Том 16. Глава 26: Испытай мир меча (1)

Время идет, как зыбучий песок между пальцами, и никогда не вернется.

За пределами сердца и меча его окружает сильная защитная сила, след блеска струится, как шелк, но не исходит удивительного дыхания, но такого рода защитная сила достаточно сильна, чтобы защитить сильных духов земли.

«Брат Чэнь находился в ретрите уже почти год, но до сих пор не выбрался из него». Казалось, что какая-то фигура пришла с ветром и сказала некоторое время за пределами Синьцзянь Цзюй, сказала мягко, а затем спустилась с горы.

Он был посреди ночи и собирался покинуть Цан Юшань на тренировку.

После того, как ученики Цзунмэнь довели все аспекты своего продвижения до крайности, они часто решают выйти и практиковаться, чтобы еще больше отточить себя, столкнувшись с различными условиями, чтобы стимулировать свой собственный потенциал и еще больше совершенствоваться.

Я не вижу тайных учеников в Цзунмэне, большую часть времени их нет в Цзунмэне.

Прошло всего несколько дней, и защитная сила за пределами сердечного меча исчезла, и бесшумно появилась фигура, как будто острый меч появился с неба.

На высоте нескольких сотен метров фигура Чэнь Цзуна слегка ошеломилась, а затем, легкая и пернатая, медленно спустилась вниз, упала на крышу Синьцзяньцзюй, посмотрела вверх, глаза его были глубокими, и был намек на мелкие вспышки, как меч, задерживающийся.

Сделав глубокий вдох, закричала буря, и бесчисленная аура неба и земли смешалась с ней, перетекла из носовой полости в тело, освежая.

Выдохнув снова, поток воздуха, словно летящий меч, выстрелил за тысячи километров, оставив на небе прямую царапину, и она рассеялась после нескольких вдохов.

Чэнь Цзун немедленно достал свой жетон и вызвал его старейшине Цан Сюаню, но старейшина Цан Сюань не ответил сразу, и, по оценкам, что-то происходило.

«За год отступления Сю достиг тройного предела человеческих крайностей и смог прорваться к четвертому всего на одну черту». Чэнь Цзун сказал себе, что его голос был настолько тонким, что только он мог его услышать.

Годовая практика заключается в переходе от тройной стадии человеческих крайностей к тройному пределу человеческих крайностей. Эта скорость довольно высока в большинстве человеческих крайностей, но для Чэнь Цзуна она очень медленная.

Однако Чэнь Цзуна это не слишком волновало. В конце концов, ретрит в этом году был направлен не на улучшение совершенствования, а на дальнейшее улучшение кендо ума, закладывание прочного и совершенного фундамента для себя.

Нож не порезался случайно. Только когда фундамент заложен, мы сможем практиковать лучше. Как и при строительстве здания, фундамент можно построить выше и устойчивее.

«Импульс меча достиг второго пика, но также отделился от третьего».

«Шесть истинных значений, таких как истинное значение меча, также улучшились».

«Два метода: основанный на разуме, основанный на мече и допросе, еще более улучшены, но второй не имеет ни малейшего понятия».

Меч разума — это первый шаг, чтобы спросить сердце. Базовый стиль – это только базовый стиль. Чэнь Цзун не включен в этот стиль.

Однако Чэнь Цзун считал, что базовый узор чрезвычайно важен. Это окончательное решение и основа. За основным обычным узором следует основной узор, и основной узор завершается.

Поэтому в базовой форме Чэнь Цзун много работал.

Один год – это совсем немного, особенно для трансцендентных совершенствующихся. Большинство людей отступают на один год в экстремальной сфере, и существенного улучшения может не быть. Чэнь Цзун не только совершенствуется ради продвижения по службе, но и в этом отношении также достигнут значительный прогресс. Удивительно это говорить.

«Старейшина Цан Сюань ответил».

Тело Чэнь Цзуна сразу же стало ослепительным, чрезвычайно легким, как перо на ветру, и, как пыль, парящая в воздухе, его скорость была молниеносной.

В мгновение ока Чэнь Цзун покинул Синьцзянью и быстро отправился во дворец на вершине горы.

Как облако дыма, как летающие перья, как летающая пыль и как молния, оно чрезвычайно загадочно и постоянно меняется, что делает его неуловимым.

Несколько старейшин человеческого уровня шли по дворцу на вершине холма, и Чэнь Цзун плыл недалеко от них. Старейшины человеческого уровня были потрясены и осмотрелись, но ничего не нашли.

«Кто-нибудь проходил мимо».

«Это Старший Дух Земли?»

Эти старейшины человеческого уровня не могли не догадываться.

Если бы они знали, то это был не Старший Дух Земли, а Чэнь Цзун, и они не знали, как это будет выглядеть.

Чэнь Цзун тоже был вполне доволен. Двое из этих старейшин человеческого уровня, двое из которых были репетицией для двух человек, а один - для репетиции из трех человек, но не смогли найти себя. Этот метод действительно хорош.

Этот метод тела также был ретритом Чэнь Цзуна в этом году. Согласно «Дороге Тунтянь Цзяньдао Цанъюй Сюанькун» и различным методам боевых искусств, интегрированным в разумное кендо, оно в конечном итоге было создано и принадлежит разумному телу кендо.

Чэнь Цзун назвал его Сюань Синь Бянь.

Таинственный и загадочный, с единым разумом, изменчивый.

"Хорошие манеры."

Когда Чэнь Цзун вошел в Цан Юй Дянь, послышался немного староватый, но полный голос.

«Просто твой стиль тела немного отличается от Сюань Конг Юаня Цуан Юя».

«Старейшина Мин Цзянь». Чэнь Цзун ответил с улыбкой: «Это метод построения тела ученика в сочетании с другими боевыми искусствами, основанными на Сюаньконъюань».

Старейшина Цан Сюань услышал эти слова, удивившись, но не слишком.

Это очень просто, но после наследования небесной гордости они часто не практикуют шаг за шагом, а приспосабливаются, согласно изученному пути и т. д., чтобы найти тот, который им подходит.

Чэнь Цзунхуэй построил свое тело в соответствии с сутью интеграции Сюанькунгюя в другие боевые искусства. Этого ожидал старейшина Цан Сюань, но это было так быстро, но неожиданно.

Ведь даже если высокомерные небеса захотят взять наследство как корень и приспособить и изменить его, возделывать его придется долго, и только после того, как наследство постепенно будет съедено.

Чэнь Цзун, несомненно, продвинулся вперед на много времени.

Но подумайте об этом, вполне разумно, что талант Чэнь Цзуна превосходит талант Фан Сина.

Более того, чем лучше Чэнь Цзун, тем лучше Цан Юшань.

Знаете, Тайюань Цишань представляет собой Тайюань Тяньцзун, но между семью горами проводятся соревнования. Они борются друг против друга. Сегодня хозяин горы Канюй находится в коме, а гора Канюй, несомненно, находится в невыгодном положении.

На короткое время это нормально, но вы ничего не видите, но со временем отсутствие Цан Юшаня, владельца горы, немного увеличит недостаток.

Но теперь это нормально, что Чэнь Цзун победил Фан Синчэня, был могущественным и повлиял на Цан Юшаня. Таким образом, импульс Цан Юшаня не окажет никакого влияния в следующий период, но, возможно, он не будет долгим.

«Старейшина, я нахожусь в ретрите уже год и достиг узкого места. Я планирую выйти и попрактиковаться». Сказал Чэнь Цзун.

«Ваше совершенствование?» Старейшина Цан Сюань спросил в ответ, а затем слегка удивился: «Третья стадия человеческих крайностей».

«Правильно. Это год ретрита. Это способ улучшить обе сферы и способ самосовершенствования». Старейшина Цан Сюань не смог сдержать улыбку. «При вашей нынешней силе шестого уровня обычных людей может и не быть. Ваш противник достаточен, чтобы конкурировать с обычными людьми в крайней семерке».

Чэнь Цзун кивнул. Фактически, еще до отступления у него уже были силы противостоять крайностям седьмого уровня обычных людей. Теперь, если силы полны, такие люди, как император Ваньлуо и старейшины, чрезвычайно серьезны, а может и нет. Должно быть, ваш противник.

Однако, является ли человек, практикующий духовную силу высокого уровня, чрезвычайно серьёзным, является ли он противником или нет, пока неизвестно.

