ISSTH Глава 1261: Божественный огонь снова появляется

Сердце Тонг Ао держало Цзе Цзыинь, и весь человек стал тупым. Я не смел представить, что Чжан Руочен отдаст ей Цзе Цзыинь.

Она хотела отказаться.

Однако Цзе Цзыинь слишком дорогая. Если она откажется, она не может сказать.

«Как можно скорее усовершенствовать и освоить печать Цзецзы, гору Цзулун, дворец Цзюли, императорский двор и кровь нежити скоро наверстать упущенное. Я надеюсь, что в это время у вас уже есть силы, чтобы сразиться с Пожирающим драконом».

Чжан Руочэнь похлопал по плечу Ао Синьяня, оставленного не в том теле, готового переварить некоторые недавние результаты и улучшить свое совершенствование.

Ао Синьян уже вошел в священное царство, и Чжан Руочен, естественно, не может расслабляться.

«Сначала используйте дракона Линлун, чтобы погасить два святых источника в теле, подождите, пока два святых источника достигнут самого чистого уровня, а затем сконденсируйте третий святой источник». Чжан Ruochen тайно сказал.

Море воздуха Чжан Руочена чрезвычайно обширно, наполнено сильным священным воздухом и похоже на море облаков.

Пятифутовый синий огненный дракон, свернувшийся в воздушном море, подобен круглому голубому солнцу.

Поток святого газа продолжал течь. После угашения огня духа дракона цвет святого газа стал синим, а количество святого газа уменьшилось, но чистота и качество святого газа увеличились как минимум в два раза.

Мало того, Огонь Линлун также поглотил часть Святого Духа, и тело Дракона Синего Огня на самом деле стало длиннее.

«Огонь Дракона Нинлин в моем теле сейчас представляет собой лишь самое основное пламя, и его можно использовать только для демонстрации некоторых простых средств атаки. Чем больше Святого Духа поглощается Огнем Дракона Линлин, он определенно становится все более и более сильным. сильнее. "

Огонь Духовного Дракона обладает независимой мудростью и также практикуется, и извергаемая разрушительная сила будет продолжать расти.

Под контролем Чжан Руочена синий огненный дракон полетел к двум святым источникам, подвешенным выше, но только на половине расстояния, на дне воздушного моря, но послал сильную притягивающую силу, заставив синего огненного дракона резко упасть вниз. .

"Ой!"

Синий огненный дракон изо всех сил пытался сопротивляться, но безрезультатно.

Под ним святой воздух быстро кружится, превращаясь в большой водоворот, который захлестывает все воздушное море.

Чжан Руочен также был потрясен этим инцидентом и быстро выделил ментальную силу, чтобы исследовать дно Цихая.

"Ух ты--"

На дне воздушного моря, в центре вихря, появилось голубое пламя, испускающее великолепное сияние.

Голубое пламя подобно волшебной лампе, освещающей мир. Он размером всего с соевый боб, но может подавить пятифутового синего огненного дракона.

В мире какое пламя может подавить огонь Духа Дракона?

"Это чистое разрушение... Godfire..."

Чжан Руочен был удивлен.

В начале он практиковал до десятой трансформации ихтиозавра, которая действительно привела к очищению тела путем очищения богов и взращивания судьбы Бога.

Однако после того, как тушение было завершено, пламя сети погасло, и он даже не знал, что в Цихае еще осталось пламя.

Синий огненный дракон теряет сопротивление и вращается в водовороте. Пламя на его теле превращается в нити пламени и поглощается сетевым пламенем.

Чистый пожар тушения продолжал расти. Наконец, синий огненный дракон был полностью поглощен и превратился в голубое пламя размером с кулак.

«Огонь Дракона Юй Линг был поглощен Огнём Разрушения Сети?»

Чжан Руочен отказался от ментальной силы и подлетел к сети погасшего огня. Теперь синее пламя было довольно послушным и не атаковало его ментальную силу.

Немедленно прилетела духовная сила и присоединилась к сети разрушения огня.

Чжан Руочен был удивлен, и правила Святого Слова внутри Чистого Огня Истребления были точно такими же, как и правила Святого Слова, которые он культивировал.

