— Он… он сумасшедший?
«Сразу после того, как он прорвался через царство ихтиозавров, он осмелился обсудить мечи с предшественниками восьмой трансформации ихтиозавра. Даже брат Гао Хао не мог делать такие сумасшедшие вещи».
Хань Юэ также была ошеломлена безумием Линь Юэ. Он посмотрел себе в спину и коснулся пальцами своего белого подбородка. Он улыбнулся и сказал: «Этот парень не выглядит глупым. Почему он должен делать глупости? Невозможно получить приключение, чтобы достичь уровня восьмого монаха смены Юлонга за такое короткое время».
Цзыся Баншэн тоже нахмурилась, чувствуя себя немного не в состоянии понять Линь Юэ.
Что, черт возьми, делает этот парень?
Чжан Руочен был полностью проигнорирован удивленными глазами всех и казался очень спокойным. Он отступил на два шага, посмотрел вверх и снова посмотрел вверх, увидел имя «Линь Юэ» на нефритовом монументе и, наконец, удовлетворенно кивнул.
Одной из причин участия в соревнованиях по кендо восьмой смены ихтиозавра является, конечно же, Люли Баодан. Другая причина в том, что Чжан Руочен действительно хочет отточить фехтование, используя соревнования по кендо, чтобы заставить себя совершенствоваться.
На самом деле, соревнования по кендо восьмой смены Юлонга - это уже предел, который он может вынести.
Чжан Руочен использует силу «Звездного посланника Цин И» в качестве эталона.
Звезда Цин И — седьмая смена ихтиозавра, но сила ее сильнее, чем у многих монахов девятой смены ихтиозавра.
Чжан Руочен участвует в соревнованиях по кендо под именем Линь Юэ. Нельзя использовать многие методы, такие как духовная сила, фехтование во времени, пространство, древний меч Шэнь Юань, шар дракона, плащ стримера ... Все закрытые карты должны быть спрятаны.
Таким образом, сила, которую может выдать Чжан Руочен, - это только Кендо. В лучшем случае он может сделать ничью только с седьмым драконом Цин И, который является седьмой сменой дракона, даже слабее.
Сила Лян Ицзуна не слабее, чем злая земля Восточной территории. На ринге седьмой смены Юлонг обязательно будет гордец такой же силы, как Цин И, или старое имя.
Поэтому лучший выбор Чжан Руочена — седьмой раунд дракона.
Просто до девятого марта почти месяц, Чжан Руочэнь должен один раз заставить себя, заставив себя воздействовать на пятую смену дракона.
Пока он достигает пятой смены ихтиозавра, у него будет возможность войти в десятку лучших соревнований по кендо восьмого уровня смены ихтиозавра. Поэтому, в конце концов, он выбрал бой с монахом в восьмой смене Юлонга.
Люди находятся под давлением, чтобы быть мотивированными.
Цзыся Баньшэн стояла на вершине каменных ступеней дворца Шанцин, ее глаза были довольно холодными, и она протянула старческую руку, сгущая пурпурный священный воздух. Палец повернулся, и пурпурный священный воздух вырвался наружу, прокатив Чжан Руочена под нефритовой стелой вверх.
Чжан Руочен только почувствовал поворот неба, за которым последовала вспышка глаз, в следующий момент он уже стоял перед Цзыся Баншэн.
Чжан Руочен совсем не нервничал, сложил руки с кулаками, поклонился Цзыся Баньшэну и сказал: «Учитель вызывает своих учеников, я не знаю, что заказать?»
Получив звание ученика, Чжан Руочен теперь является учеником полусвященного Цзыся, поэтому, естественно, его называют Мастером.
«Почему ты выбрал восьмой нефритовый монумент? Ты знаешь, как это сложно?» Сказала Цзыся Баншэн.
Zixia Bansheng возлагает большие надежды на Линь Юэ. Он надеется, что сможет войти в первую десятку в какой-то сфере.
Потому что, как только вы войдете в десятку лучших в одном из этих миров, у вас будет возможность участвовать в «Книге без меча без слов» и участвовать в Соревновании меча девятого сентября.
Если это так, Линь Юэ выбирает четвертую смену ихтиозавра или пятую смену ихтиозавра, почти наверняка может войти в первую десятку и даже может победить в первой.
Однако на самом деле он выбрал восьмой нефритовый монумент, не говоря уже о том, чтобы войти в первую десятку, даже если он хочет выиграть игру, это невозможно.
Чжан Руочен сказал: «Ученики хотят сражаться».
Полусвященные глаза Цзыся стали очень строгими, источая слабый священный престиж, и ругали: «Всё совершенствование должно быть сделано шаг за шагом. Самое табу — это гордость и высокомерие. ты, ты просто не знаешь нижнюю лягушку неба».
«Теперь учитель может помочь тебе стереть имя с восьмого нефритового монумента и дать тебе еще один шанс. Ты знаешь, как выбирать?»
Многие люди, внезапно обретя могущественную силу, потеряют себя, перестанут осознавать себя, будут думать о себе и, в конце концов, уничтожат себя.
Цзыся Баншэн настолько суров, что все дело в желании выпить с треском, разбудить Линь Юэ и убедить его идти по правильному пути. Он не хочет, чтобы тот был ошеломлен приключением, которое он только что получил.
Глубина любви делает ее такой болезненной.
Однако, поскольку Чжан Руочен принял решение, изменить его, конечно же, невозможно.
Если бы это было изменено на соревнование по кендо низкого уровня, хотя он мог бы легко войти в десятку лучших, но не мог бы отточить фехтование, это была бы пустая трата времени.
Чжан Руочен настаивал: «Учитель, ученики по-прежнему выбирают соревнования по кендо восьмого уровня Юйлун».
"Злой ты..."
Затем Юаньлун Баншэн засмеялся и засмеялся: «Поздравляю! Поздравляю Цзыся Баньшэн, которая приняла хорошего ученика, Линь Юэ, мой муж очень оптимистичен в отношении вас. Если вы можете войти в первую десятку, вы должны не забыть сказать мужу: «Мой муж дал тебе святой меч».
Чжан Руочен сказал: «Старший, разве это не здорово?»
«Ну и что? Старик любит развивать молодые таланты вроде тебя. Не будь вежливым со стариком. Ха-ха!»
Юаньлун полушэн громко рассмеялся, затем сделал шаг вперед, превратился в священный свет и вылетел, исчезнув в небе.
Полусвященная Цзыся посмотрела на Линь Юэ с глубоким чувством сожаления, но, в конце концов, она только вздохнула, закрыла свои старые глаза, не желая говорить больше, махнула рукой и сказала: «Поскольку ваш разум определен, Вы учитель. Не надо больше уговаривать. Во дворце династии Цин есть старший, который хочет вас видеть, входите!»
Конечно, Чжан Руочен знал причину беспокойства Цзыся Баншэна, но не изменил своего решения из-за этого. Он выразил свое почтительное почтение Цзыся Баншэну и переступил порог, чтобы войти во дворец Цин.
После того, как Чжан Руочен ушел, Цзыся Баньшэн глубоко вздохнула и сказала: «Зыся Линшань так трудно произвести такое хорошее семя. Его собираются уничтожить?»
Возделывание Дела — это, в конечном счете, их личное дело.
Хотя Цзыся Баньшэн смогла использовать свою мощную практику, чтобы заставить Линь Юэ изменить свое предыдущее решение участвовать в соревнованиях по кендо низкого уровня, Цзыся Баньшэн знает, что это не изменит его сердце.
Так какая польза?
Цзыся Баншэн покачал головой, полностью разочаровавшись в Линь Юэ, вздохнул с сожалением и больше не хотел заботиться о нем, и оставил дворец Шанцин в покое.
Войдя во дворец Шанцин, Чжан Руочен увидел центр великолепного зала, стоящего на старой дороге в белых одеждах, с длинными белыми волосами, свисающими водопадом. У него нет сильной ауры, как у обычного старика.
Однако Чжан Руочен знал, как мог человек, который мог сделать Цзыся Баншэна старшим? Обычные люди?
«Знакомьтесь, ваши предшественники», — отсалютовал Чжан Руочен.
Когда Чжан Руочен вошел в дверь, седовласый старик внимательно наблюдал за ним, и на его морщинистом лице появилась добрая улыбка, говорящая: «Не нужно быть вежливым. Линь Юэ, ты знаешь, почему Дао Дао хочет тебя видеть? один? "
Чжан Руочен снова выпрямился и сказал: «Мистер Фэй хочет спросить, почему во время предыдущей церемонии коронации возникло видение «восемьсот миль фиолетового газа»?»
Старик с белыми волосами засмеялся: «Если я действительно задам этот вопрос, вы скажете мне, что вы не знаете причины, верно?»
«Ученики действительно не знают, почему». Чжан Руочен спокойно сказал.
Хотя два таланта только что встретились, Чжан Руочен уже чувствует, что этот старик непрост, как будто от него ничего нельзя скрыть.
Где он святой?
Седовласый старик заложил руки за спину и сказал: «Ты не знаешь причины, может быть, ты так мало знаешь. Хочешь знать?»
«Пожалуйста, подскажите».
Лицо Бай Фа Лао Дао стало таким спокойным: «Знаешь ли ты, что до Средневековья в Куньлуне был «Бог»?»
«Сотни тысяч лет назад кто-то отрезал **** корень царства Куньлунь, соединяющий небесное **** дерево. С тех пор ни на небе, ни на земле никогда не было ****. В то же время закончились и века, и эпоха безбожия, то есть То, что мы называем древними временами».
Чжан Руочен молча слушал, но ничего не сказал.
Байфа Лао Дао продолжал проповедовать: «Лян Ицзун — одна из трех ветвей тайцзи дао, которая зародилась в древности и процветала в средневековье».
«В древние времена это было довольно давно. Около 800 000 лет назад трое учеников Тайцзи Дао, Шанцин, Юйцин и Тайцин, пришли на гору Шэньшэнь и создали двух Ицзун. Позже они прошли бесчисленное количество раз. , Тяжелая работа и тяжелая работа поколений пережили множество катастроф и наслаждались бесконечным процветанием и, наконец, превратились в сегодняшнюю Лян Ицзун».
«Конечно, все, что только что сказал Дао Дао, — это мифы и легенды. Даже в древнейших классических источниках нет точных сведений о трех предках. что 200 000 лет назад и далее у всех лишь несколько слов, и никто не знает, существовали ли на самом деле древние легенды».
Чжан Руочен нахмурился ~ www..com ~ сказал: «Старший, что вы имеете в виду?»
Седовласый старик улыбнулся, глядя в глаза Чжан Руочену, и сказал: «Три намерения меча, которые вы объединили, очень особенные, а не намерения меча, оставленные кем-либо в Лян Ицзуне на 200 000 лет. Другими словами, оставайтесь мечниками, 200 000 много лет назад. "
«В Лян Ицзуне 200 000 лет назад только трое предков оставили свои имена в истории, и их поют до сих пор».
Чжан Руочен засмеялся: «Предшественники не подумали бы, что ученики слились со значением меча, оставленным тремя предками Кайцзуна?»
«Никто другой невозможен, но ты другой. Ты резонировал с богами в общей сложности четыре раза, с метками богов на твоем теле и удачей богов». Староволосый Байдао все еще смотрел на Чжан Руочен с улыбкой.
Сердце Чжан Руочена внезапно вызвало бушующее море.
Старик перед ним, как он может сказать, что резонировал с богами четыре раза?
Эта книга исходит из
