Глава 2962: Десять тысяч лет практики, начало тайцзи

«Вечный Бог-Император ( чтобы найти последнюю главу!

Солнечные часы висели над озером Тяньцзунь, и свет и тень, отбрасываемые каменными иглами, снова и снова меняли положение на каменной плите.

Цветы в горах цветут и опадают, проходит весна и наступает зима.

Время летит, я не знаю, сколько **** камней было израсходовано.

...

На протяжении тысячелетий Чжан Руочен проводил большую часть времени в области, охватываемой солнечными часами, рисуя правила, практикуя духовную силу, изучая формации или совершенствуя артефакты.

Когда он был голоден, он выкапывал святое лекарство Юаньхуэй из «Шести патриархов дзэн» и глотал его.

Вода в озере Тяньцзунь, естественно, не является настоящим чистым священным источником, но она содержит сильное дыхание священного источника.

В других местах так же трудно найти волшебное лекарство.

Но на дне озера Тяньцзун Чжан Руочен обнаружил три волшебных лекарства, но все волшебные лекарства были выращены в древних руинах. Место было скрыто, и они охранялись образцом Tianzun ****, поэтому боги царства Небесного Заплаты не могли войти.

Шэньцюань разводится из того места, где растут три волшебных лекарства.

Как сказал пьяница, Ванниан действительно является большим переломным моментом.

Даже если Чжан Руочэнь не тратил все свое время на совершенствование, он обсуждал Дао с Плутоном, Богом Меча Фэнчэнь, другие играли в шахматы с Янь Чжэсянь, Гу Шэ Хуаньхуань, Ло И и другими женщинами, а также ходили к развалинам храма Тяньцзун. . Испытывая и исследуя, есть путешествие в светский мир Xinghuantian, путешествие в горы и воду.

Однако я все еще чувствую, что в моем сердце растут отвлекающие мысли, мое сердце порывисто, и я не могу полностью выйти из состояния совершенствования.

Стремление к успеху становится все тяжелее и тяжелее, и мне не терпится в одночасье ступить на уровень богов.

Это опасно!

Чжан Руочен понял, что не может продолжать практиковать.

Не только у него, но и у других богов, которые практиковали в ретрите более пяти тысяч лет, тоже есть эмоциональные проблемы.

Сяо Хэй стал очень раздражительным, а Сюэ Ту все больше и больше сходил с ума. Когда двое из них не пришли к согласию, они яростно сражались, из-за чего боги не могли спокойно совершенствоваться. Дело в том, что повод для драки — ерунда.

Однажды Сяо Хэй проходил мимо Сюэ Ту, и Сюэ Ту косо взглянула на Сяо Хэя.

Сяо Хэй сразу почувствовал, что Кровавая Резня провоцирует и объявляет войну, так что...

Дрался.

Состояние Ло Цзи тоже очень странное. Он больше не сидит спокойно в своем храме, чтобы практиковать, врывается в Императорский дворец Семи Звезд и убеждает Чжан Руочена жениться на ней как можно скорее и заключить брачный контракт.

Дело не в том, что Чжан Руочен не хочет жениться на ней, но солнечные часы уже включены. Очевидно, что самое главное - усердно работать над улучшением его выращивания.

Выключив солнечные часы на полпути и женившись на ней, как мне объяснить Плутону, Богу Меча Фэнчен и Янь Юй, которые практикуют?

После многих споров Ло И отказался от идеи немедленно жениться, но настоял на том, чтобы практиковать вместе с Чжан Руочен.

Одинокий мужчина и вдова, оставшись в храме, хочешь заняться медитацией?

После того, как Чжан Руочен снова отверг его, Ло И непосредственно охранял Дворец Семи Звезд Императора, казалось, практиковал там, но на самом деле то, что он делал, было очень экстремальным.

Праджня, Бай Цин'эр, Янь Чжэсянь, в том числе Гу Шэ Хуанхуань, у которой были хорошие отношения с Ло Цзи, хотели войти в Императорский дворец Семи Звезд, чтобы увидеть Чжан Руочен, и им пришлось пройти мимо нее первыми.

Драка каждый раз неизбежна.

Очевидно, что время, проведенное в ретрите и практике, намного превышает предыдущий возраст и опыт монаха, и это произведет огромные изменения в настроении, темпераменте и мышлении монаха.

Это признак того, что вы собираетесь сойти с ума!

Только старшие Аджи, Плутон, Янь Юй и Бай Цин`эр были в лучшем состоянии. Хотя Сяо Хей был самым старшим, большую часть времени он был запечатан в свитке с изображением.

«Нельзя позволять им больше тренироваться!»

Чжан Руочен убрал солнечные часы и пошел к пьянице с людьми, у которых были проблемы с настроением.

На безымянной вилле.

Пьяница учит двух больших белых гусиных ударов в поместье.

Он оседлал свою лошадь, ударил кулаками, как капли дождя, не используя ни умственной силы, ни воздуха, нанося удары, он объяснял Го Ямато Годзи всю изысканность.

Стоит отметить, что два больших белых гуся неоднократно входили в область, охваченную солнечными часами, чтобы практиковаться, и теперь база совершенствования достигла неизмеримого царства Великого Мудреца.

Причина, по которой скорость совершенствования такая низкая, заключается в том, что пьяница давит.

Каждое царство требует, чтобы они совершенствовались до крайней точки, иначе они не смогут прорваться.

Первоначально они были двумя обычными домашними птицами, родившимися внезапно, и с благословения различных секретных методов пьяницы они собирались превратиться в двух белокрылых рухов.

Купался в крови Дапэна, закалялся сущностью души Шэньлуна и даже кормил некоторыми листьями волшебного лекарства.

Теперь Гусь Яма и Гусь Эр вырастили человеческое тело с драконьей шеей. Голова гуся размером всего с кулак, а крылья на спине сияют пламенем.

Все они имеют возможность повлиять на представителей уровня Юаньхуэй.

Вырастить представителя уровня юаньхуэй сложно даже такому пьянице. Конечно, главная причина – врожденная недостаточность Гуся и Гуся II.

Достичь представителей уровня юаньхуэй очень сложно, а гениев уровня юаньхуэй еще более недостижимо.

Чжан Руочен увидел Гуся Яму и Гуся Эр с тонким умом и, наконец, немного понял, каким весом он был в глазах богов, когда был еще святым.

Это абсолютно тривиально.

Прежде чем развивать первоклассную святую волю, большинству богов было бы лень смотреть на него.

Увидев Чжан Руочена, пьяница тут же сжал кулаки и рассмеялся: «Где Ню силен, выпусти его и сразись с двумя моими неэффективными привратниками. На этот раз посмотрим, сможет ли он победить!»

Выражения Гуся Ямы и Гусыни Эр были немного неестественными, и они были огорчены, зная, что до того, как они победят Ню Цяна или войдут в царство Бога, алкоголик не признает себя их хозяином.

"Не беспокойтесь об этом заранее, младший пришел сюда на этот раз с важным делом, я хочу спросить совета."

Сразу же Чжан Руочен рассказал всем о ситуации, надеясь найти решение проблемы у пьяницы.

«Я думал, что это такое большое дело!»

Пьяница сказал: "Это нормально, когда есть долгое время ретрита, перепады настроения и перепады настроения. У меня есть два метода: быстрый и медленный!"

Чжан Руочен спросил: «Что такое один быстрый и один медленный?»

«Этот медленный путь, по сути, состоит в том, чтобы игнорировать их. С их духовной волей и состоянием ума они могут выздороветь, потратив больше времени».

"Как быстро это?"

Пьяница посмотрел на Чжан Руочена с ухмылкой и сказал: «Дерево Бодхи Шестого Патриарха и Минцзинтай на тебе, верно?»

Чжан Руочен кивнул, зная, что не сможет скрыть это от него.

При этом я уже знаю, что делать!

Дерево Бодхи является священным деревом буддистов.

Минцзинтай создан из реликвий Шестого Патриарха и является буддийским артефактом.

Священное дерево буддизма и буддийские артефакты — это сокровища чистого сердца и спокойствия, и, естественно, они могут помочь каждому выйти из состояния, в котором он вот-вот станет демоном.

Пьяница стал предельно серьезен и напомнил: "Хотя дерево Бодхи и зеркальный стол могут помочь тебе восстановить настроение и эмоции. Но помни, что совершенствование - это постепенное дело. В краткосрочной перспективе больше не отступай. Иди прогуляйся". и увидеть мир. , Ваше видение все еще очень узко!"

«Младший понимает».

Чжан Руочен хотел было уйти, но снова остановился, словно подумав о чем-то, что его смущает, и сказал: «У младших есть еще одна вещь, которую нужно спросить!»

Пьяница показал очень нетерпеливое выражение лица и настаивал: «Если вам есть что сказать, просто оставьте это».

Чжан Руочен не сказал и не выпустил его, а вместо этого выпустил круг тайцзи и поддерживал его в радиусе восемнадцати футов.

На круге тайцзи текут бесчисленные прекрасные правила.

Чжан Руочен погладил свои руки в соответствии с таинственным законом, и вдруг правила, текущие по кругу, растеклись, равномерно распределились по кругу.

Распределение правил очень четкое.

Правила тьмы, правила смерти, правила убийства, правила водных путей... и т. д., правила атрибута Инь собраны вместе.

Правило света, правило жизни, правило огня... и так далее, правила атрибута ян собраны вместе. Два не сливаются друг с другом, один инь и один ян, взаимоисключающие.

Кроме того, есть некоторые правила, не имеющие атрибутов инь и ян, которые хаотично вращаются в кругу тайцзицюань.

"Бум!"

Чжан Руочен не мог поддерживать это состояние вращения инь и ян, и стабильность была нарушена. После сильного потрясения все правила снова сошлись на круге.

Глаза пьяницы сузились, зрачки его сверкнули странным блеском, он явно удивился в душе и сказал: «Сколько всего правил ты описал?

Чжан Руочен сказал: «Все девять великих древних путей и семьдесят два высших святых пути изображены, и все они изучены с небес и земли. Что касается трех тысяч проспектов и ста тысяч троп, то уже слишком поздно. изучить и выучить их все. Более 10 000 правил!"

"Кстати~www..com~ я также нарисовал некоторые правила для различных путей рая, созданных десятью кланами ада. Но это только поверхностное понимание, и они не были тщательно изучены."

Пьяница холодно сказал: «Ты много чего сделал за последние десять тысяч лет и не взорвал себя. Это чудо».

Чжан Руочен улыбнулся, зная, что это не чудо, но поскольку он практиковал слишком много сокровищ в своем теле в сочетании с терпимостью Обещания, он все еще был жив.

Чжан Руочен сказал: «Молодое поколение очень хорошо знает, что следующее изменение на Пути Обещания должно быть связано с инь и ян, когда мир только открылся. Однако как можно сбалансировать инь и ян?»

«У некоторых из них нет атрибутов инь и ян, как они могут быть объединены в инь и ян?»

Пьяница сказал: «Все Дао в мире происходит от инь и ян, и, естественно, имеет атрибуты инь и ян. Точно так же, как время и пространство, кажется, что атрибута нет. На самом деле время есть инь, пространство есть Ян, один мягкий, а другой сильный».

«Вы не можете видеть их атрибуты только потому, что ваше царство недостаточно высоко, а ваше понимание недостаточно глубоко».

Чжан Руочен внимательно слушал.

Пьяница продолжил: «На самом деле, вы не должны приходить ко мне за советом. Путь, которым вы идете, очень похож на даосизм. Вы должны пойти в даосизм, чтобы учиться и учиться у экспертов по даосизму. Это ключ к вашему прорыву! "

Чжан Руочен ясно осознавал, что слишком рвался к успеху, думая, что, попросив алкоголика, тот сможет прорваться в одно мгновение.

На самом деле, есть много вещей, которым мне нужно научиться.

Пьяница сказал: «Даосская линия зародилась в «Луошу» первых дней цивилизации. После многих лет развития она, наконец, достигла своего пика в Тайцзи Дао царства Куньлунь и семьи Нвси царства Паньгу. Плюс. Взгляд Пяти Элементов в Тяньтине, единственные настоящие даосские святые места — это эти четыре».

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии