Сознание Чжан Руочена в море ци понимает, понимает и манипулирует вновь обретенными правилами захоронения и благочестием.
Это редкая возможность увидеть тайну божественного царства на Великой Святой Земле.
Хотя в ногах богов 100 миллионов огненных **** узоров, к сожалению, они не в воздухе и могут использоваться только для боя.
Одна нога Бога, конечно, гораздо больше, чем 100 миллионов даосизм.
До того, как ноги были отрублены, большинство обычных паттернов **** было восстановлено.
В противном случае, нога ****, менее говоря, также содержит триллионы правил шаблона Бога.
Если в крикетных ногах Чжан Руочена триллионы правил, не говоря уже о том, чтобы наступать на кинжалы и убивать их на ранней стадии жизни, даже ведьма и лошадь девять строк не могут это нести.
По мере того, как контроль над паттерном **** становился все более и более совершенным, тело Чжан Руочена таяло, и он стал телом из плоти и крови, наконец, способным двигаться.
Чжан Руочен не осмелился покинуть комнату, поэтому он достал Дворец Семизвездного Императора и вошел в него. Ему не терпелось выпустить правила в своем теле, чтобы сформировать царство.
Его владения несравнимы с владениями Цяньвэньцзин Дашэна, но это неосязаемые владения, без Дао и без его морфологии.
Но на этот раз все было иначе. После того, как правила были опубликованы, по полю бегало бесчисленное количество золотых тигров.
Золотой тигр — образец погребальных правил.
Тень тигра заполнила небо.
— кричал тигр.
К сожалению, Чжан Руочен слишком слабо контролировал правила захоронения золота. Золотой тигр бегал вокруг и был хаотичным. Он не мог иметь абсолютный контроль над своей территорией, как монах Цяньвэньцзин. Когда область была подавлена, он мог раздавить ее. Великий Святой Низшего Царства.
«Хотя существует всего 670 миллионов даосских правил похорон, они гораздо мощнее моих собственных 7,5 миллиардов даосских правил».
«Правила погребального золота содержат в 100 с лишним раз больше энергии, чем мои собственные правила Дела».
«Разве не было сказано, что паломники кульминации тысячи вопросов, которые практиковали правила 70 миллиардов даосских Дао и пытались подавить меня силой Дао, больше не могли иметь преимущества?»
Думая об этом, Чжан Руочен чувствует себя очень счастливым.
В течение долгого времени количество правил было недостатком Чжан Руочена. В той мере, в какой оно было подавлено священным царством десяти тысяч жизней, оно должно использовать силу мира Цянькунь или силу трех святых древних путей плюс высшую силу высшего таинства. Чтобы убежать и дать отпор.
Хотя его владения все же не так хороши, как священная жизнь десяти тысяч смертей, но мудрец первой и средней стадии десяти тысяч смертей, одной сферой его сокрушить невозможно.
Что касается Великого Святого Цяньвэньцзин...
Сколько великих святых святых богов могут практиковать число святых правил более 70 миллиардов?
Нынешний домен Чжан Руочена может полностью соответствовать любому из великих святых Цянь Цяньцзин.
Однако теперь у Чжан Руочена есть два плохих вопроса.
Во-первых, 670 миллионов правил для образца погребения золота **** слишком сильны, намного превосходя его собственные правила Дела.
Это нехорошо, это повлияет на его совершенствование Дела.
Во-вторых, хотя правила похорон сильны, он может контролировать только около 100 миллионов. Остальные более 500 миллионов каналов, даже если они будут освобождены, находятся в состоянии хаоса и сформировать эффективную атаку сложно.
Разве что его ментальная сила сможет перейти на более высокий уровень, достигнув уровня 67.
Пока умственная сила достаточно сильна, правила паттерна **** также можно контролировать.
Вторая проблема заключается в необходимости повышения душевных сил.
Первая проблема заключается в необходимости обновить наши правила Дела.
Кроме того, Чжан Руочен подумал о третьем вопросе.
Как использовать правила похоронных богов?
Можно ли интегрировать его в царство и противопоставить другим великим святым?
Ну, в лучшем случае его можно использовать только для того, чтобы натолкнуться на великий вопрос из тысячи вопросов.
Схема **** правила захоронения не похожа на схему пламени ****. У него есть чертова нога в качестве носителя, которая может быть напрямую преобразована в силу атаки.
Все еще нужны святые искусства, чтобы превратить правила в боевую мощь.
Чжан Руочен посоветовался с захоронением золотого и белого тигра, надеясь, что он сможет передать один или два удара доисторических святых искусств или магических сил.
Поскольку это обычный божественный узор, его, конечно же, можно использовать для проявления магических сил.
Кроме того, Чжан Руочен имеет тело полубога и не лишен духа.
Даже если это всего лишь незрелая маленькая магическая сила, она может засиять в святилище и взорвать беспрецедентную силу.
К сожалению, на похоронах Цзинь Байху легкомысленно сказал: «Вы гений уровня Юаньхуэй, лучшая ручка в мире. Почему бы не копировать чужие картины, почему бы не попробовать сделать свои собственные картины?»
«Другие монахи в великом святом царстве уже создали множество могущественных святых искусств, переданных будущим поколениям, вы тоже должны быть лучше их».
«Теперь шаблон похоронного правила **** — отличный лист белой бумаги для вас. Я с нетерпением жду, какие загадочные картины вы сможете нарисовать на этой бумаге».
"Как я чувствую, что вы не хотите распространять мои магические навыки?" — сказал Чжан Руочен.
Погребальный золотой и белый тигр сказал: «Доисторические магические силы действительно могут быть использованы для манипулирования правилами правил захоронения золота. Мощные магические силы и сила значительно уменьшены. Следовательно, это правильный способ создать свои собственные магические силы. подходит к правилам погребения. Я очень оптимистично настроен насчет вас».
Чжан Руочен никогда не думал о самодельном святом искусстве?
Это просто пустая трата времени.
Монахи, создавшие святое искусство, будь то великий святой или святой король, большинство из них чувствовали, что его трудно улучшить, поэтому они сосредоточили свою энергию на создании святого искусства.
Однако разве может святое искусство, созданное вами, сравниться с творением мудрецов?
Священное искусство, созданное мудрецами, может быть передано по сей день, и оно, должно быть, видоизменялось и совершенствовалось бесчисленное количество раз. Можно даже создать технику, которая будет самой могущественной из богов.
Тысячелетний меч-пыль **** был первоклассным волшебником, сокрушавшим персонажей эпохи в **** мире, со всевозможным всемогуществом и случайным опытом, он мог творить несравненную магию.
С его квалификацией он может стать одним из представителей этого юаньхуэй.
Жаль, что слишком много отвлекающих факторов и слишком много изысканности. В конце концов, даже второсортный мудрец не сконденсировался.
Наоборот, без сердца лучше обойтись без этого бездумного ремонта меча.
Фэн Чен Меч Бога и Отчаяние, будущие достижения, трудно сказать, высокие они или низкие.
Однако, по крайней мере, с точки зрения божественной воли, недостаток действительно сильнее, чем меч Фэншен **** того же периода.
Чжан Руочен фактически создал меч.
Имя "Инианхуакай".
Это техника меча, созданная путем объединения трех путей Кендо, Пути Пространства и Пути Времени.
По мере того как понимание Чжан Руоченом трех путей становилось все глубже и глубже, он продолжал совершенствовать эту технику. Сегодняшняя мощность довольно значительна. Хотя есть только одна хитрость, он может делать все, что захочет.
Преимущество самодельного святого искусства здесь, и оно может идеально соответствовать вашему разуму, телу и святости.
Когда шоу началось, облака потекли, сердце прибыло, и меч прибыл.
Однако Чжан Руочен не создал второй штрих, потому что он понятия не имеет, как разработать второй штрих.
Более того, он всегда чувствовал, что создаваемый им трюк кажется тонким, а на самом деле чего-то не хватает.
Отсутствие духа.
Уметь представлять свой собственный дух.
Техника меча, святое искусство, если нет духа, значит, у человека нет души.
Даже если он и будет создан, то это всего лишь глиняная фигурка, и в будущем у него не будет слишком высоких достижений.
Из самодельного святого искусства Чжан Руочен подумал о своем собственном духе. В своем собственном духе он думал о своем преследовании.
Раньше мотивацией его совершенствования было желание отомстить Чи Яо.
Позже я узнал часть правды и долгое время был в замешательстве. В тот период не было никакой погони за собой, и он всегда двигался вперед шаг за шагом, удерживая его за нос различными факторами.
Совершенствуйтесь каждый день, но какова цель совершенствования?
Спасти Царство Куньлунь?
Искать истину в последней инстанции восемьсот лет?
Помимо Чи Яо, победить ее и даже убить, чтобы поселить мысли в своем сердце?
Нет, ни то, ни другое.
После того, как Праджня и Ло Минь разбудили Чжан Руочена, у него появилось собственное видение: изменить порядок неба и земли, изменить всю вселенную и позволить живым существам в мире изменить способ жизни.
Однако это видение слишком велико и далеко, как если бы это была мечта, на осуществление которой уходит вся жизнь.
Более того, если вы хотите изменить порядок небес и земли, вам нужно сильное сердце, несравненный дух, и вам нужно сначала превзойти себя. Но что это за дух?
Чжан Руочен задумался.
...
Аромат был легким.
Двери и окна не двигались, но в комнате была трогательная женщина в красной юбке, женская красота человеческой красавицы и злое очарование девушки-ракши.
Чжан Руочен почувствовал дыхание Гу Шэцзин, очнулся от своего сознания, вышел из Дворца Семизвездного Императора и мельком взглянул на нее. Она сказала: «Где девушка Гу Шэ, не так ли, чтобы захватить сверхъестественный источник Цзинцзин?»
Она выстрелила, словно портрет красавицы, стоя у темно-коричневой деревянной стены, и сказала: «Если я сделаю снимок, ты сможешь его остановить?»
«Не могу остановить это, но вы ничего не можете получить». — сказал Чжан Руочен.
Гу Шэцзин сказал: «Чжан Руочен, ты слишком недооцениваешь ценность превосходного кристалла источника **** и храма источника. Хотя я не могу тебе помочь, пока я могу поймать тебя и вернуть его Луозу. Юньшань, мой бог. Все секреты о тебе не будут секретами».
Сказав это, некромант ее тела был освобожден.
Каждая нить магии подобна цепи.
Чжан Руочэнь не был шокирован и сказал: «Бог Крови Цзюэ Чжан передал мой семизвездочный императорский дворец и пояс Бога Войны и считал меня будущим наследником семьи Крови Цзюэ. Он знает, что у меня есть бесчисленное множество могущественных враги в **** мире, но почему он может с уверенностью идти в мир Юйхуан?
«Пояс Бога Войны может остановить божеств ~ www..com ~ Не может остановить монахов в царстве ****». — сказал Гу Шэцзин.
Чжан Руочен сказал: «Вы действительно думаете, что у меня нет других карт?»
"Я пытаюсь попробовать!"
Гу Шэцзин управляет духом некромантии, и он регулярно внедряется в нее, сгущая десятки кроваво-красных цепей, таща звук дребезжания и запутываясь в Чжан Руочене.
Пространство вокруг Чжан Руочена было мгновенно подавлено и стало чрезвычайно плотным.
Цепь еще не была обернута вокруг него, но Чжан Руочен чувствовал, что весь мир стал мертвым, а пространство бесконечно сжато, что затрудняет движение.
"Ой!"
Оглушительный тигриный вой исходил от Чжан Руочена.
Тело Чжан Руочена источает ослепительный золотой свет, а правила погребения золота превращаются в золотую тень тигра, выбегающую на борьбу с цепями вокруг тела.