Снаружи, в тайном царстве ледяного императора, гении постоянно ищут возможности, но при этом им постоянно грозит опасность.
В развитии мира возможности часто прямо пропорциональны опасностям. Если вы не заплатите, вы что-то получите.
Внутри Сяосяодунфу Чэнь Цзун никоим образом не был обеспокоен. Он был предан своему просветлению, и его раны также постепенно зажили с течением времени, полагаясь на его способность к самоисцелению и эффективность эликсира, которая достигла 70%.
Выздоровление Цичэна практически не повлияет на действия Чэнь Цзуна.
Меч был обнажен со ссылкой на меч. Девять непоследовательных Цзяньгуанов внезапно взлетели в воздух, и каждый Цзяньгуан был ослепителен до чрезвычайной остроты.
Девять Дао Цзяньгуан нанес удар по стене пещеры до и после и сразу же расколол твердую стену пещеры на девять мечей разной длины и глубины.
Глядя на девять огней мечей, Чэнь Цзун слегка нахмурился и неудовлетворенно покачал головой.
Только метод изготовления меча, который применил Цяньцай, еще не достиг первого уровня. Таким образом, девять выставленных огней-мечей будут иметь разную длину и толщину, а также разные сильные и слабые стороны.
Только когда прорыв достигнет высшего приоритета, его можно будет рассматривать как маленький меч с тысячей лезвий, и он сможет по-настоящему проявить свою силу.
Тем не менее, Чэнь Цзун практиковал в течение определенного периода времени, но до сих пор не мог практиковать это. Несмотря на то, что у него сверхвысокий уровень понимания и практическая память короля Тайюаня, он все равно очень умен. В конце концов, его развитие и царство несколько сопротивляются.
Много думаю, но не знаю, как прорваться.
Бессознательно Чэнь Цзун вспомнил бойца на мечах в память о короле Тайюане. Каждый выпущенный меч потрясал землю, и каждый выстрел меча содержал в себе неописуемую тайну.
Искусство фехтования сильного Кендо слишком умно и загадочно, и сейчас оно далеко от того, чтобы постичь Чэнь Цзуна, но благодаря этому Чэнь Цзун все еще имеет прикосновение и думает о себе и короле Тайюаня, знающих Первую мировую войну.
В той битве был неописуемый прилив вдохновения.
Бессознательно Чэнь Цзун вошел в состояние прозрения и был совершенно пуст.
Кажется, что он путешествует в бесконечной пустоте, плавает в бесконечной тайне, бесчисленный духовный свет бьет наружу и постепенно сливается в поток, реку и реку.
Хм!
Звук чрезвычайно приятный, глаза Чэнь Цзуна великолепны, и он издает беспрецедентно резкий и резкий, пустой и чистый звук, словно волшебный меч.
Этот вид божественного света никогда не распространялся вперед с великой настойчивостью, великой убежденностью и решимостью. Каким бы тяжелым и трудным ни был мир, его не остановить ни на грамм. Его просто нужно заблокировать. Вместо этого он будет измельчен в порошок и исчезнет в этом мире.
У меня есть меч, чтобы сражаться с миром!
У меня есть меч, чтобы разрезать всё!
У меня есть меч, но он может сиять во времени и пространстве!
Просветленный и вдохновленный, поток вдохновения сходится в море рек и рек, и луч света меча поднимается из моря, прямо вверх по небу, словно раскалывая небо до крайности.
Великолепный и несравненный божественный свет сдержан, глаза Чэнь Цзуна один за другим чрезвычайно черно-белые, белые, как свет, великолепные, черные, как бездна, глубокая тайна.
Его глаза были ясными и неземными, как будто он преодолел все препятствия, а глубоко в зрачках горел свет меча.
Внезапно Чэнь Цзун почувствовал себя спокойным, идя вперед, больше не смущаясь.
С течением времени возникают бесчисленные ощущения от кендо.
Чэнь Цзун медленно закрыл глаза, казалось, все тайны исчезли.
Три дыхания!
Глаза Чэнь Цзуна внезапно открылись, и блеск исходил от холодного электричества.
«Десять лезвий режут чрезвычайно!» Прошептал, его голос был холоден, и он указал пальцем, как меч, взметнувшийся в воздух.
Десять ослепительных Цзяньгуанов одновременно вырезали пустоту, а десять мечей были одинаковой длины и толщины, каждый длиной пять метров, и были обезглавлены на твердой стене, оставив десять глубоких следов от мечей.
«Десять лезвий режут до крайности!» Чэнь Цзун снова взмахнул мечом, и десять огней меча погасли, став еще более ослепительными.
После выполнения этого снова и снова, постепенно, когда меч ослеплял до крайности, он вдруг становился сдержанным, простым и неотточенным. Чэнь Цзун знал, что на самом деле он сначала практиковал меч тысячи людей.
Тяжелый меч дракона вышел из ножен, и один меч пролетел в воздухе. Десять огней мечей длиной почти два метра пронзили небо с беспрецедентной силой и резкостью.
На твердой стене внезапно остались десять более глубоких следов меча.
Чэнь Цзун тут же продемонстрировал меч Шэньсинь в сочетании с силой тренировки дракона и силой тренировки Ци, и меч вырвался.
Темный свет меча пронес на твердую стену пещеры удивительную величественную личинку, оставив глубокий след от меча.
После тщательного сравнения Чэнь Цзун обнаружил, что следы от удара Шэнь Синьцзяня и десять следов от десятигранного меча были одинаковыми по длине и глубине.
Другими словами, сила каждого меча Меча Десяти Лезвий сравнима с силой Шэнь Синьцзяня.
Это открытие заставило Чэнь Цзуна подняться в воздух.
Вы должны знать, что Шэнь Синьцзянь можно повысить с помощью новой силы, которая сочетает в себе две силы: совершенствование силы дракона и практику Духа Ци, которая в несколько раз сильнее, чем один Дух Ци.
Жаль, что Десять Клинков нельзя мотивировать силой центрирующего меча, иначе он будет только сильнее.
В конце концов, искусство фехтования Тысяч Людей принадлежит к священной практике боевых искусств Ци. Это не имеет ничего общего с совершенствованием тела, и нынешних достижений Чэнь Цзуна в боевых искусствах недостаточно, чтобы улучшить его.
«Священные боевые искусства должны использовать силу священных боевых искусств для продвижения шоу, и его сила достигнет сильнейших». Чэнь Цзун втайне думал, что это познания короля Тайюаня, во много раз большие, чем у Чэнь Цзуна.
Обретение памяти о короле Тайюане — большое достижение для Чэнь Цзуна.
«Бай Юнь Лин Сяо Гун!»
Впервые Чэнь Цзун вышел на снег, чтобы войти в тайное царство ледяного императора, и впервые выставил Бай Юнь Лин Сяогун.
Чэнь Цзунган практиковал эту технику медитации для четвертого класса до четвертого уровня.
Святому среднему классу нелегко практиковаться, и каждый уровень продвижения по службе занимает много времени.
Однако, напротив, скорость тренировок Чэнь Цзуна на самом деле очень высокая. В конце концов, Чэнь Цзун получил Бай Юн Лин Сяо Гун семь месяцев назад. Полная игра – это также время семи месяцев совершенствования, но также и время просветления. Семь. Неудивительно, что Луна может развиваться до четвертого этажа.
Что касается Фу Юньсяо, то Бай Юн Линсяо Гун занял более пяти лет, а он практиковал только пик четвертого уровня. По сравнению с Чэнь Цзунъи разница очень очевидна.
И когда все больше практикующих находятся в трансцендентной сфере, они не могут практиковать, даже если получают упражнения Святого уровня.
Четвертый слой Байюнь Лин Сяогун работал. Внезапно девять духовных колес в теле Чэнь Цзуна необычно повернулись, и духовная сила понеслась, как прилив, и волна следовала за волной. Течение потока было чрезвычайно сложным и загадочным. Эта духовная сила также меняется, становясь все более чистой и тиранической, принося с собой своего рода колебание дыхания.
Это дыхание выше духовной силы.
Четвертый слой Бай Юнь Лин Сяо Гун полностью функционирует, но в теле нет полуяркости, что означает, что Чэнь Цзун полностью контролирует эту силу и никогда не утекает.
Кроме того, Чэнь Цзун высокомерен и может выдержать нагрузку. Другими словами, пока Чэнь Цзун желает, он может выполнять Бай Юнь Лин Сяогун в течение длительного времени, пока его духовная сила не иссякнет. Это несравнимо с Фу Юнь Сяо и другими.
Причина, по которой Чэнь Цзун не выполнил четвертый слой Байюнь Линсяо, заключается в том, что он обнаружил, что если выполнить четвертый слой Байюнь Линсяо, его духовная сила может улучшиться и стать сильнее, но общая сила не увеличится. Но ослаб.
Поскольку сила Бай Юнь Лин Сяо Гуна не может быть интегрирована с силой дракона в очистке, между этими двумя уровнями силы существует разрыв.
Таким образом, сила Бай Юнь Лин Сяо Гуна не может сравниться с силой меча концентрации.
Говори из меча.
Десять темных и сдержанных Цзяньгуанов вырвались из воздуха, наполняя их таинственным очарованием.
резать!
Десять огней меча прорезали твердую стену пещеры, пещера задрожала, и на стене пещеры появилось десять глубоких следов мечей.
Глядя на десять следов меча, Чэнь Цзун улыбнулся.
Конечно же, использование священных боевых искусств для выполнения священных боевых искусств проявило свою силу более полно. Он превзошел полный удар Шэнь Синьцзяня, по крайней мере, в два раза.
«Разница в два раза превышает мою силу, когда она может достичь уровня обычного полусвятого уровня низкого порядка». Глаза Чэнь Цзуна потекли, он тайно думал.
Уровень трансцендентных крайностей может противостоять обычному полусвятому уровню низкого порядка, который является стандартом гения класса Хоу.
«Однако, согласно памяти короля Тайюаня, гении с титульными уровнями в древние времена почти практиковали святые силы или имели сильную родословную». Чэнь Цзун втайне подумал: «Те гении, которые практикуют святые силы ~ www..com ~, уже в определенной степени практиковали упражнения святого уровня и могут лучше освоить и заменить оригинальные упражнения духовного уровня».
Например, Фу Юньсяо хорош. Между Бай Юнем и Лин Сяогоном существует явный разрыв в силе, но из-за большой нагрузки Фу Юньсяо не всегда может выступать.
Гении уровня древнего титула могут легко выдержать нагрузку, создаваемую Святым Гонгом, и даже практиковали Святой Гонг, чтобы стать базовой силой, а не вспышкой силы.
Чэнь Цзун еще этого не сделал.
Поэтому Чэнь Цзун считает, что если его уровень гениальности находится в древние времена, он не должен быть ниже уровня Хоу, он должен быть выше уровня Хоу и достигать уровня Цзюнь.
«Если я всего лишь эквивалент древнего гения, насколько ужасны король и император наверху?» Думая об этом, Чэнь Цзун не мог не перевести дух, не говоря уже о сверхдревнем классе, стоящем выше императора. Уже.
Античность!
Это действительно время, когда из сильных выходят гении, и если бы можно было родиться в древние времена, это было бы здорово.
Чэнь Цзун не мог не думать.
Чтобы избавиться от отвлекающих факторов, Чэнь Цзун сел, скрестив ноги, и начал осознавать только что произошедшее.
Кендо — четвертое!
Правильно, именно благодаря прорыву на четвёртый уровень Кендо Чэнь Цзун смог одним махом практиковать десять клинков.
Четвертое имя Кендо — Мин Цзяньли. Это очень загадочное царство. В этом мире вы получите более глубокое понимание своего будущего пути и более глубокое понимание фехтования. Легче. Практиковаться легче, когда вы осознаете тайну.
Короче говоря, четвертый уровень Кендо не увеличит силу Чэнь Цзуна напрямую, но сделает Чэнь Цзуна более полезным в практике владения мечом, иначе Чэнь Цзун не сможет повторно выполнить тысячу фехтования одним махом. . делать.
Таким образом, Чэнь Цзун стал еще более могущественным.
Запомните первое доменное имя в этой книге: . Самый быстрый URL-адрес для мобильных обновлений:
