Глава 2598: Прогулка с Тай Шаном

Чжан Руочен отослал сердце Живанши и вместе с Богом Острова Бога отправился в путь к мертвому месту Священного Монаха Сумэ.

Кость Лорда Дракона и Императора Цянь вернулась в Царство Куньлунь первыми.

Властелин Острова Богов не обладал большими магическими способностями, но, как обычный старик, медленно шел в пустоте с Чжан Руоченем, и в то же время спрашивал его святые мысли и чувства.

Чжан Руочен знал, что такое могущественное существо, как Повелитель Острова Бога, даже боги стремились получить его руководство, поэтому он дорожил этой редкой возможностью.

Точно так же Чжан Руочен задавал много вопросов о совершенствовании, и Владыка Острова Бога терпеливо отвечал на них один за другим. Каждое предложение было изысканным и изысканным, что сделало Чжан Руочена внезапно ярким.

«Мастер Тай, неужели с древних времен не было монаха, который мог бы взрастить святого?» Чжан Руочен немного спросил.

Бог Острова Бога сказал: "Возможно, есть, но в моем понимании, нет. В истории есть некоторые легенды, люди во всем мире возделывали святого на Великой Святой Земле, но тщательно проверьте После этого результат было лишь высшим второсортным сакральным смыслом. Только из-за обладания древним сокровищем оно создавало иллюзию непонимания».

Стоя на высоте Острова Господа Бога Бога, они все сказали, что из этого мы можем видеть, что значение святого действительно ничтожно, и очень вероятно, что древних людей раньше не было.

Чжан Руочен горько усмехнулся: «Возможно, часть божественной доброты на самом деле является моим заблуждением».

Владыка Острова Богов покачал головой и серьезно сказал: «Если ты пыльный, как ты можешь быть таким высокомерным? Знаешь, даже те небесные фигуры 300 000 лет назад, когда они были с Великим Святым Бай Ди Цзин, это хуже, чем сейчас».

«Вы можете культивировать святость Санпин Кендо, что беспрецедентно. Только так у вас будет возможность завоевать небеса».

Слова **** острова богов были похожи на пьянство, которое потрясло дух Чжан Руочена и восстановило его глаза.

Что случилось недавно?

Почему мышление всегда такое негативное и низкое.

Культивирование сакрального значения санпин кендо должно быть «воодушевленным, меч сломал Цзюсяо», это правильно, как они могут быть такими неуверенными в себе?

Главная фигура Острова Бога Бога увидела подсказки и спросила: «Вы получили меч предка предка меча в исходном храме. Это действительно великая вещь. Это поможет вам укрепить сакральный смысл Санпин Кендо. , Для тебя в будущем, даже после того, как ты станешь богом, есть бесконечные преимущества».

«Но тот, кто может оставить свое мужество, потерял свой дух в своем мужестве».

«Предок меча предков меча должен представлять дух кендо. Однако дух меча, утративший свой дух, все еще может представлять дух кендо? Какая разница между мечом и ножнами без духа?»

«С древних времен предки меча считались очень могущественными существами. Однако предки меча, достигшие царства Куньлунь, не обязательно таковые. В то время он потерял сердце боя и только сердце проповеди».

«Если ты пыльный, то понимаешь ли ты разницу между борьбой и проповедью?»

Чжан Руочен тщательно подумал и сказал: «Если меч не сражается, ты не должен вылезать из ножен. Путь предка меча — это путь меча в ножнах. вы должны понимать, что скрывается за ножнами».

Бог Острова Бога засмеялся и удовлетворенно кивнул, сказав: «Цзянзу проповедовал, но чтобы быть просветленным, вы должны полагаться на практикующих более поздних поколений. Это хорошо, что у вас есть его меч, но это также влияет на него. , Эмоциональное воздействие его наследия».

Чжан Руочен помог кашляющему мастеру Острова Бога и спросил: «Как снять удар?»

«Причина, по которой вы пострадали, заключается в том, что ваши семь духов слишком слабы, и вы не взрастили свой собственный дух меча».

Глаза Чжан Руочена загорелись, и он сказал: «Понятно, я действительно должен развивать свою собственную душу меча. Предок меча отвечает только за проповедь. Я должен полагаться на себя для просветления, и я должен иметь боевой дух и позволять меч из ножен».

«Сражаясь с небом, сражаясь с землей, сражаясь с богами и демонами-монстрами. Сражаясь, сражаясь, сражаясь с небесами…» Улыбающийся и энергичный хозяин Острова Бога внезапно остановился.

Чжан Руочен спросил: «За что ты сражаешься?»

Остров Бога Бога покачал головой с улыбкой и сказал: «Нет, это битва небес. Эти небеса относятся к двадцати четырем небесам. Это то, о чем спрашивали Тяньцзюня в том году».

«Неужели же двадцать четыре неба?» — сказал Чжан Руочен.

Лорд Острова Бога кивнул с некоторым волнением, сказав: «Тридцать тысяч лет назад двадцать четыре небеса стали историей и исчезли. В мире есть только один Хаотянь, и больше нет небес. Тиан тоже был вычеркнутый из истории Храмом Судьбы, и спросил Тяньцзюня, что не может осуществить свою мечту о сражении с небесами».

Это война, а не война.

В эпоху 300 000 лет назад оказаться среди небес было величайшей мечтой всех монахов, высшей славой и целью, которую преследовали все боги.

Двадцать четыре положения, вечные.

Если вы хотите быть одним из них, вы должны победить одного из них.

Слово «борьба» обозначает все.

Остров Бог Бога сказал: «По прошествии 300 000 лет влияние небес полностью исчезло. Храм и храм судьбы заменили влияние и права двадцати четырех небес, и история всегда меняется».

