Длинная река перед ним была чрезвычайно широка, и течение катилось вниз.
Заглядывая вперед, вы не можете увидеть его источник.
Оглядываясь назад, вы не можете видеть, куда она идет.
Чжан Руочен знает, что река времени не настоящая река, а существует в медитации, в каждом большом мире и в каждом уголке вселенной.
Причина, по которой мы можем видеть такую длинную реку перед собой, в основном связана со значением времени.
Чжан Руочен может чувствовать, что есть много вертикального времени и вертикального пространства, покрывающего весь древний храм. Это из-за их существования, так что вы можете плыть против течения по длинной реке, не беспокоясь о том, что вас раздавит пространство и размоет время.
Тайна пространства — это лодка, а тайна времени — каша.
Сумский монах и этот старинный храм используются для укрепления устойчивости «лодки». В конце концов, эта «лодка» теперь неподконтрольна Чжан Руочену.
Если в будущем Чжан Руочен сможет достичь высоты Священного Монаха Суми и контролировать все тайны времени и пространства здесь. Может быть, он сможет пройти по длинной реке времени и отправиться в прошлое и будущее по своему желанию.
"Это невозможно."
Из зала снова раздался голос монаха Сюй Ми, который сказал: «Чем выше совершенствование, тем больше причина и следствие. Чем больше вы хотите пересечь время и отправиться в прошлое и будущее, тем сильнее будет обратная волна. хотят вмешиваться в прошлое, будущее и даже за жизнь приходится платить огромную цену».
Чжан Руочен вернулся в зал, а труп Сюй Мишэна все еще лежал там, золотой и сверкающий, но мертвый.
Золотой свет в трупе вспыхнул из крупицы света.
Каждый золотой свет — это реликвия.
Любой ****, пришедший сюда, обязательно будет крайне безумен, потому что знает, что реликвии в теле Призванного Суми подобны реликвиям Будды, и имеют бесконечную полезность, и их можно назвать несравненными богами.
Чжан Руочен не хотел выкапывать реликвию, это было неуважением к монаху Сюй Ми.
Если бы монах Суми преднамеренно передал ему реликвию, реликвия автоматически влетела бы в него, зачем ему делать такой мятежный поступок? Поскольку монахи этого не устроили, должна быть причина.
«Я не знаю, сколько времени нужно, чтобы добраться до начала времени?»
По его мнению, Чжан Руочен не мог не улыбнуться, когда проблема только что всплыла.
Очевидно, что вы плывете по длинной реке времени, но, думая о продолжительности времени, разве нет двух времен на небе и на земле? Одно — время неба и земли, а другое — время, созданное восстанием времени.
Не думая больше об этих головных болях, этот древний храм полон тайн времени и тайн пространства, просто чтобы воспользоваться этой возможностью, чтобы объединить значение времени и значение пространства.
Есть восемь типов сакральных смыслов, которые культивировал Чжан Руочен:
Значение Квон До, мастера Доу, значение Кендо и Пяти Элементов.
Чтобы закрепить смысл времени и смысл пространства одновременно, тогда общее количество смыслов достигнет десяти.
Это еще одна невозможная задача!
Потому что в легенде великий святой может воспитать только до девяти святых.
«Сначала сконденсировал девятый вид космического мудреца».
За то короткое время, что он практиковал с Островом Бога-Бога, пространственные достижения Чжан Руочена значительно продвинулись. Кроме того, с космической тайной 99/10 000 для него невозможно закрепить высокоуровневую космическую сакральность.
Когда Чжан Руочен собирался сконденсироваться, он был потрясен, обнаружив легкие шаги снаружи древнего храма.
какова ситуация?
Он был уверен, что после входа в каменный храм Лорд Острова Бога и Наньфэн дворца исчезли.
Потому что они больше не находятся в одном времени и пространстве.
Чжан Руочен бил в барабан в своем сердце, только чувствовал онемение кожи головы и тут же ринулся в зал, спрятавшись за белого слона, который ехал верхом на белом слоне. Свет буддийского монаха Суми и особое пространство в храме Суми затрудняют его поиск, даже если посетитель находится выше.
Шаги приближались к залу.
Всё ясно.
Через некоторое время Чжан Руочен почувствовал, что мужчина вошел в храм и услышал тонкий голос преклонивших колени для поклонения.
Чжан Руочен вздохнул с облегчением и смог поклониться монаху Сюй Мишэну. Это не должно быть ни свирепое существо, ни ужасная голова, которую он не может понять.
Он осторожно высунул голову, посмотрел в холл и тут же замер.
В холле на коленях стояла женщина с идеальной фигурой, ее тело излучало свет, ее кожа была белой, как нефрит, прямо как у феи Лингбо.
Это императрица костей Цянь, цикада света тени цветка.
— Нет, я понимаю!
«Женщина-император, которую я видел в этот момент, должно быть, была тогда, когда она впервые пришла в храм Сюми. Это произошло в прошлом, большая часть этого произошла где-то до 800 лет назад».
«В то время она совсем не знала меня, и она не знала моего отца, ни Чжан Руочена, ни императора Мина».
«Она увидела, как я появляюсь в храме Сюми, и она определенно убьет меня из-за крови нежити в моем теле».
Божество Куньлунь, имеющее глубокую кровь и ненависть к миру ****, внезапно в священном месте монаха Суми, в таком священном месте, я увидел великого святого человека с кровью в мире ****. Чжан Руочену вообще не дадут возможности объясниться.
Даже если это объяснимо, ее трудно переубедить.
Как только душа будет найдена, дух и святая душа Чжан Руочена нанесут серьезный ущерб.
Хотя у Чжан Руочен было несколько вещей, которые могли доказать ее, она все же не осмеливалась рисковать. Император не был хозяином Острова Бога, и ее меч не знал, сколько ***** монахов убило.
Чжан Руочен был более осторожен, чтобы сконденсировать дыхание.
В то же время он также думал в своем сердце, что монах Сюй Ми должен был отправить его обратно в прошлое. Почему император мог попасть на эту «лодку»?
Есть ли у императрицы цель вернуться?
Согласно знаниям Чжан Руочена, среди монахов, которые нашли этот древний храм, была не только императрица, но и ледяной феникс из духовного мира предков. Однако ледяной огненный феникс не появился в древнем храме.
Это показывает, что это не регресс времени, это реальное повторное открытие другой линии времени.
Чжан Руочен "лодка" в начальной точке, император был подобран "корабль" на полпути.
Что касается монахов, которые, возможно, пришли в храм Сюми, они остаются в реальном времени и пространстве и не могут войти в эту временную шкалу, чтобы отправиться в прошлое.
«Что императрица делала в прошлом? Вернулась ли она в прошлое и научила ли ее собственному пути совершенствования, когда была молода?»
Чжан Руочен однажды услышал, как император сказал это. Она сказала, что ее будущее «я» часто возвращалось в прошлое и проповедовало ее более глубокое Дао. Он также утверждал, что обладает артефактом 30% времени восстания и времени противостояния.
Однако интенсивность восстаний в древних храмах со временем, похоже, не изменилась.
Откуда она взяла эти 30% времени?
В этом храме, похоже, нет артефактов.
Не знаю, сколько времени прошло, император наконец встал и вышел из главного зала, а потом, ее фривольный звук, прозвучавший снаружи, видимо нашел давно.
Она сказала себе: «Храм Сюми на самом деле плывет по длинной реке и движется против течения. Разве он не возвращается в прошлое? Понятно. Так получилось, что я видела себя в будущем таким образом».
Казалось, она что-то поняла, и вдруг снаружи раздался приятный поверхностный смех.
«Святой монах, святой монах, почему ты забрал меня обратно?»
Когда шаги стихли, Чжан Руочен осторожно вышел из-за статуи. На всякий случай он планировал призвать Да Сиконга и Эр Сиконга из мира Цянькунь.
Если императрица узнает, они вдвоем могут доказать его личность.
Однако Чжан Руочен был удивлен, обнаружив, что в море ци не было мира Цянькунь.
«Похоже, что мир Цянькунь остался в исходном времени и пространстве, и вернуться в прошлое невозможно».
Чжан Руочен подумал об этом и решил, что это нормально. Когда был жив монах Сюй Мишэн, невозможно было вернуться в прошлое с большим миром, не говоря уже о том, что он сейчас ушел из жизни.
Чжан Руочен снова проверил это и обнаружил, что все на его теле, что касалось пространства и времени, включая солдат с внутренним пространством, исчезло.
К счастью, Чжунди Пиншенгидан все еще там.
Император Пин Шэн Дан помогает объединить божественное.
Zhunpin Pinshengyidan ~ www..com ~ Помогает интегрировать божественный смысл.
Если Чжан Руочен хочет посягнуть на продукт сакрального значения, имперский продукт сакрального значения является важным ключом.
«Это хлопотно. Будьте осторожны с императрицей, вы не должны позволить ей найти меня».
Чжан Руочен бросил взгляд на каменную стену зала с висящей на ней «Изображением шести патриархов, объясняющих дзен». Каждая линия на карте была нарисована самим монахом Сюй Ми, что вписывается в контекст пространства и является сокровищем пространства.
Оторвав эту картину и обернув ее, Чжан Руочэнь на этот раз осторожно вышла из зала, намереваясь увидеть, куда идет император и что она делает?
Ему было очень любопытно.
Кроме того, он также планировал поискать его в храме Сюми, чтобы узнать, действительно ли Феникс Ледяного Пламени спрятал в храме звездную душу охотничьего ****?
Если бы он смог найти его, это было бы большим подспорьем, чтобы шокировать его на 69-м уровне.
记住 Запомните первое доменное имя в этой книге: . URL для чтения мобильного сайта:
