«Племянник Сиань, ты не боишься недостаточности доказательств?» — спросил Лю Чэнъи.
«Если я решу, зачем мне доказательства?» Ответ Чэнь Цзуна был прерывистым и прямым, как меч, выходящий из ножен, правильный и неправильный, прямой и прямой, позволив Лю Чэнъи дрожать, его подсознание дрожало, только чувствуя невыразимый триллер, подобный холодному электричеству, плывущему по всему телу.
Лю Чэнъи смутно чувствовал, что в этом замечании содержится какое-то искусство фехтования, но он не мог этого понять.
«Если бы этот племянник, если бы Чжао Цисин не сказал этого, разве он действительно разрезал бы его на палку?» Лю Чэнъи спросил еще раз, с некоторой подсознательной осторожностью.
Убийство было одобрено, и было слишком жестоко резать взрослых пытками палками день и ночь.
«Что ты думаешь о дяде Лю?» Чэнь Цзун слегка улыбнулся и спросил, уходя с алтарем, наполненным прахом Чэнь Чжэнхуна и Чэнь Циньяо.
С тех пор Чэнь Цзун стал хозяином седьмой башни мечей из семи башен мечей.
«Брат, если бы Чжао Цисин этого не сказал, ты бы действительно сделал это?» Чэнь Циняо не мог не спросить: убивать и быть убитым для практикующего так же нормально, как есть и пить, но только для тех, кто не может совершенствоваться. Другими словами, это немного жестоко.
Резка взрослых палочек – это страдания день и ночь, и это крайне жестоко. Чэнь Циняо не любит, чтобы его близкие стали такими людьми.
«Конечно нет, я просто напугал и напугал его, кто знал, что он такой храбрый». Чэнь Цзунвэй улыбнулся, и это правда.
«Я знал, что Ади этого не сделает». Услышав ответ Чэнь Цзуна, Чэнь Циньяо подсознательно почувствовал облегчение.
«Сестра, мне нужно, чтобы ты помогла мне на некоторое время разобраться с Цзяньлоу». Чэнь Цзун сменил тему.
Чэнь Чжэнхун мертв. Живому нельзя погружаться в печаль. Отвлечение внимания также является эффективным методом.
Тем, кто убил Чэнь Чжэнхуна, был второй старейшина Тэяомэнь Тешань Цзянь Шанлэй, а первым был Мо Чжихун, третий старейшина семьи Мо, оба из которых умрут.
Тем не менее, семья Мо — это двухзвездная сила, которая, как правило, столь же сильна, как Башня Семи Мечей, а Тияомэнь — более мощная трехзвездная сила. Многие из них являются хозяевами, и им придется выдержать возмездие этих двух сил, чтобы убить другую сторону.
Только будучи достаточно сильным, ты сможешь бояться мести.
Накопление осадков на пути совершенствования — это уровень трансцендентного царства, который не низок, но также обладает пониманием и восприятием, приносимым духовным знанием, сверхдушой и т. д. Все это преимущества по сравнению с основной средой, единственный недостаток. Есть ремонт.
В прошлой жизни я практиковал, чтобы достичь пяти уровней духовного царства Земли, а также метод практики тела. Я также имел в виду силу меча первых трех изменений. Власть очень сильна. В этой жизни нет такой силы, но Чэнь Цзун чувствует: совершенствование в этой жизни имеет больший потенциал.
Первые три изменения изменения ума также были опробованы, и ощущения отличаются от предыдущей жизни. Кроме того, разрыв между сильными сторонами трех сторон, занимающихся газом, переработкой и переработкой богов, был слишком велик, и эффект не очевиден.
«Что касается сегодняшнего плана, сначала улучшите практику ци и практику, но я не знаю мир с этой стороны, но может быть усовершенствование». В комнате, сказал себе Чэнь Цзун, голос можно услышать только он сам.
Обладая ясным и острым умом, Чэнь Цзун сформулировал планы и цели своей будущей практики.
«У меня достаточно царства. Чего мне не хватает, так это силы, чтобы улучшить совершенствование. Завтра я куплю немного эликсира, используемого в совершенствования, и улучшу совершенствование как можно скорее».
«На данный момент истинное наследие меча сердца может быть принято».
Дорога Сердечного Меча, на самом деле это не настоящее наследие Печати Сердечного Меча, это просто мех, и Чэнь Цзун знал об этом только до сих пор.
Посреди ночи Чэнь Цзун плохо спал, сидя на кровати, скрестив ноги, его дыхание стало учащенным, его сознание погрузилось в море знаний и коснулось небольшого света в море знаний, которое было всего лишь немного света, оставленного мечом сердца.
Яркий свет тронулся, задрожал, и божественный свет был великолепен.
Между тем, Чэнь Цзун оказался в бесконечной пустоте, звездной в пустоте, и если бы вселенная была огромной, не было бы края.
Фигура шла из бесконечной пустоты, если шла по двору, каждый шаг выходил наружу, но оставлял за собой бесчисленные звезды, он был высоким и широкими в плечах, с мечом, свисающим с его пояса, залитый бесконечным звездным светом, смотрел вперед и посмотрел на вселенную Конец.
Фигура была загадочная, глубокая, переменчивая, и все древние тайны промелькнули на нем.
Глаза тут же переместились бок о бок и упали на тело. Что за глаза были неописуемые? Один взгляд сквозь пустоту, один взгляд на годы, один взгляд на все тайны души.
Смутно Чэнь Цзун, казалось, видел, как другой человек смеется и улыбается самому себе.
«Мое имя и фамилия давно забыты, и я называю себя истинным мечом сердца. Когда я достиг вершины, некоторые люди также называли меня мечом сердца».
Чэнь Цзун обнаружил, что не может говорить, а может только слушать, ясно вслушиваясь в каждое слово друг друга, словно запечатленное в его душе.
«Я ремонтирую меч одним сердцем, убивая основу, отсекая необычное и разрушая священное. Один меч ломает великого мудреца, и его называют королем-мудрецом. Он находится недалеко от вершины священного мира, и меч непобедим, но это не мое стремление».
Говоря это, Чэнь Цзун услышал одиночество, одиночество сердца, кажется, что достичь вершины Священного Царства не так уж и славно.
«Я чиню меч, просто прошу трансцендентности, превзойти землю, превзойти небо. Я слышал, что Святой Путь предназначен для Бога. Я чиню меч. Я хочу передать меч Божий.
Причина
Бог
Эта фигура вытащила меч, меч пронзил сердце, меч был свободным и безудержным, и меч был естественным, если он был синхронизирован с колебанием пустоты вселенной.
От выхватывания меча до его отправки — действие простое и понятное, траектория ясна и узнаваема, света меча нет, но в далеком месте звезда внезапно трескается и разделяется на две части.
Еще один меч, звезда вдалеке взорвалась и превратилась в ярчайший фейерверк.
Третий меч, бесконечная темная пустота была расколота.
Четвертый меч был убит Чэнь Цзуном и не смог увернуться.
Душа пронизана, словно взрывается бесконечная сила, и дыхание вечности задерживается и утончается в ней.
«Мое сердце, мой меч, передан тебе, и с этого момента он будет принадлежать тебе. Я надеюсь, что ты сможешь использовать свое сердце, чтобы ступить своим мечом на Святой Путь и войти в богов, не принося меня в жертву».
Внезапно в душе вспыхнули бесчисленные послания.
«Ложная самослышанка, суть небес»
«Шэньминминмин, Сюаньсюань Юю, никаких мыслей, никаких мыслей, никакого существования без меня»
«Пустотная вселенная, тайна истины, бесконечность, бесконечность, бесконечность имеет меч, этот меч начинается от сердца и заканчивается намерением»
«Крайний полюс вселенной, крайний полюс с мечом, крайний полюс с мечом, крайний полюс вселенной»
«Где сердце, где меч, где меч, где сердце»
«У меня есть свой меч, от сердца, от врага миру, тайна вселенной, тайна вселенной, тайны вселенной, рек, гор, земли, неба, звезд, луна и солнце в моем сердце
«Сердца и мечи могут общаться с Богом»
На протяжении всей статьи Чэнь Цзун чувствует себя чрезвычайно прекрасно, хотя его душа сильна и превосходна, это трудно понять.
Слова и слова божественны и незначительны, все они содержат в себе высшую тайну, которая требует искреннего просветления Чэнь Цзуна.
Неосознанно небо было сумеречным, Чэнь Цзунфан только что проснулся от просветления и почувствовал только одно ночное просветление. Он не только не позволял себе чувствовать усталость, но и дух его был полон энергии.
«Цун Цзянь Чжэнь Цзин» пробормотал, но его глаза резко выстрелили.
Это истинное наследие, заключенное в Мече Сердца.
Однажды ночью, когда он просветлился, Чэнь Цзун все еще не полностью понял истинный меч сердца. Это слишком сложно и эзотерично, но это тоже разумно. Ведь это вершина духовного и священного мира. Работа.
Однако, когда Чэнь Цзун в одночасье пришел к просветлению, он все же кое-что осознал и смутно понял, что настоящий меч сердечного меча не является ни методом боевых искусств, ни боевым искусством.
Старая поговорка гласит: лучше научить людей ловить рыбу, чем учить их.
Встаньте, откройте дверь и идите на тренировочную площадку за дверью. На востоке постепенно появляется брюшко белой рыбы, но окрестности немного тусклые. Это сумрак перед рассветом, только чтобы дождаться восхода солнца на востоке.
Когда его правая рука двинулась, никакого жеста не было видно, Бай Хунцзянь вышел из ножен и нанес удар мечом. Его рука высунулась, это было естественно, там был белый туман, конденсирующийся в облако, похожее на туман, от высокоскоростного вращения, и он издавал чрезвычайно резкий звук.
Под туманным облаком Ми Сюя подул сильный ветер, пульсирующий во все стороны, и клубился дым, как будто этот меч мог все разбить и раздавить.
Затем диск облачной мельницы вылетел, меч прорвался в воздух и ударил по тонкой железной куче в нескольких метрах от него. Тонкая железная груда правителя Сюй Фанъюаня подверглась прямой бомбардировке. Ужасный меч-газ безумно душил. Он был шокирован тем, что перелом был покрыт бесчисленными мелко вырезанными следами от меча.
«Обезьяна-леопард овладевает боевыми искусствами, что делает меня более гибким и быстрым, а моя осанка значительно улучшилась. Мастерство фехтования Моюн также реализовало боевые искусства, и сила удвоилась». — тайно сказал Чэнь Цзун.
Практика боевых искусств делится на вход, малый успех, большой успех, изобретательность и идеологическую обработку.
Вход самый низкий, а химия самая высокая. Для большинства практиков совершенствование боевых искусств до химии является пределом. Боевые искусства, которых невозможно достичь упорными тренировками. Без достаточного понимания или возможностей мы можем только надеяться. .
Например, Чжао Чжунсин, которому почти сорок лет, практиковал ладонь Чи Лянь почти десять лет, но это всего лишь большое достижение.
Чем выше уровень практики боевых искусств, тем полнее проявляется сила самих боевых искусств ~ www..com ~ Развитие и применение собственной силы более блестящее, но от вступления к небольшому успеху, от маленького успеха к большому успеху , от большого успеха до потрясающего, воображение, изобретательность и улучшение силы составляют несколько процентов, а в боевых искусствах Минву сила любого движения удваивается.
Уи представляет собой своего рода просветление, царство и невидимую силу воли. Это представляет собой полное понимание определенного боевого искусства. Все тайны ясны сердцу. Потенциал был задействован до предела. Применяя свою собственную силу, вы можете превзойти свои пределы и увеличить свою силу.
В более общем плане боевые искусства — это благословение для боевых искусств.
Когда боевые искусства будут реализованы, сила одного движения и одного стиля удвоится.
Однако каждое боевое искусство соответствует только одному боевому искусству и недействительно для других боевых искусств.
Затем Чэнь Цзун практиковал свои навыки владения мечом.
Мастерство фехтования Фейхуна в одночасье достигло просветления, достигнув Сяочэна, и теперь Чэнь Цзун собирается продвинуть его в Дачэн, зачароваться и даже стать просветленным, а затем заняться боевыми искусствами.
Предположительно, боевое искусство фехтования Фейхун умножит его силу, и оно, безусловно, станет более мощным.
