«Вода питает все вещи, но течет спокойно, не соревнуется со всеми вещами, не просит отдачи. Кто может достичь такого состояния души?»
Сразу после этого Цюй сказал: «Вы говорите, что я конкурентоспособный и сильный, но вы сами? Почему нет?
«Мне любопытно, как может такой человек, как ты, который сражается с другими, с Богом и с небом, практиковать путь воды в царстве Святого Короля до совершенства?»
Чжан Руочен сказал: «У вас есть любопытство в моем сердце, и у меня есть любопытство в моем сердце. Лучше задать друг другу два вопроса, чтобы разрешить путаницу в наших сердцах».
"это хорошо!"
Обещанное отсутствие.
Чжан Руочен сказал: «Поскольку ты первый спрашиваешь, я отвечу первым. Путь воды означает не только не спорить, но и все терпеть».
«Мой путь воды, полный жизни, полный беременности, смешивающий все, хорошее и плохое, похвалу и ругань, положительное и злое, я могу принять его, потому что это я и мир, в котором я живу. Путешествовать. "
Цюэ снова замолчал, думая о словах Чжан Руочена.
Чжан Руочен спросил: «Мне любопытно, почему ты появился на поле битвы Цитянь? Если я правильно помню, на празднике Цитянь среди десяти монахов тебя не было».
Недостаток: «У каждого монаха, выходящего на поле битвы Козерога, есть своя миссия. Миссия слабого — выследить рабов. У сильного другая цель».
«Это как три кандидата в богини, все борются за место богини».
«Перед тем, как ты вышел на поле битвы Киритен, **** позади тебя тоже дал тебе задание?»
«Я вышел на поле битвы Киритен с двумя голами».
«Сначала убейте единственного мудреца, который проживет долгую жизнь, императора Си».
«Во-вторых, компенсируйте дефекты божественной воли и взращивайте совершенную второсортную божественную волю».
«Для меня охотничье поле — это практика, рутина и испытание».
Чжан Руочен считал, что Лак не лгал, но не доверял ему полностью. Кто знает, сколько правды в его словах, а сколько сокрыто?
Второй вопрос звучал так: «Второй вопрос, святость, которую вы сейчас сливаете, не должна иметь ничего общего с основным путем. Но почему вы можете достичь уровня второй степени?»
Несомненно, что самое главное в недостатке — это второсортный мудрец.
Хотя Чжан Руочен не ошибся, он воспитал мудреца второго класса. Однако у этого второсортного мудреца есть огромные недостатки.
Другими словами, он все еще не считается мудрецом второго сорта.
Интеграция божественного смысла до степени отсутствия, чем больше я чувствую трудности в практике второго качества божественного смысла, почти невозможно культивировать полное и совершенное второе качество божественного смысла.
С древних времен и до наших дней один юаньхуэй мог произвести одного или двух великих святых, достигших божественного совершенства.
Сюнь считает, что талант к совершенствованию превзошел Бога Меча Фэншэнь тысячи лет назад, но до сих пор он не смог восполнить недостатки и сделать последний шаг.
Битва за небесную охоту — его последний шанс.
Теперь Чжан Руочен идет перед ним, заставляя его чувствовать давление и срочность.
Чжан Руочен сказал: «Мое таинство второго уровня на самом деле неудовлетворительно. Однако, пока слитый святой достаточно силен, сила святого второго уровня будет естественным образом извергаться».
Инь, Ян и пять элементов святости Чжан Руочена были объединены в пять типов святости.
Даже если он неполный, сила мудрецов второго и второго уровня может прорваться.
Однако отсутствие культивирования таинства второй степени явно не достигает этого уровня, и сила все еще может оставаться у таинства третьей степени.
Что касается отсутствия, Чжан Руочен не сказал правды, по крайней мере, не сказал ему, что он следует по пути совершенной совести.
Однако это слишком сложно. Хотя Чжан Руочен полон уверенности, он также очень ясно понимает, что возможности невелики, и ему нужно завоевать мир, чтобы добиться успеха.