«Значит ли это, что после того, как я взрастил судьбу Бога, это уничтожение огня Бога стало частью моего тела, но я не видел его навсегда?»

Чжан Руочен попытался контролировать гасящий огонь, вынес луч пламени из тела, а затем на его ладони появилось маленькое пламя.

Палец Чжан Руочена подпрыгнул, голубое пламя вылетело и упало в море инь и ян.

"Бум". В следующий момент море закипело, и на поверхности появились пузырьки размером с пузырь.

Чжан Руочен показал счастливое выражение лица, сказав: «Это действительно чистый огонь угасания, более мощный, чем огонь духовного дракона, но, к сожалению, он слишком мал, и его нужно продолжать культивировать, чтобы он рос». Он также будет ошеломлен огнём тушения сети и не посмеет прикоснуться к нему.

Конечно, Чжан Руочен просто зажег пламя, и они совсем не боялись и могли легко избежать этого. При истинном священном и самом священном возделывании, стоящем за тысячи километров, можно также убить священное, и малочисленной группе чистого уничтожения божьим огнем трудно им угрожать.

Затем Чжан Руочен мобилизовал сетевой аннигиляционный огонь и вскоре погасил два святых источника до чистейшего уровня.

«Укрепи третий святой источник».

Чжан Руочен выпустил святое изображение мастера, а затем появилось огромное культовое изображение, и вокруг культового тела обернулся еще один золотой дракон.

Сбор Святого Источника даосизма прошел очень гладко. Вскоре третий Святой Источник успешно сконденсировался, появился в море энергии и полетел к Святому Источнику Цзяньдао и Святому Источнику Короля Мин.

"Ух ты."

В центре сетевого аннигиляционного огня появляется огромный вихрь. Три священных источника расположены на разных орбитах вихря и вращаются вокруг пламени.

«Чистое уничтожение Божьего огня может разрешить отчуждение между святыми источниками». Чжан Руочен полностью расслабил свое сердце и начал сгущать четвертый святой источник, святой источник бокса.

Священная форма Квондо — это могучая священная река, которая висит в воздухе. Чжан Руочен потратил много времени, чтобы превратить священную реку в священный источник.

Четвертый святой источник тоже влетел в водоворот и закрутился вокруг сетевого аннигиляционного огня.

Каждый раз, когда появляется священный источник, Чжан Руочен ясно чувствует, что Сювэй немного улучшился.

Впоследствии Чжан Руочен выпустил святую фазу времени и святую фазу пространства, но на этот раз безуспешно. Две святые фазы не имеют формы и не могут быть раскрыты, и нет никакой возможности, чтобы они не могли слиться в святой источник.

"Как это могло произойти?"

Чжан Руочен вынул Тайну Времени и Пространства и тщательно искал введение Священной Фазы Времени и Священной Фазы Пространства, надеясь выяснить, почему.

Действительно, он нашел кусок контента, связанный с этим.

На четырнадцатой странице «Тайны времени и пространства» есть примечание: «Девять древних путей древних времен все неосязаемы и неосязаемы. Они могут только постичь, но не могут собрать святой источник».

«Развитие Девяти Великих Вечных Путей не может сжать святой источник».

Чжан Руочен немного успокоил, слегка улыбнулся и сказал себе: «К счастью, это не проблема с совершенствованием».

Умение соединить четыре святых источника - это уже подвиг не древнего народа. У Чжан Руочена не было особой жадности, поэтому он был вполне доволен.

«Святые источники Мастера даосизма и Святые источники Квон-до только что объединились, и потребуется некоторое время, чтобы объединиться. Еще не поздно для четырех Святых источников полностью стабилизироваться, прежде чем очищающий Жемчуг Дракона ударит. царство Святого в середине.

Поскольку на данный момент Чжан Руочен не может прорваться через царство, он может укреплять свою силу только из других мест и сразу же подумал о мудреце еды.

Состояние поедания цветов шалфея достигло критической точки прорыва. Только потому, что поглощенная сила слишком сложна, она не прорвалась до состояния святости.

Пока он может прорваться через святых высшего царства, всплеск боевой мощи, по крайней мере, сравним с половиной сильных территорий.

Затем Чжан Руочен связался с Ши Шэнхуа и узнал, что его раны восстановились до семи или восьми. Поэтому Чжан Руочен мобилизовал чистый огонь уничтожения, чтобы помочь ему погасить Святую Силу в теле.

В то же время Чжан Руочэнь имел двойную цель, открыл глаза, вынул древний меч Шэнь Юаня и приготовился повысить уровень древнего меча Шэнь Юаня.

У пожирающего дракона есть Зу Лунлинь, у принца Ци Тяня крестообразный щит разрушителя, у принца Мотяня император убивает волшебный меч, а у долгоживущего Чи Чи есть ограниченная печать...

Оружие в их руках не является обычным священным оружием, и оно обладает ужасной силой, не сравнимой с древним мечом Шэнь Юаня.

Без бойца такого же уровня Чжан Руочен будет очень невыгодно сражаться с ними.

Сразу после этого Чжан Руочен достал все священные артефакты, хранящиеся в космическом кольце. Священных сосудов с тысячью узорами было восемь, а стоузорных священных сосудов было целых 120.

Большинство этих священных артефактов являются сокровищами в Сокровищнице династии Цин, а некоторые являются трофеями, которые Чжан Руочен захватил после того, как убил могущественного врага в священном царстве.

Такое большое количество священных сосудов, даже если первоклассный предок ворот будет ревновать, Чжан Руочен совсем не чувствовал жалости, все для совершенствования древнего меча Шэнь Юаня.

«Я не знаю, как древний меч Шэнь Юаня усовершенствовал это святое оружие. Сколько надписей можно нанести на меч?»

У Чжан Руочена было особое чувство к древнему мечу Шэнь Юаня, и он с нетерпением ждал его. Он надеялся, что древний меч Шэнь Юаня будет повышен до Священного Инструмента Ванвен как можно скорее.

«На данном этапе, даже если древний меч Шэнь Юаня поглотит еще больше священных артефактов, считается, что сражаться с Цзу Лунлинем и поперечным щитом разрушителя будет сложно».

Зу Лунлинь, крестообразный щит **** разрушения, меч убийства императора и печать царства — все это выходит за рамки Священного сосуда с тысячью узоров и Реликвии в форме оправки.

Некоторые из этих бойцов несут в себе силу великого святого ~ www..com ~ некоторые несут в себе силу определенного бога, подобно предкам различных этнических групп варваров.

Они представляют собой не только оружие, но и великого человека, прошедшего небо и землю. Пока культивация пользователя достаточно сильна, он может возбудить силу этого большого человека.

В практическом мире такое боевое оружие принято называть «великим священным артефактом» или «реликтовым артефактом».

Великие Священные Артефакты, Божественные Реликвии и Священные Артефакты не совсем не связаны. На самом деле, есть несколько Священных Артефактов Тысячи Узоров и Священных Артефактов Всех Узоров, которые несут силу Великого Священного Искусства. ".

Есть также некоторые большие священные артефакты и **** реликвии, которые сами по себе являются тысячами узоров и тысячами узоров, и только увеличат свою силу, если возбудит первоначальную силу.

После поедания Демона-Дракона источник дикости и древней силы Зу Лунлиня произвел на Чжан Руочена сильное впечатление.

Эта сила исходила от предков архейского периода, не говоря уже о Чжан Руочэне. Даже святой, прошедший через небеса, может быть не в состоянии сопротивляться этому.

Только используя бойцов одного уровня, они могут противостоять Зу Лунлиню.

Серебряный кухонный нож, которым овладел Цин Мо, также должен быть очень могущественным древним артефактом Бога, иначе с нынешней практикой Цин Мо невозможно поразить Фей Цзу Лунлиня.

Чжан Руочен долго искал, и на его теле он нашел две вещи, которые могли бы противостоять Цзу Лунлиню и Кресту Щита Бога.

(Конец этой главы)

Запомните доменное имя в этой книге: . URL для чтения мобильного сайта:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии