(Для подписки, для подписки, для подписки)
Шесть месяцев спустя большая спичка Цзунмэнь стала большой спичкой, принадлежавшей всем ученикам. Все они участвовали, от официального ученика до тайного тайного ученика, и это также было мероприятие, проводимое раз в три года Тайцзун Тяньцзун.
По этой причине многие ученики были готовы максимально совершенствоваться и занять лучшую позицию в состязании.
На вершине утеса Фейюй стоял Чэнь Цзун, глядя на море облаков.
Глядя вперед, казалось, что из глаз Чэнь Цзуна текут бесчисленные лучи света. Тотчас меч вышел из ножен, и свет меча сгустился в клубок, как тот же серый дым, толщиной с пальцы, словно сгустился в прямую линию, и как легкий дым и туман распространились, пересекая по, казалось бы, прямой и зигзагообразной траектории в воздухе, и с маленькой мечтой ударил вперед.
После раздался легкий храп, но тела меча и изображения меча не было видно, а серо-белый расколол переднюю часть и разлетелся на десятки метров, оставив серо-белый туманный след.
После нескольких вздохов Чэнь Цзун снова сменил меч, но снова, но он, казалось, немного отличался от предыдущего меча, скорость была медленнее, а сила, заключенная в нем, казалась сильнее.
Каждые несколько вдохов Чэнь Цзун выдает меч, который представляет собой удар, но ощущения от каждого меча разные, потому что Чэнь Цзун меняет небольшой истинный смысл интеграции.
У Чэнь Цзуна в настоящее время есть пять видов небольших истинных значений. После многих попыток Чэнь Цзун обнаружил, что истинное значение Цзянь Ли, Цзянь Фэна и Цзянь Руя было заключено в ударе, а сила удара была самой сильной, и если истинное значение силы меча было заменено на истинное значение скорости меча: скорость самая быстрая. Тогда истинное значение потока воды заменяется истинным значением скорости меча и сочетается с истинным значением передней части меча и истинным значением остроты меча для выполнения дикого удара. Это бесконечная тенденция.
Сочетание истинного значения силы меча и истинного значения скорости меча с другими небольшими истинными значениями также имеет свои особенности.
Другими словами, одна и та же атака имеет разные характеристики.
Тренируя удары Цана, Чэнь Цзун начал культивировать туман.
Практика Кангба заключается в концентрации силы в одной линии, а туман – в ее рассеивании.
Независимо от того, сильный это удар или дымка, практика очень сложна. Среднестатистическому основному ученику обычно требуется последний месяц, чтобы попрактиковаться в этом. Что касается Чэнь Цзуна, то ему потребовалось три дня, чтобы отработать тяжелый удар.
Во время упражнения на просветление меч превратился в грязно-белый туман, который выглядел очень тонким.
Один день, два дня и три дня, пока Чэнь Цзун продолжал совершенствоваться, серо-белый туман, окружающий тело, становился плотнее. До самого конца тело Чэнь Цзуна было обернуто и рассеяно в пределах нескольких метров круга без тупиков.
Этот, казалось бы, густой грязно-белый туман состоит из бесчисленного количества ци меча. Ци каждого меча обладает удивительной силой, и всем атакам можно сопротивляться и максимально ослаблять.
Как и Цан Бяо, туман, включающий в себя различные небольшие значения, также будет иметь некоторые разные характеристики.
Однако Цанъюй и Цанву можно рассматривать только как основу техники Цан Юя. Что действительно мощно, так это техника Цан Юя, основанная на его собственном просветлении, которая также является тренировочной целью и направлением Чэнь Цзуна.
Есть как минимум четыре маленьких реальных идеи.
Каждый раз, когда Сяочжэньи объединяет еще одного, его сила, очевидно, значительно возрастает.
Однако освоить этот трюк очень сложно, и обычным основным ученикам очень трудно его сделать. Даже если это удастся сделать, это потребует много времени и энергии. Например, изначально были получены основные ученики, такие как Чжэнсяо. Переезд Цан Крейна также занял полгода.
В дополнение к совершенствованию секретных боевых искусств Цан Фэя, Чэнь Цзун также не отказывался от своего совершенствования. Аура неба и земли здесь более концентрированная и чистая, и с помощью Цан Юй Гун Фа можно более эффективно поглощать и очищать ауру неба и земли. Нагрузка также стала меньше, и с каждым днем Чэнь Цзун чувствует улучшение своего состояния.
Прошло всего шесть дней, и он приближается к поздней девятизвездочной стадии, как только будет завершен.
В следующие четыре дня, после того как Чэнь Цзун очистил ауру неба и земли, псевдодуховная сила в теле резко возросла.
Девять звезд поздно!
От середины девяти звезд до конца девяти звезд сила также увеличится, а сила меча небытия станет более мощной.
«Моя нынешняя сила должна быть в состоянии достичь второго полюса». Чэнь Цзун по секрету сказал, что на самом деле после того, как Чэнь Цзун потренировался в ударах и тумане, сила могла достичь второго полюса. Сейчас прорыв на втором полюсе. Поднимите несколько пунктов по основанию.
Время летит незаметно, и месяц пролетел незаметно.
«Брат Чен, как тебе третий трюк техники Цан Юя?» — спросил Юй Чжэнсяо, и он пришёл к Чэнь Цзуну, чтобы обсудить это, поэтому он довольно много знал о прогрессе в совершенствовании Чэнь Цзуна. .
Когда он узнал, что Чэнь Цзун провел здесь шесть дней до и после первоначального обучения Цаншу и Цанву, такое удивление было невозможно описать.
«Есть небольшой шанс», — ответил Чэнь Цзун.
«Ты действительно…» Юй Чжэнсяо не знал, как описать Чэнь Цзуна. Чтобы узнать, что он тренировал Цанхэ раньше, ему потребовалось полгода до и после, а его скорость была как минимум в несколько раз выше, чем у Чэнь Цзуна.
«Однако я слышал, что три лучших ученика Мингуаншаня изо всех сил стараются совершенствоваться. В то время им придется иметь дело с вами в соревновании Цзунмэнь». Юй Чжэнсяо перевел тему и улыбнулся: «По твоему мнению, Спид, их стремления не только потерпят неудачу, но и сильно пострадают».
«Брат Юй, какие обиды есть у нас на горах Цанъюй и Мингуан?» Чэнь Цзун не мог не спросить.
«Я не знаю. Я знаю только, что это связано с предыдущим поколением владельца горы». Ю Чжэнсяо покачал головой и ответил: «Недовольство по этому поводу, вероятно, коснулось лишь нескольких человек на горе Совершенный Цанъюй».
Некоторые люди, естественно, ссылаются на господина Цан Юшаня и нескольких небесных старейшин.
«Эти вещи пока не имеют к нам никакого отношения. Приходите». Сказав это, Юй Чжэнсяо вытащил длинный нож и вырезал его.
...
Тайюань Тяньцзун — одна из крупнейших держав на континенте Цанглан. Помимо богатого и глубокого наследия, во владениях Цзунмэня также есть несколько святых мест, которые вызывают зависть у бесчисленных небольших сил.
Осознание этого мира является одним из священных мест для совершенствования, и его роль состоит в том, чтобы позволить людям лучше чувствовать колебания дыхания истинного смысла, чтобы познать силу истинного смысла.
Основные ученики Тайюань Тяньцзуна также пользуются привилегией, то есть входить в Учжэнь бесплатно, и, конечно же, существуют ограничения.
Каждый основной ученик может иметь возможность практиковать в трех сферах первой сферы Учжэнь один раз в год, и продолжительность практики не ограничена.
Учжэнь не находится на горе Цанъюй. Фактически он не существует ни в одной из Семи гор, а находится в самостоятельном пространстве.
Войдя через портал на горе Канюй, вокруг мерцал глубокий синий свет, казавшийся бесконечным.
Но это был всего лишь предсмертный вздох, и глубокий синий свет исчез. Чэнь Цзун стоял на семиугольной платформе. Платформа была очень большой, несколько тысяч квадратных метров в длину, и каждая сторона соответствовала темно-синим вихревым световым вратам.
Первое место!
Второе Царство!
Третье царство!
Проведите пальцем по порядку слева направо, и над каждой вращающейся световой решеткой вы увидите три светящихся шрифта, подвешенных от первого состояния к седьмому состоянию.
Сферы с первого по третий подходят для просветления ниже трансцендентного мира, а сферы с четвертого по седьмой подходят для просветления выше трансцендентного мира.
Ходят слухи, что эффективность первого царства самая низкая, а эффективность седьмого царства самая высокая.
Официальные ученики и элитные ученики также могут войти в Учжэнь для практики, но им необходимо совершить соответствующие достойные дела.
Основные ученики имеют привилегию совершенствоваться раз в год. Не раз они также потребляют соответствующие похвальные дела. Первые заслуги требуют меньше всего заслуг, вторые заслуги больше, а третьи заслуги больше.
В настоящее время заслуги Чэнь Цзуна сведены к нулю. Неоплачиваемая возможность, естественно, драгоценна. Чэнь Цзун отправился прямо в третье царство.
Чэнь Цзун не быстрый, думает во время ходьбы.
Не забывай просить слишком многого, брат, от первого до третьего царства Учжэнь подходит для входа в необыкновенное царство, потому что оно наполнено колебаниями дыхания Сяожэньи. Колебания дыхания Сяочжэньи в первом царстве самые слабые, но и нагрузка на духовную волю самая слабая, а третье состояние самое сильное.
Именно поэтому Тайюань Тяньцзун не ограничил время совершенствования, потому что кто бы это ни был, он не может оставаться в нем долгое время. Небольшие колебания истинного смысла и многочисленные воли, оставшиеся в нем, время от времени влияют на воздействие. Чем дольше время, тем очевиднее.
Чэнь Цзун без колебаний подошел к световым вратам в третьем мире. Он вышел и вошел в него. Было ощущение входа в воду. Было ощущение липкости во всем теле. Было такое ощущение, будто весь человек погрузился в глубокую воду.
Передо мной кажется белая пустота, окруженная бесконечными облаками, в воздухе подвешены семиугольные платформы площадью два метра. Некоторые платформы сидят, скрестив ноги, с закрытыми глазами, а некоторые пустуют.
Чэнь Цзун обнаружил, что платформа не бесконечна, всего их сто.
Выберите пустую платформу, замерцайте формой, прыгните в воздух, взлетите, как птица, и легко и устойчиво приземлитесь на платформу.
Как только он приземлился на платформу, цвет лица Чэнь Цзуна внезапно изменился, и он почувствовал, как в него врывается хаос информации. Раздавались стоны, смех, рев, рев и стоны, бесчисленные голоса, бесчисленная информация смешались, как в хаотическом хаосе. река.
«Это остаточная воля?» Ощущение тишины возникло из-за воздействия хаотичной информации повсюду ~ www..com ~ тайно воскликнул Чэнь Цзун.
В таком месте тот, кто недостаточно силен духом, не сможет выдержать воздействия этой хаотичной остаточной воли, от комы до коллапса.
По оценкам Чэнь Цзуна, чтобы противостоять воздействию хаотичной остаточной воли, требуется как минимум семизвездочная духовная воля, но это только порог. Он может выдержать лишь кратковременное воздействие, и здесь невозможно практиковать просветление.
Восьмизвездочную духовную волю можно переносить лучше. Однако очень трудно развивать просветление. Только когда будет достигнута девятизвездочная духовная воля, можно будет культивировать воздействие хаотического остатка.
«Моя духовная воля в несколько раз сильнее, чем у обычной девятизвездной. Здесь легко противостоять воздействию хаотичной остаточной воли». Чэнь Цзун тайно сказал: «Но хаотическая остаточная воля здесь бесконечна, и моя духовная воля бесконечна. Но она будет продолжать поглощаться. Чем дольше время, тем слабее сопротивление. Я не знаю, сколько дней я можно ли здесь практиковать просветление?»
Мысли были мимолетными, и Чэнь Цзун больше не думал. Он сидел, скрестив ноги, чтобы избавиться от мыслей, и начал повсюду воспринимать колебания маленького истинного смысла.