«Теперь у вас действительно есть капитал, чтобы познать мир». Старейшина Цан Сюань рассмеялся.

Если сила Чэнь Цзуна не может проявиться и испытать, то большинство воинов робки на своей территории.

Даже если сильный человек в Царстве Тяньсюань выйдет на тренировку, существует вероятность падения. Сам тренинг – это своеобразное блуждание на грани жизни и смерти.

«Когда оно уходит?» — спросил старейшина Цан Сюань.

"Сейчас." Чэнь Цзун ответил очень прямо.

Теперь, когда я решил пойти тренироваться, есть ли у меня какие-то опасения? Конечно, чем раньше, тем лучше.

«Еще месяц назад Фан Синчэнь вышел на тренировку, и, раз уж ты решил пойти куда-то, возможно, ты сможешь пойти к Ди Мо Юаню». — предложил старейшина Цан Сюань.

«Земной демон…» — повторил Чэнь Цзун, а затем кивнул: «Я пойду».

«Ты принесешь эти три вещи». После того, как старший Цан Сюань кивнул, он взмахнул руками, и три серо-белых луча размером с яйцо полетели к Чэнь Цзуну: «Это таинственный перьевой покров. Возбуждённые, они могут противостоять сильному королю. атака и сильный имперский силовой удар, атака полной силы тройной силой, это самая большая спасительная карта, которую я могу вам дать.К сожалению, если присутствует владелец горы, вы можете дать вам лучше Капюшон. "

Например, Чэнь Цзун и другие высокомерные небесные люди, выходя на тренировку, должны дать несколько карт, чтобы спасти свою жизнь, атаковать, защищаться или поддерживать и так далее.

Лорд Цан Юшань — Мастер Чэнь Цзун, и он должен быть готов спасти жизнь Чэнь Цзуна, а Лорд Цан Юшань — седьмой по силе в Царстве Тяньсюань. Подготовленный капюшон Сюань Юй, естественно, будет сильнее. Лучшие могут, по крайней мере, противостоять Тянь Сюаню. Полный удар шести сил.

Но пути нет. Сегодня правитель Цан Юшаня все еще находится в коме, и это может сделать только старейшина Цан Сюань.

«Спасибо, Старейшина». Чэнь Цзун поблагодарил и снял капюшон Сюань Юя.

Каждая из этих трех карманных карт, спасающих жизни, имеет большую ценность.

«Иди, битва есть битва, отступление есть отступление, жизнь важна, но мы не можем упасть в престиж нашего Тайюань Тяньцзуна, нашего Цан Юшаня». Сказал старейшина Цан Сюань.

«Ученики помнят». Сказал Чэнь Цзунчжэн.

Гуншоу отступил, развернулся, вышел из Цан Юдяня, не оглядываясь, и спустился с горы.

Глаза старейшины Цан Сюаня были глубокими и смотрели на уход Чэнь Цзуна.

«Здесь, возможно, имя Чэнь Цзуна станет известным во всем мире». Сказал себе старейшина Цан Сюань с небольшим утешением и небольшим облегчением.

Для Цан Юшаня действительно благословение иметь такого ученика ~ www..com ~.

Не нужно было прощаться или убираться, Чэнь Цзун быстро спустился с горы по дороге.

«Я видел брата Чена».

«Брат Чен».

«Знакомьтесь, брат Чен».

По пути ученики, которых они встретили, остановились, чтобы поприветствовать Чэнь Цзуна.

Сегодня Чэнь Цзун — самый преуспевающий человек в Тайюань Тяньцзун. Каждый ученик Цан Юшаня очень уважает его, и один за другим он усердно работает, ставя своей целью Чэнь Цзун, и полон мотивации.

Столкнувшись с приветствиями всех учеников, Чэнь Цзун, естественно, не будет высокомерным и высокомерным, а ответит улыбкой, что вызовет волнение у многих учеников и проявит больше уважения к Чэнь Цзуну.

Спустившись с горы и покинув Тайюань Тяньцзун, Чэнь Цзун посмотрел на небо, и над землей сияло солнце.

«Ты собираешься в Момочи, тогда я пойду до Момоти».

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии