"Да!"
Чжан Руочэнь улыбнулся и сказал: «Честно говоря, духовная сила королевы и ее боевые искусства очень сильны среди великих богов. Далеко позади. По сравнению с несколькими богами в гнезде, здесь тоже есть пробел! В синхуаньтяне это можно рассматривать как уровень выше среднего!"
«Мне нужна не эта точка боевой мощи, мне нужен бог стрел, мне нужна эльфийская раса».
«Итак, если ты сдашься мне! Я надеюсь, что ты сможешь потратить время и сосредоточиться на практике, а не тратить свою энергию в пустом мире».
Королева Дайсюэ тайно вздохнула в своем сердце, зная, что, хотя у нее есть база совершенствования Обители Души, Безгранична Небесная Траншея, и она не может стать Повелителем Стрел в этой жизни!
"Ладно, я верю тебе однажды! Но, этот царь не будет врагом неба в этой жизни. Если ты нарушишь сегодняшние слова в будущем, если ты заставишь меня действовать, то я только взорву себя и сожгу с твой нефрит».
Глаза у нее были голубые, как драгоценные камни, белоснежная шея была приподнята, и в ней была сильная воля, и она говорила: «Душа моя, ты возьми половину!»
Чжан Руочен время от времени отстреливался.
Положив палец в брови королевы Дайсюэ, она забрала половину своей души.
Цюань Чжуншэн был потрясен. Он никак не ожидал, что Дайсюэ, королева эльфов, так легко сдастся Чжан Руочену, сказав: «Эльфийское е**о обязательно убьет тебя! Твои родственники, друзья и соклановцы тоже будут Замешаны».
«Когда Улианг Бэйчжэн вернется, кто сможет проникнуть в Синхуаньтянь и убить ее?» Затем Чжан Руочен снова сказала: «Я использую все ресурсы и энергию, чтобы принять ее родственников, друзей и членов клана вместе в Синхуаньтянь».
Королева Дайсюэ сказала: «Я хочу забрать их лично!»
Чжан Руочен немного подумал, кивнул, из его глаз исходил божественный свет, и она сняла печать королевы Дайсюэ.
Королева Дайсюэ поклонилась Чжан Руочен в приветствии, расправив свои легкие крылья за спиной, превратившись в божественный свет.
Красивая фигура исчезла и покинула Царство Куньлунь.
Цюань Чжуншэн увидел, как взгляд Чжан Руочена упал на него, и внезапно давление в его сердце сильно возросло. Думая о предыдущих Пулбах, у него даже не было возможности говорить, и он был прямо очищен и убит.
Он никогда не прибегал к такому давлению.
В прошлом всякий раз, когда великие **** сталкивались с опасностью для жизни, боги небесного мира и даже глава храма лично спасали их. Поэтому Великий Бог почти бессмертен!
Весной Рост вздохнул: «Владыка Царства Руочен должен понимать, что более 90% первоначальных **** не могут быть коронованы королем. Почему вы заключаете первоначальных **** в тюрьму Синхуаньтянь?»
«Подождать, пока Владыка Храма Света и армия Небесного Двора отправятся в Синхуаньтянь, чтобы спасти тебя?» Глаза Чжан Руочена постепенно потемнели, и он сказал: «У тебя есть последний шанс!»
Цюань Чжуншэн взглянул на Ди Дина и сказал: «Условия этого **** и королевы Дайсюэ одинаковы, эта жизнь никогда не будет врагом небес. Кроме того, у этого **** также есть бесчисленное количество людей и потомков в небеса!"
— Я дам тебе три месяца, этого достаточно? — спросил Чжан Руочен.
"достаточно!"
Цюань Чжуншэн отдал половину своей души и покинул Царство Куньлунь.
Сючень Тяньшэнь очень огорчился и сказал: «Вы все еще слишком добры! Управляя половиной их душ, просто контролируя их жизнь и смерть, риск слишком велик. Они вполне способны совершать отчаянные поступки, когда придет время, вы будет Воспитывать тигров».
«После того, как Коро и Шанг Даберд вернутся, есть даже способы помочь им решить проблему их смерти».
Чжан Руочен сказал: «Не все должно решаться путем убийства. Убийство — это самый быстрый способ решить проблему, но слепое убийство, разве это не старый путь **** мира?»
«В этом мире никогда не бывает абсолютно идеального результата».
...
Западные регионы, Путь десяти тысяч будд.
Два монаха, старый и молодой, сидящие под золотым ваджрным деревом, общаются уже несколько дней.
Старый монах — господин Индры.
Молодой монах - это именно тот фонарь канала, с которым Чжан Руочен столкнулся в Удин Шэньхае.
Да Сиконг и Эр Сиконг стояли рядом, разнося чай, возжигая благовония и посылая священные писания. Они также были очень хорошо воспитаны.
Внезапно Цань Дэн отвел взгляд от бамбуковых палочек в руке и сказал с улыбкой: «Бедные монахи и другие уже вернулись. Сегодня время уходить».
Он встал и приветствовал Учителя Индру.
Цань Дэн улыбнулся и сказал: «Это не имеет ничего общего с совершенствованием. Бедный монах позаимствовал классику предков Дао Десяти Тысяч Будд и много извлек из этого. Обсуждение Дао с Учителем Индрой также вдохновляет. сказать, что бедный монах должен десять тысяч буддийских дао, — это одолжение, но у мастера есть кое-что, что нужно решить, и теперь бедный монах хочет отплатить за одолжение».
Мастер Индра знал, что у молодого монаха перед ним была ужасающая база совершенствования, и что черт судьбы мог свободно приходить и уходить, а у повелителя драконов не было такой способности.
Более того, он до сих пор держит в руках шесть книг судьбы.
Может быть, он действительно сможет разгадать тайну своего сердца!
«У старого монаха есть безжалостная просьба!»
Мастер Индра посмотрел на Да Сиконга и Эр Сиконга и сказал: "Они двое, мастер должен видеть это? Если возможно, пожалуйста, попросите мастера проверить это в книге судьбы. Где они?"
Шахматный стол «Небо и Земля» — артефакт, усовершенствованный вторым предком-конфуцианцем.
Да Сиконг и Эр Сиконг — это две фигуры на шахматной доске, одна белая и одна черная.
Местонахождение шахматной платформы связано с тайной исчезновения четвертого конфуцианского предка.
Вы можете найти четвертого конфуцианского предка, когда найдете шахматную платформу неба и земли!
Канденг достал Книгу Судьбы и просмотрел ее.
В небесных книгах есть записи о шахматной платформе неба и земли и четвертом конфуцианском предке. Но текст внезапно стал пустым после того, как четвертый предок-конфуцианец покинул царство Куньлунь «цзе».
"Кажется, это дело нетривиальное. Есть люди великой силы, которые стерли тайну и отрезали судьбу".
Цань Дэн спокойно улыбнулся, светясь всем телом.
Внезапно правила судьбы между небом и землей и воздухом всего царства Куньлунь хлынули в небесную книгу.
Оставшаяся лампа в этот момент так же священна, как рождение Будды.
Да Сиконг, Эр Сиконг, Сюй Рулай и Мастер Индра не могли не поклониться.
«Конечно же, есть небо за пределами неба, и есть люди за пределами мира. Так ли могущественен Великий Брахма Западного Небесного Царства Будды?» Мастер Индра чувствовал, что недооценил развитие Канденга.
Сюй Рулай тоже был потрясен в своем сердце. Это было то, как долго Цань Дэн овладевал книгой судьбы и действительно мог мобилизовать силу судьбы между небом и землей и заставить неизвестное.
Чтобы восстановить стертые тайны, чтобы вернуть сужденную судьбу.
Более того, выясняется судьба четвертого предка-конфуцианца...
Это противостояние с сильнейшими, отсекшими судьбу четвертого предка-конфуцианца, противостояние с небом и землей!
В книге небес «четвертый предок-конфуцианец покинул царство Куньлунь с шахматной платформой небес и земли…» Постепенно слова были насильственно сжаты одно за другим.
Если есть невидимое перо между небом и землей, то оно пишется небесным письмом одно за другим.
«Иди на Небеса», только эти четыре слова были проявлены, и они не могли быть проявлены позже.
Канденг отложил свою божественную силу, несколько недовольный, и сказал: «Правила вселенной все еще подавляют меня, и я не могу видеть все в своей судьбе. Более того, база совершенствования человека, который стирает тайну, не слаба».
«Это уже большая подсказка, чтобы увидеть четыре слова, чтобы попасть на небеса».
Мастер Индра еще раз поклонился Чанденгу и сказал: «Мы не в долгу!»
Четыре слова «Иди в Небесный суд» потрясли Учителя Индру. Это показывает, что четвертый предок-конфуцианец может не умереть в руках богов **** мира, как в легенде, а пал на небесном суде. .
Он попадает в руки его собственного народа!
Эта возможность очень высока, потому что при культивировании четвертого конфуцианского предка, если бы он погиб в руках богов **** мира, он бы не молчал.
Джан Дэн быстро махнул рукой и улыбнулся: «Раз я в долгу перед Десятью тысячами будд и даосизмом, как я могу отплатить? Как я могу отплатить? Пусть эти два маленьких мастера отправятся в Небесный суд с бедными монахов и отправляйтесь на Небесный суд. Расчет может быть проще. В любом случае то, что обещал бедный монах, обязательно должно найти определенный ответ».
— Тогда спасибо, Мастер! — сказал Мастер Индра.
И Да Сиконг, и Эр Сиконг были вне себя от радости и поспешно выступили вперед, чтобы отдать честь, выражая готовность идти с ними. Этот молодой монах не выглядел так, будто он пришел из мира в Британии или Америке, а уровень его развития потряс даже десять улиц его хозяина.
Если они смогут следовать за ними какое-то время, их база культивирования определенно будет развиваться как на дрожжах.
(Конец этой главы)
Пожалуйста, запомните доменное имя первой публикации книги: . URL мобильной версии веб-сайта 4Fiction:
