Том 22 Глава 6: Святой шанс

На высоте пяти километров остров Байюнь висит в воздухе, словно застыв в пустоте.

Здесь собрались десятки тысяч учеников Вайцзуна, а затем волна высокомерия распространилась за пределами острова, и пришли несколько учеников Нэйцзуна.

Почти все ученики Нэйцзуна получили повышение от учеников Вайцзуна, а ученики Нэйцзуна хорошо знакомы с Вайцзуном.

Ученики Нэйцзуна уже находятся на уровне священного царства и полностью находятся над трансцендентным царством. Они не придут намеренно сравнивать предков, а просто случайно встретятся. Взгляните и посмотрите, какие мастера и ученики среди предков могут видеть. .

В конце концов, найдутся выдающиеся поколения учеников Вайцзуна, которые в будущем станут учениками Вайцзуна.

Сразу же послышалось дыхание неба и земли, заставив всех выглядеть мрачными.

Приходит сила горы Байюнь.

На горе Байюнь есть пять путей, и у каждого из них есть даосский мастер, самый могущественный на горе Байюнь. Приезжает даосский мастер, что показывает, что гора Байюнь придает большое значение иностранным мастерам.

Фактически, раз в пять лет обязательно будет один даосский мастер, а остальные четыре даосских мастера либо уйдут, либо будут тайно наблюдать.

На этот раз Чэнь Цзун показался мне знакомым.

Мастер волшебных облаков!

«Смотрите даосского мастера Юньюна». Ученики Нэйцзуна первыми ответили и сразу же поклонились в знак приветствия. Сразу же ответил иностранный ученик и быстро поклонился в знак приветствия.

Глаза визионерского лорда белые и пустые, словно в них заключено море облаков. Море облаков похоже на небо и землю. Он таит в себе бесконечные загадки. Взгляните так, как будто вы готовы в него броситься.

Чэнь Цзун почувствовал, что видение Даосского Мастера как будто остановилось на его собственном теле, но это казалось бредом.

«Никакой вежливости». Мирный голос, казалось, заключал в себе могучую силу, голос звучал, сильный ветер утих, и волны не возникли.

Сказав эти два слова, владелец Волшебного Облака больше не заговорил, а вместо этого занял высокое место над Байюном.

К большим предкам пришел даосский мастер, но настоящим хозяином был старейшина с горы Байюнь, старейшина, который совершенствовался в святилище.

«Это сравнение такое же, как и раньше, но и другое». Старец сказал громко, и его громкий голос дошел до всех ушей.

«По сравнению с семьюдесятью двумя лучшими людьми, они могут быть включены в облачный список и получить награду Цзунмэнь».

Чем выше рейтинг, тем лучше награда.

Если он входит в первую десятку облачного списка, награда будет впечатляющей. Если он окажется в тройке лидеров списка облаков, награда будет еще более впечатляющей.

Потому что три главные награды Юнбана — это возможность выбрать священный метод или практику боевых искусств более низкого уровня.

Чэнь Цзун не мог не думать о Бай Сиюэ, Гао Хунцзине и Фу Юньсяо.

Все трое были в тройке лучших на предыдущем Юнбане, и все они выбрали упражнения святого уровня или боевые искусства. Даже если это были лишь низкоуровневые святые уровни, они также превосходили духовный уровень, а не уровень.

За пять лет напряженной работы с талантом трех человек вы должны практиковать священные упражнения или боевые искусства более низкого уровня до определенного уровня.

«Упражнения священного уровня, боевые искусства священного уровня…» Глаза Чэнь Цзуна слегка прояснились, его левая рука не могла не сжаться, беспрецедентная сила, как будто он мог сокрушить горы.

Чэнь Цзун интересовался тайнами и силой священных боевых искусств и священных боевых искусств.

Мне не терпится немедленно сразиться с первыми тремя из предыдущего Юнбана и испытать это на себе.

Старейшины продолжали говорить. То, что было сказано раньше, было наградой за каждый сеанс облачного списка, а то, что было сказано позже, отличалось от предыдущего сеанса.

«Десять лучших в текущем списке облаков получат шанс». Голос старца понизился, глаза его были такими яркими и высокими, а свет **** был таким сияющим, что он сразу же заставил сердце каждого бессознательно подпрыгнуть. Появился.

возможность!

Какая возможность?

Всем было любопытно.

«Эта возможность также дает вам возможность быть святыми». Как только голос старца упал, вдруг поднялся шум.

Отправляйтесь в Святую Землю!

Это был настоящий шаг в царство сильных.

Только будучи святыми, мы можем назвать его сильным, а трансцендентное царство можно считать только мастером.

В конце концов, это священное царство Линву, в котором находится мир Великого Святого Ксеона.

Существует огромная пропасть между трансцендентным царством и попаданием в святое царство. Я не знаю, сколько практикующих с древних времен и по сей день остановились на трансцендентном или полусвятом уровне и не имеют шанса войти в святое царство.

Даже гениальные ученики великой силы не осмеливаются сказать, что смогут прорваться через святилище на 100%.

Даже если он входит в десятку лучших в предыдущем Юнбане, хоть ты и можешь уверенно ворваться в святилище, но не можешь быть уверен, когда именно.

Необыкновенное и священное!

Свято! Свято!

Это вознесение в природе, трансформация уровня жизни.

Ученики Ицзуна тоже были удивлены.

Каждый из них не знал, сколько сил и времени они вложили, чтобы проникнуть в святилище до того, как им представилась такая возможность. Если бы не было возможности, им пришлось бы потратить на это больше времени и усилий.

Эта возможность стоит даже усилий десятилетий или даже сотен лет.

Глупая возможность!

Все полны энтузиазма, особенно те ученики, которые вознеслись до девятого предела трансцендентности. Для них трансцендентность трансцендентности достигла крайности и больше не может продолжать совершенствоваться. Сделайте себя полусвятым.

Но это не мешает шансу войти в святое.

Пока у вас есть возможность и понимание, вы можете стать самим собой. Если вы захотите прорваться, вы можете стать помощником, благодаря чему вам будет легче проникнуть в убежище и войти в класс сильных.

В белом халате Фу Юньсяо, который с момента своего появления был спокоен и спокоен, высветил свое волнение.

Всякий, кто вступит на святое мероприятие, подвергнется искушению.

Личность Гао Хунцзина отличается от личности Фу Юньсяо. Перед лицом этой возможности ожидания он был очень взволнован. Его глаза сияли, а надменное дыхание вырвалось из его тела. Как будто буря унеслась прочь, он тут же оттолкнул других людей вокруг себя. Люди завидуют.

Словно выжившая и независимая Бай Сиюэ была такой же холодной и блестящей, как и ее прекрасное лицо, она не была шокирована, но ее высокая грудь внезапно резко колебалась. Очевидно, она также была взволнована четырьмя словами о предоставлении священной возможности.

Однако старейшины не сказали, какой именно шанс войти в святилище, что вызвало у всех любопытство.

«Если вы хотите попасть в Святую Возможность, то старайтесь сражаться изо всех сил, пока вы находитесь в первой десятке облачного списка, у вас будет шанс получить эту возможность». Старец сказал, его голос был полон ободрения.

Чэнь Цзун был тронут.

Чэнь Цзун, естественно, был взволнован, но смысл, раскрываемый в словах старейшин, похоже, говорит о том, что первая десятка в облачном списке — это всего лишь шанс получить шанс, а не 100%.

Другими словами, попадание в первую десятку облачного списка эквивалентно лишь получению квалификации и продолжению соревнований, чтобы получить так называемый шанс войти в святое место.

Что касается того, как соревноваться, Чэнь Цзун не знал, с кем он соревнуется, и не знал.

Однако Чэнь Цзун может смутно быть уверен, что этот вход в священную возможность должен стать первой десяткой Юньбана Байюньшаня, чтобы конкурировать с другими, не ограничиваясь Байюньшанем, или он может распространиться на другие силы.

Однако на данный момент мне все еще нужно выиграть десятку лучших среди учеников Вайцзун с горы Байюнь.

Далее старейшина объявил Табите некоторые правила.

72 участникам предыдущего Yunbang не нужно было участвовать в предварительном раунде, и они напрямую прошли в финал. Это их привилегия, и никто не возражает.

В конце концов, те, кого можно причислить к облачному списку, каждый из них достиг как минимум девяти уровней трансцендентности, и их сила сильнее, чем обычный уровень трансцендентности.

На самом деле, после высказывания сил не хватает, возражения иметь бесполезно, а тем, у кого достаточно сил, не нужно иметь никаких возражений. Благодаря своей сильной силе, позволяющей выйти в финал, они могут сражаться друг с другом.

Без учета семидесяти двух человек из предыдущего Юнбана и остальных для участия в патриархальном состязании общее число составляет более 11 700 человек.

В Waizong четыре этапа.

Первый этап – матч на выбывание. Как следует из названия, сначала будет уничтожена группа людей, как большие волны, смывающие песок.

Второй этап — предварительные соревнования, представляющие собой битву между учениками, получившими повышение после нокаута. Победитель сможет продолжить участие в большом матче. Проигравший естественным образом устраняется и превращается в аудиторию.

Третий этап – раунд продвижения. В этом раунде конкурса будут соревноваться 72 человека из предыдущего списка Cloud и 72 человека из текущего списка Cloud.

Четвертый этап — финальный, который представляет собой большое сравнение 72 человек в текущем облачном списке и определяет 72 человека в облачном списке.

Начинается первая фаза нокаута.

Я увидел, как высокое тело старейшины слегка вздрогнуло, из тела старца внезапно вырвался вздох.

Как если бы это была проливная дамба, импульс был чрезвычайно мощным и подавляюще подавляемым, и мгновенно обрушился, как невидимая гора, на более чем 11 700 иностранных учеников.

Это дыхание сильных в святилище, а не только в общем святилище.

Дыхание сильнейшего в святилище высокомерно ~ www..com ~ Но старейшины не сделали все возможное, а выпустили лишь малую часть. Ведь слишком велика пропасть между трансцендентным и освященным.

Более 11700 учеников Вайцзуна почувствовали, что они тонут всем телом, словно их тела давят невидимые горы. Этот импульс подавления повлиял не только на тело, но и на разум.

Чтобы противостоять воздействию дыхания и подавить импульс, вы должны увеличить свой собственный импульс и бороться с ним.

Откуда берется импульс?

Самосовершенствование своими силами, своей верой и своей волей — это синтез.

Если вы недостаточно сильны, вы не будете достаточно сильны, чтобы сражаться.

Следовательно, это метод проверки силы человека.

Конечно, существует множество странных миров. Есть и слабые, но они могут выпустить мощный импульс, но это не человеческая раса, а некоторые звери, очень странные звери, очень редкие.

Столкнувшись с импульсом, выпущенным старейшинами, вошедшими в святилище, они продержались менее трех вдохов в начале необычного состояния и сразу же упали на землю. Их развитие слишком низкое, и его недостаточно, чтобы сопротивляться.

Дыхание понемногу укреплялось. Постепенно четверо учеников Трансцендентного Царства не смогли удержаться и упали на землю. Как только они упадут на землю, их не подавит инерция, и она будет устранена.

Поскольку импульс продолжал нарастать, все больше учеников не могли вынести исключения, но другие ученики стиснули зубы и держались.

Старейшины не сказали прямо, насколько далеко они должны придерживаться, чтобы пройти в предварительные раунды. На самом деле это неосязаемое испытание, потому что, если у вас нет четкой цели, вы запутаетесь, что отразится на вашем разуме. Со временем вы продолжите набирать обороты. Станет мучением.

Падая на землю, есть ученики, которые не могут ее выдержать, и тысячи учеников быстро уничтожаются.

Запомните первое доменное имя в этой книге: . Самый быстрый URL-адрес для мобильных обновлений:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии