Глава 774: Мечи Патриарха Fusion 3…

Страж павильона мечей был настолько непостижим, что оказывал огромное давление на Чжан Руочена, и капли пота продолжали литься из пор, промокая его спину.

Если это так, его личность раскрывается, и он не может сбежать из суда мечей живым.

Кто бы мог подумать, что в павильоне мечей существует такое ужасное существование?

Старуха в красном уставилась на Чжан Руочена, кивнула и многозначительно сказала: «У учеников Лянъи Цзуна много секретов».

Погребальный святой лунного меча подумал, что старушка в красном имеет в виду наследство Императрицы Тысячи Костей, поэтому она не приняла это близко к сердцу, сказав: «Линь Юэ — первый волшебник меча Лян Ицзун после Средневековье.Юнь тоже дело пустяковое и досталось некоторым приключениям».

«Кроме того. Раз Лян Ицзун принял такое решение, пусть попробует, в любом случае, с древних времен никто и никогда не мог увидеть слова на спектре без меча в Юйлунлун».

Старушка в красном развернулась и ушла.

Ее движения казались медленными, но всего через четыре или пять шагов она полностью исчезла из поля зрения Чжан Руочена.

Святой погребальный лунный меч поклонился в направлении, в котором ушла рыжеволосая пожилая женщина, и сказал Чжан Руочену: «Линь Юэ, бабушка Бегония - хранитель павильона меча, и ее достижения в кендо намного превосходят достижения святой. "В то время она была еще пожилой. Таким образом, этот мудрец может успешно практиковать Цзянь Ци и одним махом стать мудрецом. Если вы встретите ее в будущем, вы должны уважать ее".

«Спасибо, Цзяньшэн, что напомнил мне», — сказал Чжан Руочен.

Седьмой этаж павильона мечей представляет собой совершенно очень плоский и обширный мир. Даже если есть горы, это всего лишь невысокие холмы. Однако центр седьмого этажа представляет собой красно-коричневую каменную гору.

Гора довольно крутая, со всех сторон обрывистая, высотой более 20 000 метров, и возвышается прямо в облака, словно огромный каменный меч, стоящий в центре неба и земли.

Стоя под каменной горой, погребальный святой с лунным мечом посмотрел вверх, его глаза были довольно серьезными, полными благоговения, и он сказал: «Это мечник без меча, также известный как мечник без меча». Я чувствую огромное подобие меча, исходящее от горы, и вообще не вижу ни слов, ни узоров. "

Чжан Руочен уже почувствовал дыхание огромного и ни с чем не сравнимого кендо. Взглянув вверх, он даже увидел, что поток цзяньци слился с рекой и, не говоря ни слова, облетел гору без меча, издавая звук «вау».

Он никак не ожидал, что легенда о бессловесном фехтовании была не книгой, а скалистой горой.

Похоронный Меч Луны: «Ток времени на седьмом этаже Павильона Меча несколько отличается от внешнего мира. Вы практикуете здесь восемь дней, а внешний мир проходит только один день. В следующий раз вы должны просветить себя. "Полгода спустя Бен Сэйнт снова приедет, чтобы забрать тебя".

В павильоне мечей скорость времени на каждом этаже разная. Чем больше вверх, тем больше доля времени.

Поскольку скорость течения времени на седьмом этаже павильона меча слишком высока, за исключением отступления, погребальный мудрец лунного меча не осмеливается оставаться здесь. Пребывание здесь ничем не отличается от самоубийства, каждое мгновение поглощает вашу собственную жизнь.

После того, как Святой Меча Погребальной Луны ушел, Чжан Руочен подошел к Вузи Цзяньшаню, протянул руку и осторожно коснулся твердой каменной стены под Цзяньшанем.

Позже он высвободил огромную духовную силу в несколько световых пятен, выпущенных из ладони, и был готов исследовать бессловесную гору меча.

"Ух ты!"

Ментальная сила только что коснулась Вуцзянь Цзяньшаня и была немедленно побеждена мощной силой кендо, рассеявшейся невидимой.

Чжан Руочен фыркнул в рот и тут же отдернул ладони, отступив более чем на десять шагов.

«Могущественный Ушань Цзяньшань теперь обладает умственной силой моего сорок пятого порядка, но перед ним он выглядит как муравей».

В сердце Чжан Руочена было немного больше благоговения перед Ушань Цзяньшань.

Вы знаете, источник фехтования и тактики фехтования во всем королевстве Куньлунь в конечном итоге восходит к Уцзянь Цзяньшань.

Это действительно непредсказуемо, как мог такой Цзяньшань с бесконечным кендо появиться в мире Куньлунь без причины?

Кто, черт возьми, создал это?

«Говорят, что нужно достичь царства Святого, чтобы увидеть слова и рисунки с вершины Вузи Цзяньшань. Это действительно так?»

Чжан Руочен был немного невероятен, поэтому он молча сел под горой без меча, настроил свое настроение, мобилизовал сердце меча и начал концентрироваться на наблюдении и просветлении.

Способность монаха понимать кендо в конечном счете зависит от уровня кендо.

Хотя Чжан Руочэнь является лишь культивированием Царства Юйлун, царство Кендо по-прежнему достигает высокого уровня чистого фехтования, что лучше, чем у некоторых святых.

А его душевная сила достигает сорок пятого класса, что сильнее, чем у многих святых.

Поэтому, хотя его царство все еще низкое, у него может не быть возможности увидеть слова на Ушань Цзяньшань.

Время летит незаметно, и месяц прошел незаметно.

Целый месяц Чжан Руочен семь раз подряд менял позиции, но так ничего и не нашел.

Перед его глазами всегда будут только Шишань, Шиби и какие-то странные узоры, и никаких пишущих мечей он не видит.

«Это действительно потому, что мой уровень слишком низок?»

Чжан Руочен вполне примирился, пытаясь подавить порыв в своем сердце, больше не думая о встрече меча и не думая о великом завершении двойки меча.

Даже он закрыл глаза и больше не смотрел преднамеренно на Ушаня Цзяньшаня.

Это состояние сохраняется в течение трех месяцев.

Чжан Руочен снова открыл глаза и обнаружил, что весь мир стал очень темным, а все вокруг совершенно пустым. Это была бесконечная вселенная.

"Это где?"

Его взгляд был устремлен вдаль, и он увидел перед собой красочную туманность, показывающую форму меча, которая выглядела очень величественно.

Скопление туманностей объединяет миллиарды звезд.

Чжан Руочен продемонстрировал свое телосложение и устремился к горизонту. Однако его расстояние до этой туманности было слишком большим, и как бы быстро он ни летал, это ничем не отличалось от стояния на месте.

Именно здесь брови Чжан Руочэня вылетели из трех огромных галактик, переплелись и вращались друг с другом, быстро устремились наружу и вскоре соединились с «мечевидной» туманностью.

В то же время на седьмом этаже павильона меча Чжан Руочен сидел под Горой меча Вузи. Три фехтования предка вылетели из его бровей и превратились в три меча, полностью обернувших всю гору мечей Ушаня.

"Ух ты!"

Гора Меча Уцзянь претерпела аномальные изменения. На его поверхности появляются золотые буквы, обволакивающие горное тело и излучающие ослепительный блеск.

Каждое слово превращается в золотого злодея размером с ладонь, держащего меч и быстро танцующего.

После того, как золотой злодей станцевал меч, он сразу же превратился в пятно золотого света, последовал за тремя мечами к реке и бросился в брови Чжан Руочена.

Каждое светлое пятно — это таинственное фехтование.

Плотно тысячи световых пятен, словно звезды во вселенной, непрерывно устремлялись в тело Чжан Руочена.

Старик в красном, естественно, знает о великих переменах в Ушане Цзяньшань. Вспышка его тела недалеко от Чжан Руочена.

Ее старые глаза упали на тело Чжан Руочена и сказали себе: «Это действительно намерение меча, оставленное ими тремя, но действительно интересно сойтись на одном и том же человеке».

В одно мгновение трое фехтовальщиков-предков отступили с вершины Вузи Цзяньшань, развернувшись вокруг тела Чжан Руочена, влившись в его тело, образовав огромный вихрь.

Когда вихрь полностью исчез, Чжан Руочен медленно открыл глаза и глубоко вздохнул.

Взгляд его, оглядываясь, всегда чувствовал, что все перед ним совсем чужое, и на отражение его уходила целая четверть часа. Оказалось, что он был на седьмом этаже Двора мечей.

"Как я помню, только что я практиковался в небе в течение двадцати лет и изучил три тысячи фехтовальщиков?"

Неудивительно, что Чжан Руочен будет медлить с ответом, потому что под влиянием намерений меча трех предков и Вузи Цзяньшаня в своем сознании он последние 20 лет практиковал фехтование на звездном небе.

Кроме того, он развил в Дачэн все три тысячи навыков фехтования, включая фехтование на человеческом уровне, духовное фехтование и непостижимое фехтование на призрачном уровне.

Если человек не спал и 20 лет практиковался в фехтовании, ему потребуется много времени, чтобы снова приспособиться к миру.

"что."

Чжан Руочен был удивлен, обнаружив, что в море гнева фехтование трех предков полностью исчезло.

Не только это, но даже похожее на меч сердце исчезло.

"Как это может быть?" — сказал Чжан Руочен.

Раздались шаги.

Старушка в красных одеждах пошатнулась, подошла издалека и хрипло сказала: «Молодой человек, не паникуйте, ваше кендо достигло царства «один человек и меч в одном», и сердце меч не исчезает. Он полностью интегрирован с вашим телом, умственной силой и боевым духом».

«Люди и мечи — одно целое? Легенда гласит, что добраться до них может только фехтовальщик».

Чжан Руочен ясно помнит, что он был только на высоком уровне сердечности меча и еще не достиг пика сердечности меча. Как мог он вдруг вознестись к небу и достичь единства человека и меча?

Даже в таком настроении Чжан Руочен не мог сохранять спокойствие.

Как мог монах в Царстве Юйлун достичь высоты, до которой может добраться только мастер меча? Разве не правда, что он практиковал в Цзянге уже двадцать лет?

Чжан Руочен быстро встал, поклонился старику в красном и сказал: «Господин Хайтан ~ www..com ~ Как долго ученики практикуют в Цзянге?»

"Ваш ум очень запутался?" — спросила старушка в красном.

«Ученики совершенно сбиты с толку», — честно сказал Чжан Руочен.

Старик в красной одежде сказал: «Как преемник времени и пространства, если у вас нет ясного понимания времени, вы никогда не сможете его контролировать, и в конце концов вы потеряете себя».

"Оказывается... Свекровь давно уже видела личность ученицы". Чжан Руочен глубоко вздохнула, но напряжение и давление в ее сердце были намного меньше.

Старая дама в красной одежде посмотрела очень равнодушно, сказав: «Какая ты личность, для старика не важно. Однако, если ты можешь получить значение меча трех предков двух предков, ты также какая-то связь со старым телом. Помогите вам».

«Во-первых, ты не практиковал Цзянге менее полугода. Причина, по которой ты практиковал десятилетиями, заключается в том, что на тебя повлияла гора без меча без меча, когда ты объединил искусство фехтования трех предков. Сядь. сначала и говори медленно».

Старушка в красном дважды кашлянула и первой села на землю. (Продолжение следует.)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии