Том 14. Глава 67: Ветер и гром

Более десятка подчиненных заказали псевдодуховное оружие. Чэнь Цзун посмотрел и, наконец, выбрал секретную армию по имени Фэнлейдун.

Выбрав псевдо-дух третьего порядка и выбрав превосходный эликсир небесного уровня, теперь кузнец смешанных юаней продает его возвышенному псевдо-духу, а остальное - вознагражденный Линбэй.

Победная серия из десяти игр приносит 1000 Линбэй, победная серия из двадцати игр дает две тысячи Линбей, а победная серия из тридцати игр может принести четыре тысячи побед.

При сорока победах подряд награда Линбэя возросла до десяти тысяч Линбэй, пятьдесят побед подряд составили двадцать тысяч Линбэй, а шестьдесят побед подряд составили тридцать тысяч Линбэй.

Когда серия побед достигает семидесяти, награда Линбэя возрастает до 50 000, серия побед из восьмидесяти - до 60 000, а серия из девяноста побед - до 70 000.

Награда за сто побед подряд – 100 000.

Из-за победной серии одна сторона из 100 битв напрямую дала Чэнь Цзуну сотню низших духовных источников, что теоретически эквивалентно 100 000 Линбэй, но фактический обменный курс был бы больше, чем несколько.

«Несколько пожилых людей, Чэнь Цзун попрощался». Чэнь Цзун отдал честь.

«Маленькие друзья» и т. д. Внезапно псевдотрансцендентное царство закричало на Чэнь Цзуна.

«Чему еще нужно учить пожилых людей?» — спросил Чэнь Цзун.

«Мы искренне приглашаем друзей присоединиться к городу поля битвы». Сказал псевдотрансцендентный мир, и несколько других псевдотрансцендентных миров кивнули.

«Выход на поле боя?» Чэнь Цзун слегка ошеломился.

«Да, друг мой, у тебя высокий уровень боевой мощи, и тебя определенно можно причислить к списку, и ты еще молод и талантлив». Прежде всего, похвалите слова Чэнь Цзуна: «Наши поля сражений принадлежат городам-полям сражений. Они два — одно, а город-поле битвы находится посреди неба и принадлежит силам среднего класса».

«Китайские товары!» Чэнь Цзун был удивлен.

Я немного знаю о городе поля битвы, но не так уж много. Чэнь Цзун не думал, что этот город поля битвы будет такой силой, как Цзунмэнь.

«Да, наш владелец города — влиятельный человек и сильная личность, а старый горожанин — влиятельный человек в духовной сфере. Под резиденцией владельца города также есть несколько учеников, каждый из которых обладает необычайными талантами».

«Как сила среднего класса, наши учебные ресурсы также очень богаты. Если к нам присоединятся маленькие друзья, я смогу взять на себя инициативу и позволить им снова выбрать тот же псевдодух третьего порядка и подарить им подарок. Дух-марионетка Чжунпинь .»

Надо сказать, что условия этого псевдотрансцендентала очень привлекательны.

Еще один псевдодух третьего порядка и псевдодух среднего класса, который сначала дается только мастером и может быть обучен на ресурсах поля битвы.

«Кроме того, Сяхоучжэнь Священного военного дворца и люди семьи Кендо Синь боятся, что они будут беспокоить вас, но пока вы присоединяетесь к нашему полю битвы, вы, естественно, будете защищены полем битвы».

«Спасибо за внимание, но я не намерен оставаться на одном месте». Чэнь Цзун повернул свои мысли и отказался.

Возможно, присоединившись к городу поля битвы, Чэнь Цзун сможет получить больше ресурсов для обучения, а также получить защиту города поля битвы, но, в конечном счете, город поля битвы — это всего лишь сила среднего класса.

Вспоминая опыт Цзун Цзяньцзуна, можно сказать, что в конечном итоге именно из-за нехватки сил и различных угроз ему пришлось объявить о своем смещении.

Сила, все есть сила.

Более того, Чэнь Цзун не намерен оставаться на одном месте слишком долго. Кто знает, покинет ли он Дэнтяньюй.

«Маленькие друзья думают об этом». Увидев отказ Чэнь Цзуна, псевдотрансцендентное царство не могло не разочароваться, но все же сказало это.

"Хорошо." Чэнь Цзун кивнул и больше не отказывался. Ведь он все об этом сказал. Конечно, он принял решение, которое невозможно изменить, и эти псевдотрансцендентные сферы также можно увидеть.

Покинув поле боя, Чэнь Цзун отправился в Цяньбаолоу.

Фэн Лэй, перемещающий это секретное оружие, отличается от секретного меча с острой звездой. Это похоже на трансформацию короля грома, которую ранее осуществил Линь Цзыци из Священного военного дворца.

Практика ветра и грома непроста, поскольку требуются внешние условия.

Чэнь Цзун отправился в Цяньбаолоу, чтобы приобрести два вида сокровищ, необходимых для выращивания Фэнлейдуна.

Эссенция ветра и Эссенция грома.

Все в мире имеет свою суть, и она скрыта, но не очевидна. Разные вещи имеют разную степень прочности.

В месте, где ветер дует круглый год, на него с течением времени влияет дыхание ветра. Он медленно конденсируется и осаждается в особой географической среде и, наконец, образует кристалл с сущностью ветра.

Формирование громового духа практически такое же.

Это сокровище, принадлежащее природе.

Войдя на второй этаж башни Цяньбао, Чэнь Цзун прямо заявил о своих намерениях.

«Является ли сущность ветра и сущность грома?»

«Какова ценность?» — спросил Чэнь Цзун.

«Это зависит от того, хотите ли вы неочищенную эссенцию или уже очищенную эссенцию?»

Хотя Чэнь Цзун пришел купить сущность ветра и сущность грома, он мало что знал об этих двух сокровищах.

«С нерафинированной эссенцией сложнее. После покупки ее нужно очистить самостоятельно, а очищенная эссенция не нужна».

«Один луч неочищенной эссенции стоит двух бракованных продуктов, а один луч очищенной эссенции стоит пяти бракованных продуктов».

Сказал дьякон Цяньбаолоу с улыбкой и позволил Чэнь Цзуну сделать свой собственный выбор.

Чэнь Цзун немного задумывается: практика ветра и грома требует десяти нитей сущности ветра и десяти нитей сущности. Требования, естественно, уточняются, так что если посчитать, то всего понадобится сто бракованных источников.

«Утонченная сущность ветра и сущность грома каждая равна десяти». — сказал Чэнь Цзун, унося с поля битвы сотню низших духовных источников.

Пин Линъюань и на этот раз пришла очень быстро.

Различные требования к обучению секретным боевым искусствам различны. Развитие некоторых секретных боевых искусств не требует помощи внешних вещей, кроме собственной силы, но если оно будет брошено, оно принесет большую нагрузку на себя и будет дополнено внешними вещами. Когда выполняются тайные боевые искусства, это часто не приносить на себя большую нагрузку.

Если ветер и гром движут этим секретным боевым искусством, оно не принесет себе никакой нагрузки после практики. Конечно, нет ограничений по времени для неограниченного показа.

Помимо двух эссенций, Чэнь Цзун также купил у Цяньбаолоу стрелы.

Лучшими, конечно, являются стрелы псевдодухов третьего порядка, но их слишком мало и слишком мало, у Цяньбаолоу их нет, за ними следуют стрелы псевдодухов второго порядка, их в Цяньбаолоу всего десять, каждое значение Чэнь Цзун выиграл все два дефектных продукта, за которыми следовали псевдодуховные стрелы первого порядка. Чэнь Цзун купил целых 100 штук, что также является всем инвентарем Цяньбаолоу.

Общая ценность ста стрел псевдодухов первого порядка равна тридцати низшим духовным источникам.

Вскоре Чэнь Цзун покинул Башню Цяньбао с десятью нитями сущности ветра, десятью нитями сущности грома и стрелами псевдодухов и арендовал специально обученную секретную комнату, чтобы начать практиковать ветер и гром.

Сущность ветра голубая, а луч волос подобен шелку, источающий ясный и полупрозрачный блеск, с легким дыханием и очень подвижен.

Дух Грома фиолетовый, тонкий, как волос, с ослепительным блеском, яростью и разрушением Громовой Молнии.

