В следующих двух главах есть много вещей, которые нужно объяснить, но это краткое изложение всех предзнаменований предыдущих десятков глав. Вы можете сделать это немного медленнее.
...
Десять дней спустя Чжан Руочен так и не проснулся.
Вместо этого его лицо стало очень бледным из-за массивной потери крови, а вся его кожа покрылась мертвенно-серым слоем.
В теле Чжан Руочена быстро теряются жизненные силы, и он умрет в любой момент.
В течение десяти дней старый монах больше не появлялся.
Только Му Линси, которая всегда была рядом с ним, сжала руки и влила святой дух в его тело.
В этот момент Му Линси тоже потеряла много священного воздуха, лежа на земле, ее красивое лицо было бледнее, чем у Чжан Руочен, и она была довольно слаба.
Однако Му Линси не сдавалась. Как только она отпустила, она боялась, что Чжан Руочен полностью умрет и никогда не сможет проснуться.
...
Другая сторона вулкана.
Старый монах сидел на земле, без простой буддийской одежды, и был покрыт золотой уткой-мандариной с золотым буддой в теле. Его руки были подняты над головой, а ладони обращены вверх.
Над небом лопались кровяные черви и лопались в кровавом тумане, сгущались в два кровяных столба, проникали из облака и соединялись с его ладонями.
Поскольку он продолжал впитывать кровь в свое тело, его сухое тело подпирало и, наконец, восстановилось до полного состояния.
"Хорошо."
С неба падали кровяные черви и складывались в большие куски, все из которых превратились в сухие трупы.
Мастер ума Будда был одет в безупречную белую буддийскую одежду, встал перед старым монахом, сложил руки, поклонился и поклонился: «Восстановлено ли восстановление Учителя?»
Старый монах посмотрел на свою широкую ладонь, кивнул головой, встал и засмеялся: «Эти мотыли, о которых мало говорят, тоже впитали кровь ста с половиной мудрецов. Теперь вся их кровь собрана в учительской. Он восстановил учитель до своего расцвета».
«Далее вы можете начать собирать трупы изо всех сил. Пока трупы превращаются в трупы войны, даже королева Чи Яо боится?»
Взгляд мастера ума Будды уставился на Чжан Руочена вдалеке, говоря: «Чжан Руочен убил меня, чтобы научить нескольких полумудрецов, почему мастер должен помогать ему культивировать пятиэлементный хаос?»
Старый монах перевел взгляд и взглянул на погруженного в магму Чжан Руочена, раскрыв мудрую улыбку: «Если этот ребенок не появится вовремя, помогите как учитель и отбейте первого короля-призрака. Боюсь, что учитель не сможет ждать, когда ты придешь, Уже умерший здесь».
Мастер ума Будда тут же опустился на одно колено и сказал искренне: «Ученики приняли божественную волю Учителя и немедленно повели мастера в учении броситься в подземный мир на помощь. с ней. Ученики сильно пострадали, поэтому пришли немного позже и попросили Учителя проверить».
«Поторопись, я не винила тебя за то, что ты учитель».
Старый монах искренне улыбнулся и поднял мастера ума Будду, сказав: «Несмотря ни на что, я действительно обязан Чжан Руочену огромными человеческими отношениями. Если человеческие отношения не вернутся к нему, сердце Дела будет испорчено. конец, она никогда не перешагнёт последнюю ступень».
Он добавил: «Конечно, если он не сможет выжить на этом уровне и умереть здесь, бедному монаху больше не придется возвращать свою благосклонность».
Мастер ума Будда наконец что-то понял, намерение Мастера сделать это.
Если это так, то Чжан Руочен превратился в пятиэлементное хаотическое тело и выжил. Тогда можно также считать, что Учитель вернулся к своим человеческим чувствам, и его сердце Дела достигло удовлетворительного состояния.
Чжан Руочен не смог выжить и умер в океане магмы. В сердце Учителя нет сожаления, и нет необходимости отплачивать другим.
«Если этот сын жив, в будущем он станет врагом моего учения».
Старый монах многозначительно сказал: «Не обязательно. Если он вырастет, человек, у которого больше всего головной боли, — это не мы».
«Мастер имеет в виду Королеву-Императора Центрального Имперского Города?»
Старый монах сказал: «Какая надменная фигура, лорд-королева никогда не прикажет схватить его без причины, если только присутствие этого сына не может угрожать ее трону и даже ее жизни. В этом случае бедный монах, конечно, поможет ему. . "
Мастер ума Будда посмотрел на Чжан Руочена и сказал: «Однако я не думаю, что он прошел этот уровень… 这一…»
Голос мастера ума Будды не полностью упал, но в океане магмы есть слабое пятицветное сияние.
Более того, Гуанхуа становился все более интенсивным, охватывая более половины вулкана.
Весь мир превратился в хаос, как бы возвращаясь к началу мира.
Глаза старого монаха уставились на тело Чжан Руочена, показывая невероятный взгляд, говоря: «Сила воли этого сына действительно удивительна. Он действительно помог ему пройти и успешно практиковал Хаос Пяти Элементов. Его талант можно назвать первым человеком в Куньлуне после средние века. "
"бум!"
Чжан Руочен вылетел из магмы, превратился в красочный серпантин, взмыл в небо, пересек радиан, устремился вниз, упал на землю и встал недалеко от старого монаха и духовного учителя.
Хотя он и раньше был в коме, его умственные силы все еще были очень активны, поэтому он услышал диалог между старым монахом и мастером ума Буддой.
Глаза Чжан Руочена светились разноцветным и хаотичным светом, глядя на старого монаха, и смеялись над собой: «Оказалось, что предшественниками оказались мастера мертвой религии дзен и знаменитые мертвые предки дзен».
Старый монах слегка улыбнулся: «Это бедный монах».
Позже старый монах снова: «Поздравляем донора с практикой в Хаосе Пяти Элементов. С этого момента никто в том же мире не является вашим врагом».
Глаза Чжан Руочена уставились на трупы мотыля на земле, и он внезапно подумал о полусвященных богах в Долине призраков и богов, которых проглотили мотыли. Его зрачки сузились, и он утонул: «Это ты вырастил этих мотылей».
Старый монах тут же покачал головой и сказал: «Нет, эти кровавые черви — трупы, порожденные **** трупами, которые являются живыми существами в долине призраков и богов. делать дела, не более того».
Чжан Руочен сказал: «Доводить их до крови всех? Тогда используй эту кровь, чтобы восстановить свои силы».
Старый монах тоже казался очень спокойным, говоря: «Человечество жадно. Если бы они не были жадными до так называемого реанимационного лекарства, как они могли бы идти в Долину Призраков и Богов один за другим?»
Чжан Руочен холодно фыркнул: «Итак, слухи о возрождении смерти распространяются медитацией смерти, которая должна привести всех в долину призраков и ****, чтобы умереть».
Старый монах снова покачал головой и сказал: «Идея донора слишком узкая. Почему мы не можем смотреть на проблему оптимистично? С другой точки зрения, бедный монах фактически спасает себя. долину призраков, и они не будут поглощены. Кровь, тогда последним человеком, который умрет, должен быть бедный монах. Верно?"
Чжан Руочен закрыл глаза, глубоко вздохнул, успокоил гнев в своем сердце, успокоился и сказал: «Я хочу знать причину и следствие всего этого».
Старый монах тоже казался очень терпеливым и торопливо сказал: «Год назад бедный монах, чтобы найти в себе силы против императрицы Чи Яо, в одиночку пришел в подземный мир, чтобы найти труп, убитый тысячей -костяная женщина-император..."
«Бедный монах шел в Долину Призраков и Богов. В это время он случайно встретил первого Короля Призраков, который готовился пересечь седьмое ограбление призраков».
«Если это так, то король-призрак начала Бога прошел седьмое ограбление призрака, и тело призрака может быть объединено с трупом бога, став беззаконным верховным императором-призраком».
«Поэтому эта битва неизбежна».
«Однако подземный мир ничем не лучше царства Куньлунь. Здесь нет ауры неба и земли, которую можно было бы мобилизовать, и она не может компенсировать потребление святого в теле. По мере того, как битва продолжается, сила бедного монаха растёт. слабее».
«Кроме того, Долина Призрачных Богов — это земля первого призрачного короля богов. Он может использовать силу трупов богов, чтобы проявлять еще более мощную силу.»? «Недостаток. Хотя бедный монах подавил его в конце концов, он заперся здесь и не смог убежать».
«Это зашло в тупик, и последним должен умереть бедный монах. Бедные монахи не желают ждать и умирать и могут только сделать все возможное, чтобы спасти себя».
«Первым шагом, конечно же, является открытие канала между инь и ян. Только когда канал открыт и нежить в подземном мире входит в царство Куньлунь в больших масштабах, эти существа в царстве Куньлунь осмеливаются войти в подземный мир и приходите в долину призраков и **** с уверенностью».
«Итак, бедный монах вытащил меч пустоты, который императрица из тысячи костей подавила на трупе, и использовал мертвый дзен-буддизм, чтобы контролировать непостоянство и вывести меч пустоты из подземного мира».
«Меч Пустоты покинул подземный мир, и печать между двумя царствами инь и ян начала ослабевать и, наконец, полностью исчезла». «Второй шаг, конечно же, позволить конгрегации мертвых дзен распространять слухи о лекарствах от смерти. Все здесь».
«Это решающий шаг. Без их крови, даже если бедные монахи победили первого короля-призрака, невозможно продолжать собирать богов».
Чжан Руочен уже пытался контролировать свои эмоции, но он все еще не мог контролировать гнев в своем сердце, и сказал: «Итак, вы открыли канал между двумя царствами Инь и Ян и поместили миллиарды солдат Инь и призраков в Царство Куньлунь. Знаешь, сделай это, что вызовет бедствие?»
На лице старого монаха все еще была улыбка, и он сказал: «Почему ты так сердишься? На самом деле, даже если бедный монах не вытащит Меч Пустоты, он может вытащить Меч Пустоты, пока не пройдет первый призрачный король. седьмое ограбление призрака. Вон, откройте канал между кругами инь и ян. В любом случае результат уже давно обречен».
«Печать, оставленная Императором Эры Тысячи Костей ~ www..com ~ уже очень хрупкая».
«Чжан Руочен, это общая тенденция, а не то, что вы можете сопротивляться, и бедные монахи не могут сопротивляться».
«Однако с силой бедного монаха мы можем быстрее продвигать тренд и позволить тренду внести некоторые изменения, которые принесут пользу нам».
«Но ты слишком слаб. Перед общей ситуацией это как капля воды в реке. На нее может повлиять только общая ситуация, и она не может ничего изменить».
«Власть, независимо от того, где и когда, вы можете сделать что-то значимое только в том случае, если у вас есть абсолютная власть. В противном случае вы можете только говорить себе то, что говорите».
С каждым проходом Чжан Руочен наконец понимал все причины и следствия.
Мертвый предок действительно эгоистичный человек, но ради своей жизни он должен пожертвовать жизнями тысяч человеческих существ. Однако, с его точки зрения, он не сделал ничего плохого.
Люди не могут дождаться смерти?