Чжан Руочен сказал: «В этом случае я буду сражаться с небом, сражаться с землей, сражаться с богами и демонами. Бороться за жизнь, сражаться, сражаться за судьбу небесного дворца».

Остров Бога Бога засмеялся, нежно похлопал его по плечу и сказал: «Не говори так небрежно».

Внезапно его лицо снова стало изумленным, он сказал: «Конечно, если ты действительно сможешь достичь своего кендо с таким сердцем. В будущем твой дух меча может заменить предка меча предка меча и стать духом кендо. Но Борьба за судьбу Небесного Дворца означает, что вам предстоит захватить Небесный Дворец и Храм Судьбы. Это видение не малое».

"По сравнению с морями и реками, включая все?" — сказал Чжан Руочен.

Владыка Острова Богов немного поколебался, а потом снова улыбнулся: «Твое настроение намного выше, чем у твоего отца! Только с таким сердцем ты можешь нанести божественное добро, он далек от добра. Держись за это сердце, и не уподобляйся однажды предку меча, оставь свое мужество и найди выход для себя. Как только зрение будет 10%, ты не сможешь отступить!"

"Если видение не исполнится, сделай шаг назад, или потеряйся, или бездна. Если потеряется, то вернется в обыденность, и нет возможности стать мировым высшим. Если бездна, последствия будет трагичнее или умрет от дьявола». — осторожно сказал владелец острова.

Чжан Руочен весь вспотел и позже боялся этого. Вспоминая тот день, если бы не внезапно появившаяся Чи Яо, он, возможно, и не сбился бы с пути.

Но, подумав об этом, Чжан Руочен снова выздоровел.

В то время я просто касался сцены, и мои эмоции высвобождались. Даже если бы Чи Яо не появился, он не мог бы действительно впасть в это. Он сам испугался.

Внезапно Чжан Руочен и Владыка Острова Бога остановились и посмотрели на звездное небо вдалеке.

На звездном небе было серое облако мертвого газа.

В облаке смерти есть бесчисленные сержанты клана призраков, держащие флаг Инь, едущие на неживом ездовом животном или управляющие автомобилем-призраком, которых насчитывается миллионы.

В облаках провожается большое количество живых душ.

Все эти живые души — только что убитые царства Куньлуня, их тела почти прозрачны, их отгоняет флаг в форме шеста, и они издают душераздирающий крик.

У Лорда Острова Бога был тусклый взгляд, и он сказал: «Ад начал отступать!»

...

"Куда мы идем?"

«Конечно, он попал в ад».

«Иди к черту, ты умеешь перевоплощаться?»

«Эй, реинкарнация? Нет, она посвящена Лорду Мастеру-призраку, чтобы приготовить еду».

"Я не пойду в ад, я не... я пойду обратно... Ах..."

...

Когда Чжан Руочен увидел юную гуманоидную душу, ее проглотил монах-призрак.

**** острова **** держала его.

«Разве мастер Тай не жалеет их? Эти живые души когда-то были еще людьми. Мастер Тай не сердится?» — сказал Чжан Руочен.

Бог Острова Бога сказал: «Я очень хочу убить всю нечисть в небе, но как я могу убивать их все время? Злая? Так говорила Суми в те дни».

«Его царство буддизма слишком высоко, но я не практикую буддизм, я практикую мечи». — сказал Чжан Руочен.

Остров Бог Бога сказал: «Я также хочу убить всех злых духов, но теперь я должен ждать и терпеть. Царство Куньлунь больше не может быть объектом публичной критики. не быть просто раем Ада».

Чжан Руочен был потрясен. Он думал, что достаточно знает о подземном мире, но, слушая, что имел в виду мастер Тай, подземный мир был глубже, чем он себе представлял, так что такие фигуры, как мастер Тай, могли только временно выбирать сдержанность.

"У Мастера Тай есть только такое предположение. Вам не нужно так много думать. Кроме того, у вас есть небольшая сотня миров, что вы хотите сделать так много? Это то, о чем должен думать Мастер Тай. Теперь вам просто нужно хорошо культивировать».

Армия призрачного клана постепенно ушла.

Остров Бога Бога посмотрел в определенном направлении в пустоте и сказал: «Как долго нас не было?»

«Полтора дня», — сказал Чжан Руочен.

— Как далеко ты ушел?

Чжан Руочен оглянулся на хаотичную гору Ваньцзе поблизости и сказал: «Около ста двадцати миль».

"слишком медленно!"

"Это слишком медленно!"

Властелин Острова Богов нежно почесал бороду и сказал: «Как быстро ты теперь сможешь вырваться?»

«Надев доспехи стримера ~ www..com ~ можно достичь скорости звука в 10 000 раз».

"слишком медленно!"

"Это слишком медленно!"

Чжан Руочен говорит правду. Если это против врага или внутри большого мира, эта скорость не медленная. Однако, если вы мчитесь сквозь звезды или убегаете, этой скорости недостаточно.

Чжан Руочен, конечно, может выбрать пространственный массив.

Но когда пора бежать, откуда может быть время? Более того, формирование массива также позволит выявить пространственные координаты того, куда они идут.

Бог Острова Бога сказал: «Скорость очень важна! Он недостаточно быстр. Его легко убить и взять в плен, когда он сталкивается с сильным врагом или осадой. Очень болезненно быть захваченным. Также потерять лицо. "

«Да! Итак, что мастер Тай собирается сделать, чтобы спасти Сан?» — спросил Чжан Руочен с некоторым ожиданием.

记住 Запомните первое доменное имя в этой книге: . 4 новая сетевая мобильная версия URL для чтения:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии