Битва за место вскоре закончилась.
Первые десять главных мест без особого напряжения заняли первые десять святых из списка великих успехов Байюйцзин. Единственной переменной было то, что император Юй забрал место, которое должно было принадлежать марионетке.
Однако она сделала это с помощью Чжан Руочен.
Видно, что рейтинг, составленный Xinghai World, очень точен. Десять лучших сильных мужчин значительно выше, чем те, кто стоит за Царством Байцзин.
Чжан Руочен сидел в кресле наверху, на берегу Минси, перед ним стоял нефритовый стол.
На столе стояла только трехногая чаша из **** костей и тарелка, отполированная святым нефритом.
Река Минси впереди представляет собой большой приток, шириной десять футов, вода бурная, а туман спутан. Глядя сквозь водяной туман, Чжан Руочен случайно обнаружил, что монах, сидящий напротив, на самом деле был Омори Ло.
В этот момент взгляд императора Омори просто смотрел на него, до предела холодный.
Чжан Руочен проигнорировал его и повернулся к проточной воде Минси, используя трехногую чашу из костей Бога, и взял чашу из воздуха.
Вода ручья рождается из горы судьбы, как янтарь кроваво-красного цвета, который благоухает больше, чем святой источник. Это один из самых удивительных и редких напитков во всей вселенной. Снаружи есть много святых камней, которые можно купить.
Выпейте чашку и внимательно ее ощутите.
Вода из ручья прохладная, сладкая и вкусная, она моментально переваривается в желудке. Он разбросан по всему телу, смешиваясь с кровью, костями, святым духом и умственной силой.
При прохождении через врата судьбы в воздухе и море Чжан Руочена появилось шестьсот правил судьбы.
В этот момент выпитый стакан речной воды увеличился более чем на десять каналов.
Конечно, сотни правил судьбы почти ничтожны по сравнению с теми монахами, которые познали судьбу с юных лет, не говоря уже о том, чтобы сжать «врата судьбы».
«Поток реки Минси может не только очистить физическое тело, святую душу и духовную силу, но и помочь тем монахам, которые находятся здесь, совершенствоваться на пути судьбы», — тайно сказал Чжан Руочэнь.
Охотничий пир — это взращивание самых передовых сил ада будущего.
На небесах высоко одаренные монахи должны взращивать Слово Истины.
В мире ада одаренные монахи должны взращивать судьбу.
Можно сказать, что почти 10 000 монахов из десяти этнических групп, присутствовавших на банкете, культивировали путь судьбы и достигли очень высокого уровня.
В противном случае монахи на небесах и в том же царстве применяли Слово Истины и мгновенно вспыхивали в несколько раз силой атаки. Они не могли сопротивляться этому.
Конечно, овладение путем истины или судьбы не обязательно непобедимо.
Потому что требуется много времени, чтобы интегрировать Слово Истины и Слово Судьбы в ваше собственное Священное Искусство.
Мощный, но медленно извергающийся.
Много раз, когда вы встречаете равных противников, у вас может не быть времени, чтобы мобилизовать Слово Истины или Слово Судьбы. Только когда «царство истины» и «врата судьбы» культивируются, время интеграции может быть сокращено, и могут быть получены большие преимущества.
Конечно, даже если у вас есть «царство правды» и «врата судьбы», это все равно требует времени. Пока скорость противника достаточно высока, вы можете подавить вас, чтобы вы не успели выплеснуть силу правды и судьбы.
Кроме того, семь великих древних путей могут до некоторой степени сдерживать их.
Пространство может разорвать «царство правды» и «врата судьбы».
Время может сделать вас слишком поздно, чтобы открыть «царство правды» и «врата судьбы».
Тьма может поглотить «царство правды» и «врата судьбы».
...
В дополнение к Вечному Даосизму, если стремительный Святой Даосизм в Семьдесят втором Высшем Святом Пути культивируется до высокого уровня, скорость достаточно высока, чтобы подавить их.
Таким образом, никакое Дао не может быть абсолютно непобедимым.
Возделывая пространство до уровня «бесконечности» и время до уровня «вечности», даже судьба и ничто не могут их поколебать. Конечно, высший уровень не может быть достигнут даже самым могущественным богом.
Поэтому ключ к силе монаха зависит от его собственного уровня.
Темный мастер, который не культивирует Слово Судьбы и Слово Истины, пока он достаточно сильно культивирует Слово Тьмы, он также может убивать монахов, которые культивируют Слово Судьбы и Слово Истины в одном и том же царстве.
"Ух ты--"
Ниже по течению каменный монах в Царстве Святого Короля выпил много ручьев, и несколько световых пятен появилось сзади, сгущаясь в световые ворота.
Постепенно это стало воротами судьбы.
«Успех! Наконец-то успешно сконденсированные врата судьбы, ха-ха, моя боевая мощь снова значительно возрастет. Это действительно поток жизни и источник судьбы судьбы». смех.
Увидев эту сцену, все монахи не успокоились и быстрее впитали воду ручья.
Вы знаете, речную воду можно пить только на охотничьем пиру, и ее не отнять.
Глаза Чжан Руочена уставились на Си Си.
На ее лице, хотя и спокойном и равнодушном, все еще было что-то сердечное и любопытное в ее глазах, и она всегда время от времени смотрела на Минси. Однако ее нынешний статус - всего лишь горничная, и она не имеет права брать речную воду для питья.
Чжан Руочен поманил ее и сказал: «Иди сюда».
Си Си посмотрел на божественное зеркало над небом и, наконец, был беспомощен и подошел.
Она знала, что каждое ее движение должно быть в центре внимания бесчисленных монахов на небесах, но в ее нынешнем статусе она должна была склониться перед Чжан Руочен.
Чжан Руочен бросил ей штатив из кости бога и сказал: «Возьми воду из ручья и накорми меня».
Си Си взял штатив из кости бога и холодно посмотрел на него, но не сделал этого.
Издевательства слишком много.
Если бы это было во Дворце Семизвездного Императора, у нее были бы некоторые обиды, но здесь охотничий пир.
В этот момент многие монахи в мире **** также заметили эту сцену на банкете, показывая игривую улыбку и глядя в глаза.
«Чжан Руочен действительно умеет получать удовольствие. На самом деле, на банкете охоты на небо пусть фея Уин кормит его, разве они не боятся совместного изучения монахами в небесном дворе?»
«На небесах бесчисленное количество поклонников феи Уин. Чжан Руочен действительно не боится небес».
«Душа в мире душ, должно быть, наблюдает за пиршеством Тяньтяня, и мне интересно, будет ли он плеваться кровью от гнева? Ха-ха!»
...
Ло Янь чувствовал, что поведение Чжан Руочена было совершенно ненормальным, и думал о причине этого.
Заставляет ли это Си Си полностью доверять ему и никогда не вернуться на небеса?
Тем не менее, таким образом, он сказал богам в ****-мире, что Чжан Руочен полностью считал себя членом ****-мира, и ему было все равно, что о нем думают небеса?
Или это просто акт мести.
«Неужели этот парень действительно не собирается возвращаться на небеса?» Ло Минмэй всегда чувствовал, что Чжан Руочен остается в аду, и предпринял еще одну попытку, на самом деле не присоединяясь к нему.
«Великий Святой не может быть унижен». Си Си сказал в знак протеста.
На самом деле, сердце Си Си уже было сильно ранено, и она хотела умереть. Но каждый раз, когда появлялась эта идея, слова Чжан Руочена однажды сказали: «Тот, у кого есть сердце и разум, неукротим».
Иногда она задавалась вопросом, сказал ли ей это Чжан Руочен в первую очередь или нет.
Просто чтобы она не покончила жизнь самоубийством.
«Кажется, это слишком избаловало тебя раньше, и ты недостаточно научился».
Чжан Руочен указал, и внезапно сила несравненной космической силы прижалась к тонкому и нежному телу Си Си, подавление содрогнуло ее.
Сопротивляясь мгновение, стройные ноги опустились на колени.
Не могу конкурировать!
От начала до конца глаза Чжан Руочена были очень холодными, без каких-либо эмоций.
Звук шума и суеты звучал по всему Минси.
«Чжан Руочен намеренно провоцирует небеса и мир душ. Эй, я не знаю, сколько монахов разозлятся и будут блевать кровью».
«Кто сказал, что Чжан Руочен был агентом под прикрытием, организованным Небесами в Ад? Только из-за его поведения сегодня, после возвращения, должен быть тупик. Небеса видят, что он не намеренно унижает небеса? Луна не может его удержать».
«По моему мнению, Чжан Руочен делает себе имя и говорит богам мира **** о своей решимости, иначе он никогда не сможет войти в основной слой мира ****. В то время великий **** неба не был таким умным, как Чжан Руочен, поэтому, несмотря ни на что, каким бы талантливым он ни был, даже если он совершенствуется в бога, он всегда остается маргиналом и маргиналом, пока он не обезглавил своего учителя Древнего Будду Юаньсю, чтобы доказать сам. "
...
Присутствовало много умных людей, которые думали, что проникли в намерения Чжан Руочена, и говорили открыто.
Янь Вушэнь сел на верховный стул другого большого притока, отстраненно посмотрел на Чжан Руочена, на его лице появилась улыбка, взял штатив и сделал еще глоток.
Он давно догадался, что Чжан Руочен обязательно выступит на пиршестве Цитянь и проявит себя перед богами.
Однако не ожидалось, что Чжан Руочен разрушит свою репутацию, поступив так плохо.
Запугивание женщины будет отвергнуто монахами всех небес, включая даже ее бывших друзей.
«Хотя он и неполноценный, но быть отверженным отбросом может только заставить богов чувствовать себя непринужденно. Плохая уловка — это действительно дурная уловка». Янь Ушэнь мягко покачал головой, но тщательно подумал и почувствовал, что помимо самоуничтожения, Чжан Руочен, казалось, не мог пойти другим путем.
Омори Ло, сидевший напротив Чжан Руочен, вздохнул: «Нет, теневая фея, почему ты встретила такого мастера, который не умеет жалеть и лелеять?»
Си Си уставился на большого императора Ло Императора через ручей, не говоря ни слова, но молча выдерживая пространственное подавление Чжан Руочена.
Чжан Руочен холодно посмотрел на Дасэнь Ло Хуанга и сказал: «Люди, которые хотят меня ограбить, вы ищете смерти?»
Глаза императора Омори холоднее, но он быстро сходится назад и смеется: «Если Господь такой могущественный, то где император посмеет схватить тебя? Впрочем, на охотничьем пиру есть интересная часть, называемая Бой».
— Церемония боя? — сказал Чжан Руочен.
Император Омори: «Что для нас самое ценное сокровище на охотничьем пиршестве?
«Но даосский святой плод слишком драгоценен. Каждому великому святому может быть назначен только один. Что я могу сделать, если хочу есть больше? Я могу только сражаться с другими, чтобы победить других.
«Так называемый боевой дар означает, что если бой выиграет, будет великий подарок. Если бой проиграет, ты должен сделать подарок».
«Дар — это Святой плод».
«Насколько Император знает, на предыдущем охотничьем пиру было восемь святых, которые выиграли восемь таинств даосизма, и девятью наслаждался один человек. Шоуюань».
«В Царстве Святого Короля также были монахи, которые выиграли четыре Священных плода Сюаньцзи и наслаждались пятью из них в одиночку. Они мгновенно культивировали пять типов священного Дао до полного уровня».
«Это веселье праздника. Интересно, готов ли Руочен сразиться с императором?»
Будь то даосский священный плод или священный плод Сюаньцзи, это главное блюдо охотничьего пира, которое более ценно, чем поток Минси.
Реинкарнация даосского священного плода и мгновенное улучшение 100 миллионов даосских правил даосизма занимают лишь второе место. Это также может увеличить жизнь монаха на 3000 лет, что может помочь монаху практиковать святые искусства высокого уровня с максимальной скоростью.
Это сокровище, которое должны взять все великие святые в мире между небом и землей.
Именно потому, что он достаточно драгоценен, нет достаточной уверенности в том, что ни один великий святой не посмеет взять его в бой. Как только вы проиграете, даже Великого Святого, вам, вероятно, придется плакать.
Звук ветра донесся до ушей Чжан Руочена и сказал: «Не сражайся с ним, будь осторожен со своими уловками. Как правило, боевые ритуалы на пиру Цитяня инициируются слабым перед сильным».
«Один — завоевать Священный плод Дхармы, другой — наступить на сильного, чтобы прославиться».
«Саморазвитие императора намного лучше, чем у вас, но начинать борьбу против вас — значит просто запугивать вас, чтобы вы не понимали правил боя. Если вы импульсивны, вы будете прямо в его объятиях».
«Вы должны знать, что правила боевых ритуалов - это способы, которыми претенденты предлагают боевые ритуалы. Это не обязательно бой, это могут быть шахматы, это может быть рисование, это может быть боевая скорость, это может соревноваться с мечами ... "
«Как только ты пообещаешь ему, он определенно будет использовать то, что у него получается лучше всего, чтобы сразиться с тобой».
«Поэтому на охотничьем пиру присутствует 10 000 монахов, но обещают бойцовский обряд, а их всего горстка».
«Великий святой, выигравший восемь игр в то время, теперь является Богом Универсального Меча Мегатрона. Он — чудоподобное существо, известный как самый совершенный монах последнего тысячелетия, без каких-либо недостатков, каждый Все является самым сильным, и как как только вы чему-нибудь научитесь, это будет вершиной».
Когда Чжан Руочэнь слушал новости после ветра, император Омори снова сказал, высмеивая: «Разве Даочэнь Ужас не боится? Не волнуйся, Императору не нужно твое просветление, если ты проиграешь ~ www ..com ~ Просто отдайте бестеневую фею императору."
— Выяснилось, что ты ее видел.
Чжан Руочен протянула палец, подняла белую челюсть Си Си, посмотрела в лицо ее Нин Бай Рую и сказала: «Хорошо, я обещаю сражаться с тобой».
Омори Луохуан в восторге.
В глазах Си Си появился цвет страха.
Пребывание с Чжан Руочен хоть и не к добру, но попало в руки императора Дасэн Ло, само собой знать и знать, что дальше будет только хуже. Это ее судьба?
Она была обижена и безнадежна.
Он возмущен тем, что Чжан Руочен слишком бессердечен.
Отчаяние в том, что если император Омори Луо действительно победит ее, она почувствует, что не сможет выдержать это, и она решит покончить с собой. Что неукротимо и что делает ее ****, так это то, что Чжан Руочен преднамеренно рассчитывает ее.
В месте проведения охотничьего пира все монахи были взволнованы и готовы смотреть представление.
Слова Чжан Руочэня резко изменились, и он сказал: «Но какой смысл делать ставку на один даосский священный плод? Чтобы поспорить, я ставлю на тебя три».
«Если бестеневая фея — полное тело, это не имеет значения. Но она уже твоя женщина и может стоить трех святых?» Омори Луо улыбнулся.
Чжан Руочен сказал: «Конечно, она стоит только одного святого плода, но у меня все еще есть один».
«Их только двое».
Взгляд Чжан Руочена смотрел вниз по течению, зацикленный на кровавой бойне, и указывал на прошлое: «Кровавая бойня - мой брат и сестра, он поддержит меня».
Первоначально Сюэ Ту все еще наблюдал за волнением и чувствовал, что Чжан Руочен определенно понесет большую потерю в руках императора Дасен Ло, и его сердце тайно рассмеялось.
Чжан Руочен много раз попадал в ямы. Он надеялся увидеть, что Чжан Руочен тоже будет без косточек.
Услышав это, Сюэ Ту был поражен молнией, и его лицо потеряло цвет крови.
. Мяошуву
