Глава 804: Царство Первого Короля-Призрака

Непостоянство, естественно, не хочет прорываться в пещеру призраков, ведь закон выживания в подземном мире в десять и сто раз более жесток, чем в мире Куньлунь. Нежить и нежить должны пожирать друг друга, чтобы продолжать становиться сильными.

Ее также могут убить, если она ворвется в пещеру призраков.

Просто область подземного мира слишком широка, и даже если она непостоянна, невозможно четко знать каждую опасность. Поэтому я не могу ее винить.

Далее потребовалось еще полмесяца, чтобы пройти множественные убийства, пройдя через царство шести королей-призраков, и, наконец, добравшись до края земель первого короля-призрака.

За полмесяца Чжан Руочэнь, волшебная мышь, Му Линси и Хань Сюэ были истощены и подверглись многочисленным ограблениям. Однажды почти все они упали в каньон. К счастью, в последний момент Чжан Руочен использовал карту Цянькунь Шенму, чтобы собрать людей в мир свитков, чтобы спасти свою жизнь.

Наоборот, это был Сяо Хэй, у которого не было никаких повреждений всего тела, и он все еще был очень спокоен.

Попутно втайне удивлялась и непостоянство сердца, удивлялась боевой мощи этой группы людей, видимо не высокой, а одной на фоне неба.

Если они монахи, они все такие могущественные. Мое сердце непостоянно, и у меня есть некоторые сомнения. Могут ли те короли-призраки, которые отправились в Янцзянь, действительно атаковать Янцзянь?

«С вашим совершенствованием я был действительно удивлен, что смог прийти в царство Первого Призрачного Короля Бога. Однако я призываю вас сказать, что сейчас еще опаснее возвращаться назад и продолжать двигаться вперед». Учащенное сердцебиение непостоянно.

Даже несмотря на непостоянство, он очень не хочет входить в царство первого короля-призрака.

Однако Чжан Руочен казался очень твердым и не собирался дрогнуть. Он сказал: «Где то место, где пали боги? Немедленно заберите нас».

«Я также впервые попал в царство Бога Первого Короля-Призрака. Я только что слышал, что однажды там было тело ****, которое упало с неба и упало на эту землю». Сердце было непостоянным.

"То есть, вы не знаете, где?"

"Хорошо."

Чжан Руочен нахмурился, больше не спрашивая о непостоянстве, и уставился на Хань Сюэ, спрашивая: «Как?»

«Наведение Меча Пустоты несколько раз было значительно усилено. В том далеком прошлом здесь должна была быть кость императора Цянь. Интересно, она ушла?» — сказал Хань Сюэ.

Чжан Руочен сказал: «Далее мы будем следовать индукции Меча Пустоты, и точно не будет ничего плохого».

После короткого отдыха толпа снова отправилась в путь, направляясь к владениям первого призрачного царя Бога.

В подземном мире нет небесной и земной ауры, только инь и призрак, поэтому святой дух монаха будет по-прежнему поглощаться. Если вы хотите восстановить развитие, вы можете поглотить святой дух только в святом кристалле.

Проехав около двух тысяч миль, Чжан Руочен высвободил свою умственную силу, но обнаружил, что в воздухе остался след тонкой ауры неба и земли.

«Кто-то пришел сюда раньше нас».

Чжан Руочен остановился, пролетел над надгробием высотой в десятки футов, открыл глаза небу и начал искать.

Через некоторое время Чжан Руочен отвел глаза и взглянул на людей внизу, сказав: «Хань Сюэ, идите со мной. Остальные оставайтесь на месте и ждите, в случае опасности немедленно используйте императорский указ, чтобы сбежать».

Чжан Руочэнь и Хань Сюэ продемонстрировали свое телосложение, бросились на юго-восток и скрылись между огромными надгробиями. Им не потребовалось много времени, чтобы преодолеть пятьсот миль до периферии кровавого озера.

Это кровавое озеро, очень широкое, стояло на берегу и не могло видеть другой берег.

В небе над озером висела круглая луна, испуская алый блеск, отражаясь в сердце, как страшный призрачный глаз.

В данный момент на берегу Кровавого озера стояли трое монахов, одетых в мулов.

Да, это живые люди, а не призраки, сгущенные непостоянством.

Помимо трех монахов, на земле лежали сотни тел. Каждое тело имеет сильное дыхание, хотя одежды на теле истлели, но тело цело.

Очевидно, эти трупы должны быть весьма могущественными существами, когда они живы.

"Амитабха!"

Один из монахов, которому было за пятьдесят, был слегка благословлен, с доброй бровью и огромной нитью черных бус, свисавшей с его шеи.

Он подошел к трупу, протянул палец, из кончиков его пальцев вырвался золотой блеск и вырезал золотое санскритское слово на бровях трупа.

Возникла странная сцена.

Труп поднялся с земли и очень благоговейно встал на колени перед монахом, сложив руки и прижавшись лбом к земле, как будто верующий поклонялся святому монаху.

Трое монахов по очереди нарисовали санскритом брови мертвого тела. После описания мертвое тело оживало.

Глаза Чжан Руочена сузились, и он на мгновение задумался, сказав: «Они должны быть злыми монахами мертвой религии дзен. Практикуя «мёртвый дзен-буддизм», они могут принимать нежить как верующих и превращать их в трупы войны и Будды, и превратить их в битву Увы, пятьсот лет назад именно потому, что они практиковали такого рода злую Дхарму, они убили много невинных людей, поэтому они были депортированы».

Впоследствии взгляд Чжан Руочена смотрел на труп на земле, он холодно вздохнул и сказал: «Они пришли в ад, они должны быть там, чтобы найти несколько мощных костей и подготовиться к созданию мощного боевого трупа. сотни трупов на земле — это как минимум полусвятые трупы».

«В царстве Куньлунь хотят украсть полусвященный труп, и их наверняка осаждают полусвященные потомки. Но в подземном мире повсюду могилы, и выкопать полу- священный труп, и даже, Можно и священный труп выкопать».

В глазах Хань Сюэ загорелся яркий свет, и он прошептал: «Учитель, как вы думаете, это будет мертвый дзенский человек, откроющий печать леса-гробницы Бога Бога и выпустивший нежить в **** наружу? что они могут безопасно войти в преисподнюю, выкопать полусвятой труп и принести в жертву большое количество трупов войны».

«С таким количеством трупов в подземном мире Мертвому Дзэну нетрудно обучить легион трупов, состоящий из полусвященных трупов. Таким образом, он не охватит царство Куньлунь и не доминирует над миром».

Чжан Руочен взглянул на Хань Сюэ и все больше и больше чувствовал, что мудрость этой маленькой девочки была очень злой. Маленькая молодежь может придумать этот слой, что непросто.

Однако Чжан Руочен покачал головой и сказал: «Боюсь, это не так просто».

"Почему?" — спросил Хань Сюэ.

Чжан Руочен сказал: «Злые монахи мертвой религии дзен, даже если они могут выкопать более могущественные трупы в подземном мире. Однако они не могут пересечь реку трупов, чтобы вернуться в царство Куньлунь, так что в этом толк?

Хань Сюэ кивнула, нежно прикусила губу и сказала: «Тем не менее, мастер задумчиво, как я могла не подумать об этом».

"Однако ваши слова не могут быть необоснованными. Злые монахи религии Мёртвого Дзен могут прийти в царство первого короля-призрака перед нами, что показывает, что они полностью подготовлены. Вполне вероятно, что они вошли в подземный мир на большом масштаб. Передо мной трое злых монахов», — проанализировал Чжан Руочен.

"Гулонг!"

Поверхность Кровавого озера наполнилась пузырьками размером с таз, и вся поверхность озера начала качаться.

Сразу же раздался звук бьющейся воды. Сразу же после этого из озера вырвался невероятно великолепный свет Будды и превратился в огромный золотой световой шар диаметром тридцать футов, подвешенный в воздухе.

Когда свет Будды рассеялся, молодой монах лет двадцати показал свою фигуру из золотого светового шара.

Молодой монах был очень красив, со светлой кожей, как нефрит, темными бровями, глубокими глазами, прямой переносицей, в золотом плаще и медленно падал на землю.

«Познакомьтесь с мастером ума Буддой».

Трое монахов одновременно сложили руки, поклонились и уважительно посмотрели на молодого монаха.

Чжан Руочен почувствовал опасное дыхание на молодом монахе по имени Буддийский Мастер Синьшу, поэтому он немедленно вдохновил скрытую силу метеоритного плаща и окутал его и Ханьсюэ.

В то же время он и Хань Сюэ до предела сошлись в дыхании.

По правую руку от духовного учителя держали девятифутовый хрустальный гроб с изображением солнца и луны, который медленно опускался на землю со словами: «На дне Кровавого озера находится множество королей-призраков. бедный монах тоже проводит три часа. Только тогда разорвал строй и вынес этот гроб».

Явно злой монах мертвого дзен, но кажется чрезвычайно священным.

В особенности голос этого человека казался чрезвычайно сладким, очень эфирным, слушая его уши, словно слушая учение Святого Будды, не мог не преклониться перед ним на коленях.

«Требуется три часа, чтобы прорваться сквозь формацию Короля-призрака, основанную на практике духовного учителя Будды. Хозяин этого гроба должен быть весьма экстраординарным».

Один из монахов второго и полусвятого уровня подошел к хрустальному гробу солнца и луны, посмотрел сквозь кристально чистую стенку гроба и смутно увидел, что в нем ходит женщина.

Не как труп, а скорее как засыпание.

Чжан Руочен также посмотрел на Хрустальный Гроб Солнца и Луны и был очень любопытен в своем сердце. Какое сокровище на самом деле было необходимо, чтобы использовать массив Короля-призрака для его запрета.

"что!"

Мастер ума Будда стоял у озера и чувствовал, что подглядывает, поэтому он сразу же повернул глаза и посмотрел на скрытое положение Чжан Руочена и Хань Сюэ.

В этот момент Чжан Руочен и Хань Сюэ только почувствовали, что воздух застыл, а их тела совершенно не могли двигаться, как будто они были запечатаны во льду ~ www..com ~ Его практика, вероятно, была слишком ужасной, просто Взгляд на гроб оказался замеченным им. "

Чжан Руочен усердно работал над Священным Писанием императора Цзютянь Мин, мобилизуя Святой Дух, воздействуя на меридианы, и хотел сломить угнетение другой стороны.

На берегу озера глаза мастера ума Будды выразили сомнение, он сделал шаги и пошел в направлении Чжан Руочен и Хань Сюэ.

В этот момент сзади Чжан Руочена и Хань Сюэ раздался резкий свист.

Темное призрачное облако пронеслось издалека и закричало: «Такой храбрый, посмеешь украсть тело Лорда Короля-призрака».

"Бум!"

Непостоянство Хаочуань оседлало зверя души, мчащегося издалека, мощная сила вырвалась из его тела, одновременно скатывая десятки огромных надгробий по земле, к четырем мертвым Дзэн. Злой монах разбился в прошлом.

(Что касается мастера ума Будды, я упоминал его раньше. Предполагается, что это заметят только те, кто внимательно читает.)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии