Чжан Руочэнь сбросил волосы, схватил древний меч Шэнь Юаня, встал довольно неловко и стоял, гордясь надгробиями и мечами, летящими во все стороны, говоря: «Подойди, порежь меня, я не боюсь».
"Хорошо."
Меч с рукоятью, превратившийся в легкий дождь, ударил Чжан Руочена.
Глядя издалека, кажется, что огромный меч вихрем дождя.
Центр вихря - Чжан Руочен.
"война!"
Чжан Руочен непрерывно взмахивал Шэнь Юанем, раскалывая меч и отбрасывая его.
Однако мечей слишком много, чтобы их остановить.
Внезапно его грудь и живот лопнули, а кожа, плоть, кости и внутренние органы превратились в кровавый туман. Даже если его способность к физическому восстановлению сильна, ее нельзя отменить.
Какой бы сильной ни была физическая защита, ее нельзя нести.
Ноги лопнули, руки лопнули, голова лопнула...
Физическое тело Чжан Руочена было полностью уничтожено и превратилось в кровавый туман. Он умер более полно, чем в прошлый раз, когда на него напала армия **** в Царстве Куньлунь.
В прошлый раз остался хотя бы один скелет.
На этот раз костей нет.
После убийства Чжан Руочена мечи полетели обратно в гробницу.
А Ле полуприсела на землю, держа в руке железный меч, она не упала. Это кровь алых слез текла в ее равнодушных глазах, и боль в ее сердце была намного лучше, чем когда был разрублен Святой Дух.
Вдалеке, увидев в этой сцене Каирскую дивизию, он взволнованно засмеялся.
Как может быть такая странная вещь в мире?
Бесчисленное количество монахов на небесах и в аду, Чжан Руочен, который намеренно не мог его убить, на самом деле умер в этом могильном лесу и умер по своему обету.
Хорошо, очень хорошо.
Можно увидеть смерть Чжан Руочена своими глазами, можно считать, что он выполнил задание.
Внезапно Але остро заметил, что неподалеку в сгущенном и рассеянном кровавом тумане есть слабая жизненная сила.
"Ух ты--"
Кровавый туман заколебался и превратился в огромный кровавый кокон, быстро вращающийся.
Жизнеспособность становится все сильнее и сильнее.
Кровяные коконы быстро сжались, сгустившись в фигуру выдающейся жизненной силы, тело из плоти и крови было нетронуто, зрачок содержал звездную вселенную, двойные брови были подобны лезвию волшебного меча, руки были чисты, как нефрит, но у них были мышечные линии.
"Ой!"
Звенел меч.
Древний меч Шэнь Юаня влетел в его руки.
Глаза Чжан Руочена были немного ошеломлены, он посмотрел на меч в своей руке, заглянул внутрь и, наконец, многое понял.
Ван Цзянь, похоже, не хотел его убивать. Поэтому кажется, что Цзянь Ци бывает вертикальным и горизонтальным, на самом деле он просто разрезал его физическое тело, не повредив его Цихай, Святой Дух и духовную силу.
В противном случае, даже если бы он очистил кровавую почву Байкана, он не смог бы снова выздороветь.
Мало того, после того, как Ван Цзянь был обрезан, это, казалось, помогло ему совершенствоваться, отсекло некоторые плохие вещества в его теле и оставило ему некоторые тайны кендо, к которым он никогда не прикасался.
Например, нога сверчка ****, которую Луна помогла ему сплавить, сначала содержала большую часть материала, принадлежащего богу крикета, который был в основном отрезан Ваньцзяном, оставив только 100 миллионов узоров пламени **** и некоторые божественные вещества. .
В прошлом тело полубога Чжан Руочена уже было очень сильным, но оно было похоже на толстого человека с тяжелым телом. Он не мог использовать тело в одиночку для борьбы с полубогом. Невозможно даже бороться с Высшим Телом Высшей Святыни.
Однако сила Ван Цзяня помогла ему избавиться от плохих вещей в теле полубога, сделав его тело более сильным и утонченным.
Кроме того, также удаляются нечистоты в Святом Духе и духовной силе.
В этот момент у Чжан Руочена появилось ощущение, что он выбрался из трясины. Он был так расслаблен и освежен, что не мог ничего сказать, и ему хотелось улететь.
"Спасибо за помощь."
Чжан Руочен поклонялся четырем сторонам одну за другой.
Хотя я не знаю, почему Ван Цзянь, погребенный в гробнице, помог ему, но для того, кто хочет уплотнить душу небесного меча и культивировать святого Санпин Кендо, это действительно огромная помощь.
Подобно мудрецам кендо древних времен, они построили для него фундамент.
Каирский земной дивизион, стоящий на краю леса-гробницы Кендо, потерял улыбку на лице, ошеломленный, и его разум почти рухнул. Как такое могло произойти?
Был разбит кровавым туманом и все еще может жить снова.
Между Чжан Руочен и А Ле не было много слов, они просто смотрели друг на друга и улыбались.
Впоследствии А Ле схватил железный меч и отправился в обратный путь.
Чжан Руочен поднял меч вперед и направился к Цзяньшаню.
«Меч достать».
Чжан Руочен поднял руку и вытащил из своего тела более 200 миллионов правил кендо.
Правила кендо сильно изменились. Если это было раньше, то это были просто золотые иголки. Теперь золотая игла превратилась в маленький меч.
Каждое правило кендо — это меч.
Это сильнейшее состояние правил кендо!
С таким правилом кендо, Чжан Руочен может фактически напрямую разрезать священное правило противника, как Цзянь Сю, который культивировал душу небесного меча.
Уничтожьте его выращивание, перережьте ему путь.
Если вы не испытали аватар Ван Цзяня, взяв за основу практику кендо Чжан Руочена, на самом деле очень сложно пройти этот путь.
Но теперь кендо Чжан Руочена взлетел до небес, и он мчался всю дорогу, но ему потребовалось всего полдня, чтобы пересечь лес-гробницу кендо и добраться до дна Цзяньшаня.
Оглядываясь назад, можно увидеть множество надгробий. Похоже, тысячи армий и тысячи лошадей не видят конца. Это как мудрец с белым мечом со святым мечом, стоящим перед глазами в древние времена.
У каждого надгробия и каждого меча должна быть история!
Либо мы можем петь, либо плакать, либо мы можем сочувствовать другим, либо мы можем сражаться против мечей и концов земли, либо мы можем чувствовать обиду...
Возможно, мастера тех мечей не умерли, рассказывая свое прошлое один за другим. Или, может быть, предыдущий Ван Цзянь передал ему дух кендо.
Неудержимо Чжан Руочен почувствовал крайнюю печаль на сердце, как будто он мог сопереживать, из его глаз текли слезы, а сердце было разбито.
Эта необъяснимая эмоция длилась долгое время, и Чжан Руочен вышел из нее, сказав: «Вы, пожилые люди, не должны грустить, кендо никогда не распадалось и не погибало, и сердце кендо никогда не умрет».
Чжан Руочен снова поклонился им, а затем обернулся и посмотрел на возвышающийся Цзяньшань.
Я увидел несколько строк древнего текста на темных скалах.
Это текст, который Чжан Руочен никогда не видел.
Удары каждого слова подобны изысканным ударам меча, объясняющим истину кендо.
Каким-то образом Чжан Руочен понял текст выше:
«Я Владыка Царства Меча, предок Кендо. На вершине вселенной было три тысячи богов меча и сотни миллионов мудрецов меча. Меч указывал на все, и все было кончено. мир склонился.
«Однако наступила тьма, мечи были сложены, три тысячи мечников не могли быть побеждены, и миллиарды мечников не могли быть заблокированы.
«Я предок меча, и действительно конец меча. Тьма сильнее меча в моей руке».
«К сожалению, кендо навсегда».
«Ну, Кендо вот-вот умрет».
Сердце Чжан Руочена было так потрясено, что в мире появилась такая мощная цивилизация кендо.
Три тысячи богов меча, сотни миллионов мастеров меча, бегущих по вселенной, кто может их остановить?
Насколько силен меч, предок трех тысяч богов меча?
Какова связь между «повелителем мира меча и предком мира меча» и предком меча древнего мира Куньлунь?
Является ли мир мечей нынешним миром Цзяннан?
Что означает «тьма» в тексте? Предки меча даже не могут соперничать, даже три тысячи богов меча мертвы?
Чжан Руочен был полон сомнений, искал на утесе, надеясь найти больше подсказок.
Продолжаю двигаться вперед, и на другом утесе снова вижу текст:
«Я предок меча, и я полон силы, желчь меча, душа меча, душа меча, сердце меча, спектр меча, кость меча, источник меча, вертикальное кендо».
«Сегодня мир мечей раздроблен, все существа мертвы, и все мечи зарыты здесь. Изначально я хотел пойти на смерть вместе с тьмой, но я знал, что смерти не будет».
«Если я умру, кендо увянет».
«Три дня напряженной работы, и, наконец, я оставил здесь мужество и сбежал на край света. Я просто надеюсь сохранить это унизительное тело и остаться в этом мире, найти большой мир и продолжить унаследовать Кендо. ."
«Когда снова наступит тьма, Кендо ринется вперед, разорвав черную завесу для существ во вселенной и ища последнюю жизненную силу».
Этот текст, Чжан Ruochen чуть не задохнулся, налитые кровью глаза.
Нет никаких сомнений в том, что предок меча Царства Куньлунь был не коренным монахом Царства Куньлунь, а тем, кто бежал после разрушения царства меча.
Предки предков меча, такие как Вэй Ань, имеют бесконечные легенды в мире Куньлунь. Они передали кендо, которое затронуло не только поколения мира Куньлунь, но и кендо небес, миров и десяти адов.
Это просто книга "Книга без меча без слов", пока ни один монах не дошел до конца.
Мировой ремонт меча, боюсь, что все уважают предка меча.
Однако как у такого персонажа, как Цзянзу, может быть такой момент слабости, беспомощности, печали и унижения? Она была так напугана, что потеряла мужество и сбежала в Куньлунь.
Насколько силен враг, которого он называет «тьмой»? Неужели нет шансов на победу?
Чжан Руочен твердо верит, что даже если у предка меча есть лишь небольшой шанс на победу, он никогда не убежит.
"Ух ты!"
«Книга слов без меча» внезапно устроила яростную борьбу и вылетела из рук Чжан Руочена на вершину Цзяньшаня.
Чжан Руочен немедленно погнался за ним, но, попытавшись взлететь, вернулся на свое место.
С неохотой ему пришлось подняться по каменной тропе и подняться на вершину горы.
Поднялись на утес на полпути и увидели дом-пещеру.
Над пещерой выгравированы четыре древних слова: «Храни меч, желчь».
Рядом с пещерой есть строка недавно вырезанного текста, в котором содержится дыхание Плутона: «Сегодня у меня есть меч предка и мужество меча.
«Я должен держать меч в руке и унаследовать наследие предка меча. Когда тьма снова придет, это должен быть человек впереди».
Меч-желчь забрал Плутон!
Чжан Руочен вошел в Дунфу, и там было пусто.
Итак, ~ www..com ~ он продолжал подниматься по каменной дороге.
На вершине Цзяньшаня появился каменный монумент и древний колодец.
Надпись на каменной табличке гласит: «Стой у меча души».
Предкам меча пришлось отказаться от своего мужества, чтобы сбежать.
С мужеством он не может убежать.
Другими словами, предок меча Царства Куньлунь больше нельзя назвать полным предком меча.
Точно так же, как кендо в мире Куньлунь, только знайте, как развивать душу меча. Знали ли когда-нибудь монахи, что им все еще нужно взращивать духов меча?
Душа есть сущность.
Дух есть дух.
Дух меча — это дух кендо.
«Предок меча предка меча находится в этом древнем колодце?»