Практика движения ветра и грома заключается в поглощении сущности духа ветра и грома телом для очищения, а также поглощении ветра и грома в ходе работы, чтобы конденсировать следы ветра и грома в теле.

Ментальная сила Чэнь Цзуна очень мощная. Под его контролем двадцать нитей духов ветра и грома были вдыханы в тело.

Внезапно Чэнь Цзун почувствовал, что его тело стало легким и в то же время смешалось с ощущением онемения.

Под его контролем двадцать нитей ветра и духов грома быстро двигались вокруг тела Чэнь Цзуна, проходя через мышцы, внутренние органы и кровь мышц Чэнь Цзуна, и перемещали все тело Чэнь Цзуна вверх и вниз, чтобы синхронизироваться с его телом.

«Нин!»

Когда Чэнь Цзун выпил немного, десять пальцев быстро щелкнули, и словно десять духовных змей извивались в воздухе между прогулками, это было похоже на цветущий цветок, сжимающийся и снова превращающийся в бутон.

Вокруг колебались бесчисленные ауры. Двадцать нитей духов ветра и грома, разбросанные по всему телу, переплелись друг с другом и быстро двинулись к центру.

Нити сущности подобны танцующим драконам и змеям, а мышцы Чэнь Цзуна набухают и сжимаются, словно сгущаясь, мышцы костей и мышц слегка дрожат. Этот ветер и сущность способствуют очистке, которая находится за пределами возможностей Чэнь Цзуна. Неожиданно, к сожалению, практика совершенствования Чэнь Цзуна довольно умна, и эффекты сущности двадцати лучей ветра и грома могут быть минимальными.

Такие, как возвращение Байчуаня, все вылилось в центр сундука под руководством сильных духовных идей Чэнь Цзуна и сконденсировалось в спиральную форму, как вихрь.

«Конец печати!»

Звук был похож на гром. После того, как десять пальцев его рук были быстро отпечатаны, он с сильной силой ударил в центр груди. В то же время духи ветра и грома, опутанные двадцатью нитями переплетения, уплотнялись глубже, словно вплетаясь сквозь иглу.

Шедевр света почти сияет сквозь грудь Чэнь Цзуна, так что Чэнь Цзун излучает сине-фиолетовый ореол по всему его телу.

Когда свет был ограничен, Чэнь Цзун смог «увидеть» отметину размером с большой палец, сгустившуюся в центре его груди. Все тело было окрашено в синий и фиолетовый цвета, которые текли, как ветер, и ходили, как молния. Его форма кажется неизменной, и кажется, что она меняется.

Это знак ветра и грома после тренировки.

После контакта с разумом Чэнь Цзун понял, что знак ветра и грома содержит в себе мощную силу, и метод побуждения ветра и грома заключался в том, чтобы взорвать знак ветра и грома, высвободить в нем силу и пробежать через все тело, чтобы укрепить свою собственную силу.

Сила взрыва ветра и грома после печати не имеет ничего общего с сущностью ветра и грома. Вместо этого он чудесным образом усиливает свою физическую силу и истинную силу ~ www..com ~ Короче говоря, ветер и гром могут усиливаться одновременно. Секретное оружие совершенствования силы и тренировки силы – вот почему Чэнь Цзун выбрал его.

Гром Ветра также является самым выдающимся из дюжины или около того некачественных псевдодухов на поле боя. Это преимущество, но и недостаток очевиден. Его необходимо практиковать с сущностью ветра и молнии. Значение ветра и молний немало.

Однако, если выполнить движение ветра и грома, знак ветра и грома взорвется, и дух ветра и грома естественным образом исчезнет. Есть только два способа восстановиться.

Первый заключается в естественном поглощении сущности ветра и молнии в мире, но он очень слаб и требует много времени для восстановления, а второй заключается в непосредственном поглощении сущности ветра и молнии, которая может быстро восстанавливаться.

Таким образом, это секретное оружие можно использовать только как закрытую карту.

После того, как разразился ветер и гром, Чэнь Цзун покинул убежище и приготовился покинуть город поля боя.

Проходя поле боя, моя статуя еще не встала. Ведь аккуратно вылепить статую непросто. Я не смогу сделать это через некоторое время. Возможно, я увижу это, когда приду в следующий раз.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии