Преподобный взошел на вершину первой тяжелой горы и напился святой воды из первого святого источника.
Говорят, что семь святых источников в древней ****-горе — это семь родословных древнего бога. Монах проглотил родниковую воду, которая не только способствовала совершенствованию, но и помогла просветить Святой Путь и Кендо.
Конечно, Чжан Руочен хотел попробовать Святой источник, чтобы убедиться, что он действительно такой же волшебный, как легенда.
Первая гора древнего Шэньшаня имеет высоту девять километров. Если вы хотите подняться со склона горы на вершину горы, вам нужно постоянно бороться с невидимым «потенциалом».
Достигнув шестикилометровой позиции, Чжан Руочен явно почувствовал силу «потенциала». У него слегка закружилась голова, а барабанные перепонки начали опухать.
Чжан Руочен просто мобилизовал Чжэньци и побежал в тело, немедленно растворяя силу «потенциала» и снова становясь расслабленным и естественным.
Достигнув семикилометровой позиции, Чжан Руочен увидел медленно продвигающегося вперед ученика шестой священной биографии ихтиозавра.
Этот человек явно достиг предела своего тела, его одежда промокла от пота, а на лице были синие сухожилия, но он все еще пытался упорствовать и силой взбираться наверх.
"бум!"
Огромный «потенциал» поразил его, мгновенно разорвав барабанную перепонку, и из ушей хлынула кровь.
Святой ученик вскрикнул, его тело вышло из-под контроля, он вылетел и упал с бездонной скалы.
Когда Чжан Руочен увидел эту сцену, он сразу же мобилизовал силу сердца Цзяньи. С треском синий меч на его спине вылетел из ножен и превратился в радугу мечей, несущихся под скалу.
Через мгновение синий меч поднял святого ученика и взлетел.
Чжан Руочен бросил святого ученика на горную дорогу, убрал синий меч и пошел вверх.
Недалеко впереди высокий и худощавый мужчина в окровавленном плаще обернулся и посмотрел на Чжан Руочена. Изначально он тоже собирался спасать людей, но сделал шаг назад.
Высокий и худощавый мужчина выглядел довольно превратно и должен был выглядеть на 35-60 лет. Он собрал кроваво-красный священный дух в своей ладони и сказал: «Под подавлением потенциала древней горы он все еще может выполнять технику меча, ты довольно хорош».
Чжан Руочен поднял глаза и увидел в десяти футах от себя человека в кроваво-красной мантии, который смотрел на него парой холодных глаз.
В десяти футах друг от друга Чжан Руочен чувствовал запах тела другого человека, испуская сильный **** газ.
Что больше всего удивило Чжан Руочена, так это то, что с его зрением он не мог видеть сквозь высоту развития этого человека. Он мог лишь приблизительно догадываться, что культивирование противника было как минимум седьмой сменой дракона и даже сильнее.
Нет ничего странного в том, чтобы встретить мастера в древнем Шэньшане. Что действительно удивило Чжан Руочена, так это то, что узор на вырезе и манжетах высокого и худощавого мужчины был точно таким же, как и узор на его одежде.
Другими словами, высокий и худощавый мужчина также является учеником Чаншэнъюаня.
Чжан Руочен сказал: «Из какого ты ученика Линшаня?»
Высокий и худощавый мужчина сохранял холодное лицо, не ответил на слова Чжан Руочена, не сказал ни слова и пошел на вершину горы.
Его шаги медленны, но он довольно стабилен, и даже если «потенциал» влияет на его волю, он кажется необычайно спокойным.
Очевидно, он проявил инициативу, чтобы поговорить с Чжан Руочэнем, и когда Чжан Руочен захотел с ним пообщаться, он стал крайне равнодушен.
Какой чудак!
Чжан Руочен покачал головой, без промедления пошел по горной дороге и продолжил путь к вершине горы.
«Потенциал» первой тяжелой горы действительно очень велик, но Чжан Руочен не мог с этим поделать. Не прошло и часа, как он достиг вершины горы.
Высокий и худощавый мужчина поднялся на вершину горы передними и задними ногами Чжан Руочена. Потом он ничего не сказал и пошел в сторону первого святого источника.
Под древней **** горой.
Му Цзиджи и Янь Хуалиу смотрели на вершину от начала до конца. Когда они увидели, что Чжан Руочен успешно поднялся на вершину первой горы, они подпрыгнули от волнения.
«Босс Линь Юэ действительно потрясающий. Когда я впервые столкнулся с древней горой Шэньшань, я поднялся на вершину первой горы. Эти результаты, даже по сравнению с Гао Хао, неплохие. Если бы у меня была половина его, как хорошо?» Янь Хуалиу сказал.
Му Цзиджи тоже был очень взволнован, хвастаясь несколькими известными учениками вокруг него: «Вижу это, человек на вершине первой горы — мой босс, Линь Юэ, не так ли?»
Зрение Святых Учеников очень поразительно. Если им впрыснуть их в глаза, они могут ясно видеть траву и деревья за сотни километров.
Им легко увидеть людей на вершине горы.
Как только Янь Хуалиу и Му Цзиджи показали всем, что Линь Юэ был их боссом, все святые вокруг него уставились на высокого и худого человека, стоящего рядом с Линь Юэ.
«Этот человек… этот человек наконец вернулся в Цзунмэнь?»
— Как это мог быть он?
...
Взгляд его упал на высокого и худощавого мужчину.
Это была очень странная фигура. Му Цзицзи утверждал, что это лучшая практика Лян Ицзуна, но он не мог узнать этого человека.
Поэтому Муджиджи спросил у старшего святого ученика, находившегося поблизости, и сказал: «Брат Джи, кто этот человек и почему ты боишься его?»
Старший ученик, который был немного старше, сказал: «Конечно, в вашем возрасте вы не видели его в Цзунмэнь, но вы, должно быть, слышали его имя. Этот человек — единственный, кто был в Лянъи Цзун десять тысяч лет. Монаха, который успешно практиковал "Кровавый меч", звали Шелкопряд Зимний. Тридцать лет назад он отправился на поле битвы, чтобы практиковать, и больше не вернулся в Цзунмэнь. Немногие молодые ученики видели его истинное лицо".
«Кровавый меч, зима шелкопряда».
Муджиджи и Яньхуалиу были потрясены.
Они никак не ожидали, что встретят легендарного убийцу.
Не говоря уже о Му Цзиджи и Яньхуалиу, ученики, присутствовавшие на месте происшествия, узнали, что зима тутового шелкопряда проходила через древнюю **** гору, и все они закипели.
«Я думал, что сегодня будет битва Цинь Юфаня, Сюй Чаншэна, Ци Цюй за драконов и тигров, но я не ожидал, что Зимний шелкопряд также присоединится к этому. Это отличное шоу!»
«Цинь Юфань и Ци Юйюй должны быть в состоянии достичь вершины второй горы. Ожидается, что Сюй Чаншэн и Зимний шелкопряд остановятся на склоне второй горы».
«Внутренняя часть Цзунмэня была подсчитана. В Царстве Юйлун все святые ученики, которые могут подняться на вторую гору, из которых 99% позже станут полусвященными, а 30% станут святыми. Кто может достичь первой Двойной горы равносильно возможности стать полусвятым, даже на святых возлагают большие надежды».
Все ученики, присутствующие на сцене, обсуждают Цинь Юфаня, Ци Юнью, Сюй Чаншэна и Зимнего шелкопряда. Невероятно, но все четверо являются восьмой трансформацией ихтиозавра.
При свете их четверых никто не обратил внимания на Линь Юэ, взобравшуюся на первую гору.
В конце концов, в глазах всех Линь Юэ всего лишь новоявленная ученица, будь то совершенствование или слава, она совсем не на одном уровне с предыдущими четырьмя.
...
…………
Первый святой источник стекает с вершины второй тяжелой горы, проходит сквозь голубые камни, превращается в ручей и стекает с горы. Однако прежде чем святая вода достигла склона горы, она полностью впиталась в почву и исчезла.
Другими словами, пить святую воду из святого источника можно только в том случае, если вы подниметесь на вершину первой горы.
Святая вода в ручье окрашивается в яркие цвета и источает слабый аромат. Из-за священного источника рядом с ручьем растет бесчисленное количество эликсиров, от тысячелетнего до трехтысячелетнего года.
Каждый эликсир можно продать по высокой цене.
Каждый ученик может пить святую воду из святого источника только тогда, когда он впервые поднимается на вершину горы. Если второй раз подняться на вершину горы и захотеть быть поближе к святому источнику, то его тут же вылетят из бомб массива возле святого источника.
Высокий и худощавый мужчина вошел в даосский храм, а на сцене **** снял зеленую тыкву, подошел к святому источнику и поднял святой источник на подъемнике.
Чжан Руочен тоже вошел в даосский храм, достал тыкву размером с ладонь и тоже приготовился взять святой источник.
Высокий и худощавый мужчина взглянул на Чжан Руочена и сказал: «Твои таланты хороши. Почему бы тебе не проглотить святой источник, чтобы способствовать развитию, а забрать святой источник?»
«Почему бы тебе не проглотить святой источник, чтобы способствовать совершенствованию, а вместо этого забрать его?» — спросил в ответ Чжан Руочен.
По правилам древней **** горы, пока ученики могут терпеть, они могут пить столько святого источника, сколько могут.
Однако, если ученики не занимаются у святого источника и хотят вынести святой источник, они могут установить только маленькую тыкву.
Поэтому почти все самые могущественные ученики Святого Духа выбирают практику у Святого Источника и используют Святой Источник, чтобы прорваться через царство. Таким образом, святой источник, который они пьют, больше, чем святой источник, содержащийся в маленькой тыкве.
Высокий и худощавый человек снова встал, посмотрел на тыкву в своей руке и безучастно сказал: «Я не такой, как ты».
Чжан Руочен присел на корточки, положил зеленую тыкву в святой источник, улыбнулся и сказал: «Я и ты не одно и то же».
Высокий и худощавый мужчина пристально посмотрел на Чжан Руочена ~ www..com ~ нет больше слов, убрал зеленую тыкву и пошел прямо ко второй горе.
После того, как высокий и худой мужчина ушел, уголок рта Чжан Руочена слегка приподнялся. Используя тыкву, чтобы удерживать святой источник, он незаметно влил свою энергию в космическое кольцо, которое носило на его пальце, и использовал космическое кольцо, чтобы собрать святой источник.
"Ух ты!"
Семицветный святой источник тут же влился в космическое кольцо, образовав на воде небольшой вихрь.
Чжан Руочен беспокоился, что Святой в древней ****-горе будет потревожен, и не осмеливался брать слишком много.
Вероятно, наполненный кубическим святым источником, он тут же восстановил свои жизненные силы и снова закрыл вход в космическое кольцо.
В то же время он отдернул руку, взял тыкву, полную святых источников, накрыл тыкву крышкой, повесил ее на пояс и направился ко второй горе.
В космическом кольце кубический святой источник уже в тысячу раз больше святого источника в тыкве, а это просто огромное богатство.
Эта книга исходит из
