтобы купить лепестки цветов, чтобы кормить рыб по высокой цене. Боюсь, вы можете делать только такие вещи. Я завидую этим рыбам. У меня хороший хозяин, и у меня нет никаких проблем. ." — сказал Чжан Руочен.
Иногда подумайте об этом, лучше быть рыбой, чем человеком.
Инь Юаньчэнь снова бросил несколько лепестков и сказал: «Брат Чжан, ты был так занят в последнее время, почему у тебя было время прийти ко мне?»
"Что? Вы не приветствуете это?" — сказал Чжан Руочен.
Инь Юаньчэнь сказал: «Добро пожаловать, конечно, добро пожаловать. У меня есть цветочный чай с другой стороны от Цяньжуйцзе. Не хочешь попробовать, брат Чжан?»
"Хорошо." Чжан Руочен ответил.
Инь Юаньчэнь сразу же привел Чжан Руочена в павильон у озера, а затем начал заваривать чай.
Инь Юаньчэнь очень элегантный человек. Его слова и поступки нежны и элегантны. Трудно представить, что самое могущественное дело в царстве святого короля — приготовить чай и накормить рыбу.
Чай связан с Дао. Во время чаепития Чжан Руочэнь и Инь Юаньчэнь естественно начинают говорить о Дао.
Нет сомнений в том, что есть много вещей, которыми можно обменяться между Чжан Руочен и Инь Юаньчэнь, которые также являются высшими силами под началом Великого Святого.
Например, Инь Юаньчэнь тоже практиковал кендо, и Чжан Руочен смог дать ему много советов.
Хотя Чжан Руочен силен, он редко слушает проповеди сильных. Многие вещи не изучаются систематически. Неизбежно исследовать самому. Неизбежно будут некоторые сомнения. Инь Юаньчэнь может ответить за него.
Ведь Инь Юаньчэнь необыкновенного происхождения, а его дедушка и бабушка — боги. В некотором смысле понимание Дела глубже, чем Чжан Руочен.
Для Чжан Руочена общение с Инь Юаньчэнем могло просто расслабить напряженные нервы. Если ему везло, он не мог найти возможности практиковать путь пространства и времени к совершенству.
На озере душа меча Чжан Руочена танцевала со святым мечом, сконденсированным со священным воздухом. Он по своему желанию практиковал различные техники владения мечом, от простого к сложному, а затем усложнял их.
«Талант брата Чжана в фехтовании действительно заставил меня восхищаться и исследовать его самостоятельно. Я могу практиковаться в полной мере, что не хуже, чем легендарный меч **** в средневековую эпоху Королевства Куньлунь». Инь Юаньчэнь вздохнул.
Чжан Руочен сказал: «Моя практика кендо ничто по сравнению с богом меча, она все еще далека».
Что такое бог меча? Богов, которые не практикуют кендо, можно назвать богами меча, точно так же, как мастеров меча, которые не находятся в священном царстве, их можно назвать мастерами меча, и для этого должны быть выполнены определенные условия.
Предпосылкой для того, чтобы стать мудрецом меча, является культивирование Седьмого меча до удовлетворительного уровня или выполнение некоторых эквивалентных требований.
Чтобы стать богом меча, вы должны овладеть тайной кендо. Сложность за гранью воображения.
Из-за этого очень мало сильных людей, которые могут называть богов меча между небом и землей.
«Брат Чжан не должен быть высокомерным. Говоря об этом, легендарный меч **** в средневековую эпоху Куньлуня также имеет какое-то происхождение от брата Чжана. Он произошел от Лян Ицзуна и известен как Бог Меча Минсинь. «Достижения в кендо просто поразительны».
«Цзянь Шэньцзе известен как священное место кендо. В ту эпоху все взращенные гении были сокрушены Богом Меча Минсинь. В том же царстве достижения Брата Чжан не хуже, чем у Бога Меча Минсинь, даже Никогда прежде». Инь Юаньчэнь восхищался дорогой.
Услышав это, Чжан Руочен не мог не двигаться. Он превратился в Линь Юэ и начал практиковать Лян Ицзуна. Его также можно было считать учеником Лян Ицзуна. При этом у него были некоторые отношения с Богом Меча Минсиня.
Кстати говоря, Бог Погребального Лунного Меча однажды дал ему каплю крови, сказав, что она принадлежит ****, который практиковал Кендо в Средние века. Это Бог Меча Минсинь?
Я должен сказать, что наследие Лян Ицзуна по-прежнему чрезвычайно сильно. Помимо трех предков, в истории родилось много известных людей. Только так они смогут продолжать процветать и стать главой Восточных регионов.
Есть такие сильные и могущественные люди, как Бог Меча Минсинь. Если вы хотите вступить в секту Лянъи, вы должны накопить опыт после десяти мечей.
Хотя в царстве Куньлунь есть четыре основных традиции кендо, самой сильной из них, несомненно, является павильон мечей. «Книга бессловесного меча» — это секрет высшего кендо, который раскаляет небеса и миры.
«Брат Инь, как много ты знаешь о старых вещах 100 000 лет назад?» — сказал Чжан Руочен.
Инь Юаньчэнь на мгновение задумался и сказал: «Эти вещи 100 000 лет назад были табу. Мало кто осмеливался упоминать о них. Я только что слышал, как о них упоминала моя бабушка».
«Битва богов была настолько ужасна, что половина богов пала на одну сторону небесного мира, в том числе многие непобедимые фигуры повелителей, такие как монах Суми и Цзюяо и т. д., столько лет в прошлом не могли Полное восстановление жизненных сил также является важной причиной того, что в небесном и **** мирах редко бывает широкомасштабная божественная война».
«Царство Куньлунь понесло тяжелые потери в той битве, и сильных почти не осталось. Но, насколько я думаю, столько несравненных людей в Царстве Куньлунь не должно было пасть, может быть, есть выжившие, но я не знаю где они. . "
После паузы Инь Юаньчэнь продолжил: «Как и десять бедствий, которые просили Тяньцзюня, мир был непобедим, и патриархи десяти адов объединили свои силы, чтобы начать осаду против него. В аду десятки богов, и звезды дрожат, когда их убивают».
«К сожалению, в конце концов, Шицзе спросил Тяньцзюня, что он избит на куски и что кровь Бога окрашена красными звездами. Планета Бога была затемнена. Никто не знает, Шицзе спросил, с каким ужасным врагом он столкнулся».
«Но моя бабушка сказала мне, что после битвы богов она разочаровала Синхайское море и почувствовала дыхание десяти бедствий, чтобы спросить Тяньцзюня, но оно было очень слабым и быстро исчезло. Однако бабушка твердо верила, что десять бедствия Спросите Тяньцзюня, что он еще жив, но вполне вероятно, что он покинул эту звездную вселенную».
Разочарованное море звезд находится на краю Вселенной, но это чрезвычайно странный и опасный участок звездного неба. Даже если **** прорвется, она может упасть.
Всегда ходили легенды, что если прорваться сквозь море разочаровавшихся звезд, то можно покинуть эту звездную вселенную и отправиться во внеземной мир.
В глазах Чжан Руочена через проход промелькнуло благоприятное выражение. В дополнение к монаху Суми, имя, которое он слышал больше всего, было десятью бедствиями, чтобы спросить небесного монарха, бывшего сильнейшего в Куньлуне, когда-то уважаемого всеми слоями общества, прожившего десять юаньхуэй, оставшихся бесчисленными легендами.
Глядя на небеса и царства ****, сколько богов способны пережить десятую смерть и умереть?
На самом деле очень редко удается пережить катастрофу в два или три юаня. Почти все высшие силы богов постигли эту тайну.
Юань столкнется с бедствием, с которым столкнутся боги. Это очень страшно. Не поняв смысла честности, большинство из них однажды не смогут ее пережить.
Следовательно, большинство богов на небесах и в мире на самом деле являются новыми богами, которые не испытали бедствия Юаньхуэй, такими как **** заслуги в храме заслуг, хозяин черного сердца в мире. черного демона и двух кровных предков **** храма. такого рода.
Почему Владыка Преисподней так стремится собрать «Каменных дьяволов»? Он должен использовать свое понимание, чтобы понять своего рода тайну магического пути, чтобы подготовиться к первому бедствию Юань Юань.
«Мне всегда было любопытно, кто на самом деле оборвал связь с небесным деревом и прервал путь становления **** всех монахов Куньлуня?» — сказал Чжан Руочен.
Выражение лица Инь Юаньчэня внезапно стало серьезным, и он сказал: «Тот, кто отрезал Тэндзинму, — несравненный убийца. Даже если он упомянет свое имя, он будет воспринят им. Лучше не говорить об этом».
«В любом случае, я просто хочу знать ~ www..com ~ Такое существование, естественно, я не обижу». — сказал Чжан Руочен.
Инь Юаньчэнь немного поколебался, а затем сказал: «Этот вопрос очень секретный. Согласно предположению моей бабушки, несравненный убийца должен быть великаном клана Ши, пустошей».
«Опустошенное небо крайне ужасно. Своей силой в хаотической зоне **** мира оно открыло огромный мир. Божественная сила безгранична, и она крепко владеет тайнами.
Для этого несравненного убийцы клана Ши Инь Юаньчэнь казался чрезвычайно напуганным, и он не хотел упоминать слишком много, чтобы не быть замеченным небом.
«Ужасное небо».
— прошептал Чжан Руочен, твердо вспомнив имя.
Срубите небесное дерево и разорвите надежду душ в Куньлуне.
Любой монах в царстве Куньлунь, пока у него достаточно сил, должен захотеть убить его собственными руками и сообщить об этой мести.
(Конец этой главы)
