? Гений запоминает «» за одну секунду, предоставляя вам чудесное чтение романа.
В полдень палящее солнце настолько пусто, что витает в нем тепло и свет.
Снаружи Дома Меча Сердца между ними есть слой ленточного покрытия, медленно струящегося между ними, чтобы защитить Дом Меча Сердца без тупиков. Этот уровень защиты чрезвычайно мощный, способный противостоять атакам любого, кто чрезвычайно силен, а также может противостоять земле и духу. Атака сильного может быть сломлена только сильным в небе.
Внезапно между ласточками хлынул порыв тиранического дыхания, заполняя каждый уголок сердца и меча и поднимаясь прямо к небу. Если бы не было мощного слоя защитной силы, я боялся, что это дыхание вырвется в небо.
Дыхание, все более и более властное.
Тройной этап полярного мира!
Это именно то колебание дыхания, которое излучает Чэнь Цзун. Оно еще более мощное, чем раньше.
Сразу же дыхание снова участилось и стало более горизонтальным.
Середина полярного мира Миэ!
Чэнь Цзун выбыл.
Сильное и величественное дыхание полно безграничного властности, но есть некая округлость и ловкость, свобода движений.
Лишив защитную силу Синь Цзяньцзюя, тело Чэнь Цзуна замерцало, взмывая в небо, как Дапэн, и быстро, оставляя в небе прямую царапину, прежде чем раздался резкий рев.
В мгновение ока Чэнь Цзун взлетел на несколько сотен метров, торопливо встал и встал прямо.
Человеческое полярное царство не может быть таким же, как Царство Тянь Сюань. Висит в воздухе, но кратковременное зависание возможно. Чем сильнее способность, тем дольше время зависания.
Тело Чэнь Цзуна чрезвычайно подвижно, а яркость света меняется случайным образом, делая тело Чэнь Цзуна легче.
На высоте нескольких сотен метров Чэнь Цзун указал, что, когда меч был отброшен, белый дух собрался, как меч, разрывая небо и разрезая его, растягиваясь на 100 метров и километров.
Белый меч-манг находился в пустоте, скручиваясь и скручиваясь в соответствии с разумом Чэнь Цзуна, как кнут, как духовная змея, с импульсом летящего дракона.
"Закрывать."
Белая мантия меча мгновенно сжалась в теле.
«Приняв Дао Сердца за основу и включив в него другие Дао и упражнения, теперь я усовершенствовал первые три уровня человеческого полюса, чего мне достаточно, чтобы практиковать какое-то время, но я должен найти другие упражнения для дальнейшего улучшения последующих -вверх." После этого халат развевался, тайно размышляя.
Поскольку одно-трехкратное совершенство человеческих крайностей достигло уровня легендарных драгоценных камней, следующие упражнения, естественно, не желают останавливаться на уровне драгоценных камней.
Либо сделай это, либо сделай все возможное.
Легенда об уникальном наследии, сердце Чэнь Цзуна возвышенно.
Фан Синчэнь унаследовал Священный путь Тайюань, так как же его можно сравнивать с уникальным наследием?
Нет.
Разрыв между девяноста девятью акупунктурными точками и 108 акупунктурными точками очень очевиден.
«Это Дао, я беру Дао сердца как корень, расплавляю тысячи Дао и имею основу для изменения ума.
«Я занимаюсь мечом, и я занимаюсь кендо».
«Таким образом, его зовут Кендо».
Бин Линь был настолько искренен, что Чэнь Цзун придумал имя по-своему, и в одно мгновение показалось, что небо ясное и гром, словно одобрение небес.
«Достижения Тонтянь Кендо в предшественнике Тонтянского Императора Меча, Разуме Кендо, принесут моему Королю Меча Разума, Императору Меча Разума и даже Честь Императора Меча Разума». Какое-то время Чэнь Цзун был полон духа, и его душа была бесконечно высока. Выше. "
Чэнь Цзун тут же покачал головой и улыбнулся, чувствуя, что он находится так далеко.
В конечном счете, я только сейчас вступаю в экстремальный мир необыкновенных людей, просто стою на исходной точке высоких боевых искусств, вступаю на порог сильных, и ничего более, но с намеренным кендо и полагаясь на свои силы. собственные способности и усилия, будущие достижения Не мечта.
Фигура приземлилась возле Синь Цзянь Цзюй, фигура Чэнь Цзуна развернулась и быстро отправилась во дворец старейшины Цан Сюаня.
«Полная практика включает в себя активные методы, боевые искусства, секретные методы и т. д. Сейчас мой разум Кендо усовершенствовал только один-три метода практики человеческих крайностей, но боевые искусства еще не доведены до совершенства, но я уже это сделал. Если у вас есть подсказка, вам просто нужно интегрировать различные техники владения мечом, которые я развивал в прошлом, а затем медленно впитывать суть других боевых искусств. Что касается секретного метода, то этот метод также можно использовать».
Проще говоря, Ум Кендо коренится в Дао ума и сливается с сущностью других Дао. Это нетрудно сказать. Пока существует достаточно Даос и боевых искусств, их можно интегрировать и совершенствовать. Достаточное понимание просто невозможно.
Еще один момент: это требует времени.
Чэнь Цзун все еще размышлял о скрытых опасностях ветерана секты Меча Юаньлинцзы. Он не может быть уверен, не найдя решения. Раньше, поскольку он только что прорвался, только что был унаследован, было лучшее время для совершенствования, поэтому он с тревогой напрягал свой разум, сначала усовершенствовал его.
«Ты собираешься на остров Чаотянь?» Старейшина Цан Сюань нахмурился, когда узнал, что придет Чэнь Цзун.
По его мнению, Чэнь Цзун теперь должен остаться на горе Цанъюй, чтобы усердно тренироваться. Ведь он прорвался недолго, и его потенциал очень активен. В это время отступите на несколько лет, когда он сможет превратить свой активный потенциал в совершенствование. Чтобы снова увеличить силу.
Через несколько лет потенциал активности вернется в тишину, и тогда вы сможете лишь медленно выйти из уровня.
«Старейшина, травма Юаньлинцзы вызывает сожаление в моем сердце. В прошлом я был недееспособен, а теперь способен. Если меня нельзя вылечить, я чувствую себя неловко, не говоря уже о том, чтобы хорошо тренироваться». На самом деле Чэнь Цзунчжэн сказал: «После возвращения в Тяньян Хао Юаньдань он должен был немедленно помчаться обратно на остров Чаотянь, но поскольку он только что прорвался и восстановился, ему пришлось проповедовать тремя разными способами, и ему пришлось разобраться во всем этом». . Кроме того, был эликсир, предоставленный девятью императорами Юаньлинцзы. Пожилые люди должны иметь возможность содержать десять лет, сейчас только последние несколько лет.
Конечно, как сказал старейшина Цан Сюань, возможно, я смогу отступить на несколько лет, а затем поспешить обратно, покинув таможню, но на несколько лет, сколько лет, трудно сказать, на случай, если я упущу время.
«Нет, ты не можешь пропустить этот период времени, эликсир, я пришлю кого-нибудь». Старейшина Цан Сюань сказал: это компромисс.
Но возвращение Чэнь Цзуна направлено не только на то, чтобы исцелить пожилых людей Юаньлинцзы, но и на другие цели. Личное путешествие – лучшее.
Подумав об этом, Чэнь Цзун выпустил колебания дыхания.
Тройной этап полярного мира!
Старейшина Цан Сюань был потрясен.
Когда Чэнь Цзун покинул Царство Тайюань, его развитие было двойным пределом человеческих крайностей, но было нелегко прорваться к первоначальному тройному пределу человеческих крайностей. По крайней мере, на это потребовались месяцы выращивания.
Я не вижу Фан Синчэня, который достиг двойного предела человеческих крайностей раньше, чем Чэнь Цзун, и еще не преодолел ранний тройной предел человеческих крайностей, но он унаследовал превосходный Святой Путь Тайюань.
Прошло всего два месяца с тех пор, как Чэнь Цзун принял Цан Юй Сюань Конг Дао, и он добился успеха. Наблюдая за его дыханием, оно очень стабильно, ровно настолько, насколько и прорывалось за несколько месяцев.
Если бы старейшина Цан Сюань знал, что это было всего лишь следствием сокрытия Чэнь Цзуна, он не знал, как бы это выглядело.
Раскрывая часть практики, Чэнь Цзунхао сказал, что старейшина Цан Сюань в конце концов согласился, но с дополнительными условиями ему пришлось поехать.
Да, старейшина Цан Сюань беспокоился о безопасности Чэнь Цзуна, поэтому ему пришлось путешествовать с ним, чтобы защитить Чэнь Цзуна.
В связи с этим Чэнь Цзун, естественно, отказался принять это. Напротив, он был рад это принять. В конце концов, он может вернуться к конфликту и может иметь конфликт с Ван Луозуном и королевской семьей Лунту. Неизбежно, что старейшина Цан Сюань — сильный человек в Царстве Тяньсюань. С ним он в большей безопасности.
«Раз так, то я разберусь с этим заранее, остальные приготовления продолжатся и начнутся через десять дней». Наконец старейшина Цан Сюань подвел итог.
"Хорошо." Чэнь Цзун кивнул. В течение десяти дней он занимался боевыми искусствами и готовился к созданию меча в своем собственном уме.
Более того, я уже прорвался в трансцендентное царство, но прежние Пять Мечей были всего лишь псевдоспиралями, и проявить собственную силу было уже сложно. Нам пришлось использовать настоящих спиртов, даже если они были духами низкого качества.
Бесплатное получение двух низших артефактов – это тоже выгода тайного ученика.
Один из них — красный нефритовый меч, наполненный красными кристаллами, словно отлитый из красного драгоценного нефрита, и содержащий в себе горячую силу. Метод меча, используемый в этом шоу, горяч, как огонь, но форма красного нефритового меча вполне удовлетворительна.
Чэнь Цзун выбрал Красный Нефритовый Меч из-за своих навыков владения мечом.
Раньше это был настоящий пятимеч, каждый из которых выполнял свою роль и в полной мере использовал пять направлений меча, но теперь магического уровня настоящего пятимеча не существует, и можно выбрать только скромный меч. Пристрастный.
Другой великолепный артефакт — внутренняя броня, которую можно носить на теле и обеспечить превосходную защиту.
Ценность артефактов более низкого уровня намного выше, чем ценность красного нефритового меча ~ www..com ~ Вспомните предыдущий день на острове Чаотянь. Чэнь Цзун участвовал в аукционе. Байсянь Пинюань все еще грабят, но это благосостояние тайных учеников Тайюаня Тяньцзуна.
Главные ворота – это главные ворота, несравненные.
Неудивительно, что так много учеников, желающих стать большими вратами, просто страдают.
За десять дней Чэнь Цзун в основном прочитал все техники фехтования Цан Юшаня и даже другие боевые искусства, чтобы увеличить накопление и помочь ему создать свое собственное искусство фехтования. .
Однако не так-то просто создать искусство фехтования, действительно достигающее духовного уровня. Чэнь Цзун не смел ожидать, что он будет создан и накоплен в короткие сроки, но это очень необходимо.
Время летит, и десять дней спустя.
«Чэнь Цзун, пойдем». Старейшина Цан Сюань организовал все под председательством старейшины Цан И.
Они объединились и быстро покинули гору Цанъюй.
Старейшина Цан Сюань был самым сильным четверным в небе, и он очень быстро летал в воздухе. Он взял Чэнь Цзуна, моргнул и бросил Цан Юшаня позади Тай Юаня Тяньцзуна.
Во время этой поездки старейшина Цан Сюань может вести себя очень сдержанно, потому что чем ниже тон, тем меньше вероятность привлечь внимание и избежать нападения.
Сильный ветер ударил ему в лицо, но ему сопротивлялась сила старейшины Цан Сюаня, которая не могла ни в малейшей степени повлиять на Чэнь Цзуна.
Но скорость была настолько высокой, что Чэнь Цзун не мог ясно видеть окрестности. Как только он открыл его, бесчисленные потоки воздуха хлынули в лицо. Глядя на это некоторое время, у Чэнь Цзуна возникло головокружение.
Вместе с Чэнь Цзуном старейшина Цан Сюань вылетел из Тайюаньчжоу на самой быстрой скорости и быстро полетел в Линьхайчжоу. Оттуда он пересек море Цанглан и добрался до острова Чаотянь.
Пользователи мобильных устройств, пожалуйста, просматривайте и читайте, чтобы чтение было удобнее.
