Если вы можете попрактиковаться в Цзянге несколько месяцев, конечно, все ремонты мечей — это мечта.
Однако Чжан Руочен не осмелился сделать это.
Хотя сейчас он пятая модификация ихтиозавра, у него открылась вторая жилка, но святость в теле может поддерживать изменение внешности только до пяти дней.
Через пять дней он вернется к своей первоначальной форме.
В павильоне мечей находились не только погребальные лунные святые, охранявшие башню, но и девять мечников. Кроме того, есть также некоторые высокоуровневые ремонты полусвятых мечей, которые также закрыты во дворе мечей, чтобы улучшить их царство.
Если это так, то если Чжан Руочен останется в Цзянге на несколько месяцев, его личность должна быть раскрыта.
Но отказ от этой возможности также был огромной потерей для Чжан Руочена.
После тщательного размышления Чжан Руочен сказал: «Я могу пообещать сражаться от имени Лян Ицзуна на собрании меча, и я очень жду начала практики Цзянэ, но у меня также есть условие: интересно, можете ли вы согласиться? "
Лицо Гая Тяньцзяо было веселым, и он сказал: «Пока ваши условия не слишком неразумны, я верю, что Лорд Мастер Меча определенно согласится. Конечно, перед этим вы также должны получить одобрение Мастера Меча Похоронной Луны. Просто иди. Пойдем со мной. встретиться с мастером меча Погребальной Луны».
Чжан Руочен снова повернул голову, взглянул на алтарь в центре площади, а затем Гай Тяньцзяо поднялся на Священную скалу Байши и направился к возвышающейся башне.
Первоначально Чжан Руочен хотел исследовать алтарь и найти секрет алтаря неба и земли.
Тщательно обдумав это, пока он может получить одобрение Мастера Меча Погребальной Луны, в будущем, естественно, будет много возможностей, и ему не нужно спешить.
После недавней практики «Невидимые и бесфазные тридцать шесть изменений» Чжан Руочена снова были улучшены. Контроль над дыханием, плотью и душой достиг чрезвычайно тонкого уровня. Пока вы будете осторожны, вы сможете спрятать его Мастер Лунного Меча.
Цзяне, внешне напоминающее башню, на самом деле является чрезвычайно мощным святым оружием. Будь то защита или нападение, это далеко за пределами воображения обычных людей.
Стоя под павильоном меча, даже с нынешней практикой Чжан Руочена, возникает чувство удушья. Древнее, священное и резкое дыхание может подавить полусвященную столицу так, что она сможет двигаться только вперед.
Ворота на первом этаже Павильона Меча открылись, и из двери вырвался поток белого дыма, образуя туманный мост. На этом туманном мосту летал бело-голубой и синий меч, издавая звук «вау».
Гай Тяньцзяо трижды подряд посещал Цзянэ, прежде чем пройти сквозь белый дым и пойти к Цзянге.
Чжан Руочен также поклонился трижды, последовал за Гаем Тяньцзяо и вошел в ворота Цзянэ.
Сразу за воротами внезапно сцена перед Чжан Руоченом изменилась, и он подошел к огромному храму.
Храм квадратный, длиной 100 футов, с десятью золотыми колоннами, стоящими вверх и вниз. На земле, инкрустированной золотым сланцем, окружающие стены сделаны из белого нефрита.
В холле ряды книжных полок с разными мечами.
«Вэньсиньское фехтование».
«Меч чистой весны».
...
Есть и бумажные книги фехтовальщиков, и железные свитки Даншу, и некоторые вырезаны на нефрите, черепашьих панцирях и костях, и текст тоже чрезвычайно древний.
Гай Тяньцзяо увидел шокированное выражение лица Чжан Руочена и сказал: «На первом этаже Павильона Меча есть семьдесят две комнаты. Среди них тридцать шесть комнат, все они хранят различные читы для фехтования, а также ремонт меча, которые были перечислены с тех пор. Древние времена. Опыт».
«Остальные тридцать шесть комнат довольно загромождены. Некоторые используются для хранения знаменитых в мире мечей, некоторые используются для хранения «священных намерений», некоторые используются для хранения сокровищ, которые могут помочь вам понять технику меча, и некоторые зарезервированы для двоих. Место, где И Цзун Цзяньсю практикует ретрит».
«Там, где мы сейчас находимся, находится первая комната в Цинцзы».
Взгляд Чжан Руочена посмотрел на стену дворца только для того, чтобы увидеть выбитое на ней слово «Цин И».
«Место на первом этаже павильона мечей слишком велико?» — сказал Чжан Руочен.
Если все семьдесят две комнаты такие же большие, как комната № 1 в Цинцзы, то пространство на первом этаже Цзянге просто потрясающее.
Очевидно, что павильон с мечами — это сокровище времени и пространства с огромным внутренним пространством.
Чжан Руочен заметил это, когда вошел в павильон мечей.
Причина, по которой он хотел показать свое сомнительное выражение лица и намеренно спросил это, заключалась в том, чтобы попытаться притвориться нормальным человеком. Должны ли нормальные люди удивляться, когда видят сокровища времени и пространства?
Гай Тяньцзяо вел впереди и сказал: «Конечно, Цзянге — это не просто башня. Сейчас мы находимся только на первом этаже. Площадь второго этажа в несколько раз больше, чем на первом».
Осторожные чувства Чжан Руочена обнаружили, что скорость времени на первом этаже Двора мечей также несколько отличалась от скорости внешнего мира.
В башне прошло два дня, а во внешнем мире всего один день.
Конечно, такое изменение времени может обнаружить только Чжан Руочен.
«Неудивительно, что даосский алтарь тайцзи и трое главных ворот хотят захватить павильон с мечами. Одной смены павильона с мечами достаточно, чтобы дать сверхсиле силу, чтобы значительно укрепиться в течение столетия».
Теперь это всего лишь первый этаж павильона мечей, и он в два раза длиннее.
А третий этаж?
Чжан Руочен собрался с мыслями, попытался сохранить спокойствие, последовал за Гаем Тяньцзяо и пришел в комнату Цинцзы 18.
Комната №18 династии Цин также является дворцом длиной и шириной 100 квадратных метров. В центре находится цилиндрическая высокая платформа.
В этот момент на вершине высокой платформы сидел элегантный мужчина лет пятидесяти, одетый в лиловую рубашку, с очень светлой кожей. Он повязал пурпурные волосы на голове пурпурно-золотой короной.
Он просто сидел на вершине и полностью поглотил свет и тепло между небом и землей, словно стал центром мироздания, сделав все в храме тусклым.
Этот человек - один из трех Великих мастеров меча Восточного региона, а Лунный мастер меча похоронен.
«Познакомьтесь с мастером меча».
В то же время Гай Тяньцзяо и Чжан Руочен поклонялись погребальной луне.
Мастер Меча Похоронной Луны открыл глаза, обнажая два ярко-фиолетовых зрачка, взглянул на них и даже улыбнулся, сказав: «Не нужно быть вежливым, сядьте первым».
Гай Тяньцзяо и Чжан Руочен разделились между левым и правым и сели на два футона.
До этого Чжан Руочен поднял голову и взглянул на погребение Мудреца Луны наверху, вздохнув с облегчением.
Над платформой не один человек, а ци.
Настоящего тела захоронения лунного святого здесь нет.
Глаза погребенного лунного святого, как два острых меча, смотрят на Чжан Руочена и смеются: «Линь Юэ, я слышал о тебе здесь, у тебя есть три фехтовальщика-предка на церемонии коронации. Конечно, он довольно гордый человек. Неудивительно, что даже предок Тай И тоже ценит тебя».
Чжан Руочен поспешно сказал: «Младшим стыдно не быть».
«Слишком скромные люди не могут заниматься ремонтом меча. Цзянь Сю нуждается в неукротимом духе. Только так он сможет сломать все препятствия в мире».
Гай Тяньцзяо выгнул руку Мастеру Меча Погребальной Луны и спросил: «Мастер, посмотри на брата Линь Юэ, можешь ли ты взять на себя большую ответственность?»
«Нет более подходящего кандидата, чем он. С этой точки зрения он человек, рожденный мечом». Погребальная луна Святого Меча все еще улыбалась.
Человек, рожденный для меча!
Гай Тяньцзяо был немного удивлен, и никогда не ожидал, что оценка Линь Юэ фехтовальщика погребальной луны будет такой высокой. Одного такого предложения, если бы оно было вынесено, было бы достаточно, чтобы Линь Юэ прославилась на Востоке.
Глаза мудреца погребального лунного меча ярки, как звезды, и он говорит: «Линь Юэ, не хочешь ли ты поклоняться этому месту как учитель, представлять Лян Ицзуна и участвовать в собрании мечей-мечей?»
Если вы сможете похоронить Святого Лунного Меча как учителя, вы, естественно, сможете ходить боком в Лянъи Цзун в будущем. Кто посмеет не показать лицо Святому Лунного Меча?
Дело в том, что Мастер меча чрезвычайно осторожен и будет учитывать множество факторов.
Мастер Меча Погребальной Луны только что увидел Чжан Руочена и решил принять ученика, что бывает довольно редко. Даже Гай Тяньцзяо был очень удивлен. Он действительно не понимал, почему Святой Меча Луны и Луны сделал это?
Чжан Руочэнь тоже был весьма удивлен, но тут же встал и поклонился погребенному Мастеру Лунного Меча, сказав: «Спасибо за любовь к старшим, но у младших уже есть мастер. Боюсь, они не могут поклоняться старшим. ." Будучи учеником Лян Ицзуна, младший, естественно, желает представлять Цзунмэня для участия в конференции меча-меча. Когда это произойдет, он сделает все возможное, чтобы защитить суд меча. "
Монах, от слабого до сильного, не может поклоняться только одному мастеру.
Поклоняться значит учиться.
Только собрав силы сотен школ и изучив боевые искусства различных фракций, мы сможем продвинуться дальше в Деле.
Тем не менее, Чжан Руочен уже поклонялся Мастеру Меча Сюань Лин как своему учителю, а Мастер Меча Сюань Лин был наравне с Мастером Меча Погребальной Луны. Если это так, Чжан Руочен также хоронит Мастера Лунного Меча как учителя, на самом деле, он проявляет неуважение к Мастеру Меча Сюань Юань.
Если ученик сделает это, разве он не скажет, что сила Мастера Меча Сюань Юаня не так хороша, как у Святого Лунного Меча?
Хотя Чжан Руочен теперь «Линь Юэ», посторонние не знали, что он поклонялся Сюань Юаню Мастеру Меча как учителю, но сам он никогда не сделал бы ничего неуважительного по отношению к учителю.
Если ~ www..com ~ Чжан Руочен не хочет поклоняться двум мастерам, их силы очень разные. Или, может быть, два мастера работают в разных областях и имеют выдающиеся достижения.
Только так монахи поклоняются разным мастерам и не будут подвергаться критике со стороны мира.
Глаза погребального лунного фехтовальщика были сужены, очевидно, было неожиданно, что Линь Юэ откажется от возможности поклоняться мечнику как учителю, и не могла сдержать смех.
На самом деле, если бы предок Тайи не выступил лично, Святого Меча Погребальной Луны было бы не так легко принять.
«Это место знает, что ты ученик Цзыся Баншэна, но ты должен понимать, что если Цзыся Баншэн знает, что ты поклонялся этому трону как учитель, ты будешь только рад за тебя и никогда не будешь винить тебя». Рассмеялся.
Чжан Руочен сказал: «Я никогда не буду поклоняться второму мастеру, пока моя практика не превзойдет мастера».
Поскольку Линь Юэ отказалась, мудрец погребального лунного меча больше не будет принуждаться, сказав: «Почему бы и нет! Хорошо, что в вашем сердце есть собственная настойчивость, и у Цзянь Сюбена должна быть такая привязанность».
п
ж