Отсутствие вздоха: «Оказывается, твоя второсортная святость тоже ущербна. Самое сложное в второсортной святости — безупречность».
«Вообще говоря, два святых объединяются четырьмя таинствами, такими как размещение четырехугольных весов на земле, размещение четырех таинств на четырех углах и желание, чтобы равновесие достигло наиболее стабильного состояния. Выбор намерений, сила четырех родов святых и соответствие четырех родов святых самим монахам — все это предъявляет высокие требования и почти невозможна».
«Если это мудрец второго класса из пяти мудрецов, это будет в десять раз сложнее».
«Я не знаю, каким образом бывшая ревностная кровь **** и бесплодное небо образовали два вида совершенных второстепенных мудрецов. Я думал, что ревностная кровь **** научила тебя опыту интеграции мудрецов, но Я не ожидал, что ты просто неудачник».
Интеграция сакрального смысла означает не то, что чем выше уровень интеграции, тем лучше, а достижение полноты и устойчивости. И чем выше уровень интеграции, тем это сложнее, но ничего хорошего.
Верхние святые, объединяющие третье и четвертое таинства, обычно выбирают не более семи святых.
Чем ниже оценка, тем выше вероятность успешной интеграции.
Только когда Цюэ и Чжан Руочен говорили об этом, они упомянули о слиянии четырех видов божественной воли и пяти видов божественной воли.
Другие великие святые смогли слить двух святых в одного, что уже является выдающимся достижением.
Чжан Руочен сказал: «Моя очередь задать второй вопрос. Вы не принадлежите к клану десяти, но появляетесь на поле битвы Цитянь. Это очень необычно. Я думаю, что вы не должны иметь права вмешиваться в дела клана десяти. , вернее, на вас есть какое-то стеснение. Что это за стеснение?»
"Как вы чувствуете, что есть ограничения на меня?" — спросила мисс Кью.
Чжан Руочен сказал: «Потому что… я обнаружил, что ты не смеешь никого убивать. Или ты не осмеливаешься убивать чертовых монахов, которые участвовали в битве за небесную охоту. руками и не смей использовать всю свою силу».
Мисс Чанг рассмеялась: «Значит, вы думали, что я не осмеливалась никого убить, поэтому я не хотела проявлять инициативу, чтобы подойти к вашей двери?»
Без всякого предупреждения недостаток вылетел из кадра, пересек реку и появился перед Чжан Руочен.
Он почти не использовал его какое-то время, он был уже близко, указательный палец и **** его правой руки слились, его **** были направлены, как мечи, пронзая прямые брови Чжан Руочена.
Раньше Чжан Руочен был слишком низким, он никогда не видел истинного содержания недостатка, а видел только темную тень.
На этот раз Чжан Руочен, наконец, увидел свое лицо и фигуру, его лицо было очень худым, а глаза были довольно острыми. Кроме этих двух впечатлений, кроме того, ничего не было.
Конечно, столкнувшись с таким отсутствием противников, Чжан Руочэнь всегда сохранял высокую степень бдительности.
"Ух ты--"
Реальное царство пространства, царство виртуального времени, царство правды и царство духовной силы были высвобождены в одно мгновение. В то же время у Чжан Руочена было расправлено десять золотых крыльев на спине, и он поспешил назад.
Отсутствие скорости, Чжан Руочен уже давно видел, не говоря уже о непобедимости с царством, даже в великом просветлении тысячи вопросов очень немногие могут его догнать.
Конечно, Чжан Руочен сейчас не медлит.
«Бум».
Чжан Руочен мгновенно отступил на двенадцать миль и разрушил длинную череду зданий.
«Даже если я выложусь изо всех сил, скорость все равно хуже, чем у него».
Чжан Руочен уже подготовился, и правые пальцы его правой руки также превратились в тактику меча, испустив яркий свет, Цзинь Хун нанес удар.
«Меч Одиннадцать».
За десять лет внутри Темной Звезды Чжан Руочен обучил Одиннадцатый Меч до высшего уровня, потому что он проглотил Священный плод Янь Дао, и он был всего в одном шаге от великого завершения.
Меч пронзил небо, и луч света озарил звезды всего племени Яньлуо.
"Бум!"
Пальцы Чжан Руочена коснулись недостающих кончиков пальцев и прямо раздавили недостающие пальцы, руки и тело. Пропавшее тело, словно сделанный из песка, рассыпается в дым.
"Гудок".
Меч Чжан Руочена просто разбил недостающую одежду и превратил ее в кусочки тканевых бабочек.
«Это действительно ловушка».
Хотя это было ожидаемо, настроение Чжан Руочена все еще было немного подавленным после того, как это действительно произошло.
В машине сидят, от начала и до конца, все пропавшие мантии, божество не знает куда спрятаться в городе.
Такое большое движение, естественно, шокировало монахов Янь Ло во всем городе.
"Ух ты!"
"Ух ты!"
...
Восемь огней и теней спустились в одно мгновение, сгустились в восемь великих посвящений и окружили Чжан Руочена в центре.
В то же время в центре города возникла плотная семнадцатиэтажная башня с густым массивом надписей на образованиях, поднимающих густой луч света. Луч света устремился вверх на высоту десять, разделился на восемь, упал вниз и врезался в восемь направлений города, где находился Чжан Руочен.
За этот короткий промежуток времени город оказался в заточении, а восемь световых столбов подпирали перевернутую световую чашу, превращая ее в клетку.
Быстрый ответ и полная подготовка Янь Руо удивили Чжан Руочена.
Однако паники не было.
Чжан Руочен взглянул на восемь наложниц в восьми направлениях и сказал: «Разве Янь Хуанту и Янь Ушэнь лично не представляют меня? Боюсь, вы не можете удержать меня из-за вас восемь».
«Если бы Руочен Дашэн недооценил их, я боюсь, что они сильно пострадают, и будьте осторожны, бросая здесь свои жизни».
Он был одет в большую черную мантию, держал трость из черного дерева, его лицо было молодым и красивым, он шагал по светлой стене чаши Фагуан, шагая вперед и направляясь к противоположной стороне Чжан Руочена.
Хотя Чжан Руочен все еще имеет вид Ву Ву-ки, но только что была использована сила времени, пространства и правды, где монах племени Ян Луо, который не может угадать свою истинную личность?
Чжан Руочен посмотрел на молодого человека перед ним и сказал: «Кто ты?»
— Что ж, — сказал он.
Чжан Руочен сказал: «Тринадцатая марионетка в списке великих успехов Байюйцзин не ожидала, что она будет такой молодой. Марионетка, это не ваше настоящее имя, насколько я знаю, кукольные персонажи происходят из древнего периода».
«В древности колдовство было популярно, практикующие».
«Женщин называют ведьмами. Мужчин называют ведьмами».
Сюнь покачала головой, улыбнулась и сказала: «У Чен Дашэн обладает широким кругозором и восхищается Сюнем. Он совершенствует одного из десяти лучших дао племени Яньлуо, Дау Тяньдао. Дау Тяньдао — мудрец племени Яньлуо. , основанный на создании Wudao.
Я смог достичь тринадцатого места. Это был далеко не простой персонаж. Меня окружали восемьсот священных миров, которым помогали Великое Посвящение и Метод Формирования. Даже при сегодняшнем совершенствовании Чжан Руочена в моем сердце было огромное давление.
Чжан Руочен снова внимательно посмотрел и стоял рядом с восемью монахами во всех направлениях.
Когда они сражались за Shengyi Dan, появились все восемь из них. Однако в то время их основной энергией было подавление императора Шэнъи Даня. На них сзади напал жадный младенец, и все они были поражены в одно мгновение, но они не могли оценить свою силу.
После тщательного наблюдения выражение лица Чжан Руочена стало более достойным.
Дыхание восьми человек точно такое же. Дыхание, испускаемое их телами, пересекается друг с другом, сплетается в сеть, и они становятся единым целым, независимо друг от друга.
Мученичество: «Восемь из них, четверо из них практиковали Книгу Жизни, а четверо из них практиковали Книгу Смерти. В племени Ян Луо их называли восемью сыновьями жизни и смерти. Бессмертная формация, состоящая из восьми человек Однажды Янь Хуанту пойман в ловушку. Десять дней и десять ночей».
«Если Руочен Дашэн не придет к племени Яньлуо, вы станете пропавшей пешкой».
Чжан Руочен пожал плечами, а Чжан Янь улыбнулся: «Отпустят ли меня люди Янь Ло?»
"конечно, нет."
Он сказал очень прямо: «Если Дачен сможет победить Уцзян, еще одно племя крови нежити, похоже, он хочет бросить вызов превосходству племени Янь Луо».
«Я должен сказать, что племя крови нежити действительно стало одним из немногих противников племени Ян Луо. Теперь, когда приходит Великий Святой, мы должны убить вас, даже если мы знаем, что он недостаточно используется».
«Пока ты умрешь, племя крови нежити не будет угрожать племени Янь Ло».
...
За городом, на корабле.
Отчаяние в городе, наблюдая за формированием закона, святой свет сиял на тысячи миль, и его рот легко смеялся: «Чжан Руочен, Чжан Руочен, вы думаете, что видели сквозь слабости в моем душевном состоянии, но я действительно не знаю, это то, что я намеренно дал вам увидеть. Да только если вы увидите во мне так называемую слабость, вы недооцените врага и попадете в мои расчеты».
«Надеюсь, ты сильнее, чем я думал. Как скучно было бы умирать в руках людей Янь Ло вот так».
Корабль тронулся и уплыл, оставив только полосу чистой воды.
...
Янь Хуанту стоял на вершине семнадцатиэтажной башни в городе, а позади него стояли шестьдесят четыре мага Великого Святого Царства, шесть из которых были магами.
Янь Хуанту положил руки на плечи и посмотрел на город вдалеке. Он прошептал: «Дайте мне Сюэ Кая и Сюэ Лин, и пусть недостаток и жадный ребенок проникнут внутрь. Почему Чжан Руочен может вломиться?» Неужели защита собственной звезды так невыносима? "
Каждый раз во время охотничьего пира, даже если племя Янь Ло сталкивается с большим испытанием, они могут взять под контроль весь мир ~ www..com ~ Но на этот раз, как сильнейший из племени Янь Ло, Янь Хуанту почувствовал себя немного неловко. сердца и энергии Недостаточно, даже если всех мастеров отправить обратно, все равно остается ощущение недостаточного контроля.
Нехватка, жадные младенцы и Чжан Руочен — непростые поколения. Один глубже другого, обладает силой и планированием, с которыми трудно иметь дело.
Благодаря способностям этих троих, отправившись куда угодно, можно перевернуть небо с ног на голову.
У монаха в большом черном плаще, стоявшего позади Янь Хуанту, не было головы, а только две группы духовного огня, бьющего в плаще.
Из плаща раздался хриплый голос, говорящий: «Недостаток прихода к звездам клана состоит в том, чтобы избежать преследования вас и жадного ребенка и успокоиться, чтобы подготовиться к утончению Императора Шэнъи Дана. Жадный ребенок пришел к людям Звезда должна захватить божественную добрую волю императора.Однако, когда Чжан Руочэнь пришел в свою семью, в дополнение к божественной доброй воле императора, должно быть намерение уничтожить наш народ.Этот человек самый опасный. "
Янь Хуанту сказал: «Как только начнутся боевые действия, погибнет большое количество людей Янь Ло, независимо от того, есть ли у них дети или они жадные. Это так. Однако удален только один».
