Мир огромен, времена бесконечны в древности и современности, и тайна загадочного мира бесконечна. Люди умны, настойчивы и умны. Поэтому они могут наблюдать тайны и создавать разные пути совершенствования.
От тренировок по боевым искусствам, совершенствования тела, совершенствования души до ладоней, кулаков, ног, мечей, мечей, мечей, палок и т. д. существует множество боевых искусств, которые являются более ортодоксальными и частичными.
Между небом и землей никто не смеет сказать, что он опытен во всех аспектах, но есть специализации, которые превосходят других, а также второстепенные и понимающие.
Как и у Чэнь Цзуна, у него есть таланты в практике ци, очищении и очищении души. Древних и современных людей очень мало.
Даже если есть, но соответствующий потенциал не был задействован, как, например, Чэнь Цзун все учел, это очень редко.
При жизни Лорд Се Ло был седьмым по силе человеком в святилище. Хотя он не был так хорош, как король Тайюань, он также был известным сильным человеком. Естественно, в его памяти также были некоторые священные упражнения и боевые искусства, но по качеству он не мог сравниться с королем Тайюанем. Для Чэнь Цзуна нет необходимости в совершенствовании, но он может использовать его как ориентир для расширения своего кругозора и углубления своих накоплений на святом уровне.
Больше всего внимания Чэнь Цзун уделил свершению Его Святейшества Души.
В конце концов, царство души Чэнь Цзуна достигло уровня позднего сбора души, что лучше, чем во многих обычных святилищах.
Вообще говоря, уровень души простых людей и тех, кто строит базы, относительно невысок. В лучшем случае оно достигает уровня первого света души, но есть и некоторые высокомерные люди, которые обладают более высокой силой души и могут достичь уровня газификации души.
Трансцендентность — это первая трансформация жизни, не только трансформация тела, но и соответствующее продвижение души.
Таким образом, практически каждый уровень души в трансцендентном мире может достичь уровня одушевления, разница заключается в раннем среднем периоде и позднем периоде.
На уровне входа в священное царство это второй переход жизни.
Тело снова подвергнется метаморфозе, и душа тоже подвергнется переходу, и уровень повысится.
Прыжок жизни в трансцендентную сферу в основном отражается на теле, душа вторична, а прыжок жизни в священную сферу равен телу и душе.
Следовательно, при нормальных обстоятельствах душа, попадающая в священное царство, может достичь уровня, на котором душа собирает море. Конечно, это лишь самый низший уровень на ранней стадии, когда душа собирает море. В центре Джухая их было очень мало.
Не исключено, что у кого-то случаются приключения, чтобы раскрепостилась душа.
Но вознесение, вызванное этой трансформацией, происходит из-за перехода жизни. Это пассивное вознесение. Он относительно свободный, но практикующий путь души может активно развивать душу, конденсировать огонь души и позволять себе более концентрировать силу души.
Один пассивный, другой активный. Разница между ними подобна дереву и стали.
Один и тот же фунт дерева и стали имеют одинаковый вес, но по твердости дерево не так хорошо, как сталь.
Другими словами, когда душа собирается в начале моря, душа культиватора души будет более чистой и жесткой.
Другой момент заключается в том, что практикующие душу также могут практиковать различные искусства души. Искусство души обладает всеми видами магии и имеет необычайные эффекты.
Это также первый раз, когда Чэнь Цзун узнал о практикующем Дао Души. Если бы не память о Сюнь Ло, он бы не знал, когда это произойдет.
В конце концов, на горе Байюнь нет практиков души, и даже во всем небе трудно найти практиков души.
Один из душевных огней, культивируемых алхимией Шифансе, предназначен для очистки нечистот души и делает ее более чистой, а второй — для сопротивления разным мыслям, вторжению внешнего зла и сопротивлению душевным атакам других.
В каком-то смысле этот огонь души является искусством души.
Жаль, что наследство лорда Се Ло было неполным. Были доступны только техника очистки зла Шифан, массив очистки зла Шифан и техника контроля души. Кроме того, не было другой техники души.
После переваривания всех воспоминаний сущность души также была улучшена. Хотя сила не была увеличена напрямую, она была еще больше улучшена с точки зрения ее наследия. В общем, Чэнь Цзун многого добился.
Памятуя о господине Се Ло, Чэнь Цзун также знает, как покинуть эту гробницу Иньхо, но Чэнь Цзун не уходил в спешке. Вместо этого он вынул аппетит девяти мертвецов и посмотрел на него. богатство.
Кроме того, появился труп Ян Линя. Он был рабом Лорда Се Ло, и душа контролировалась Лордом Се Ло с помощью контроля над душой. Душа лорда Се исчезла и умерла, исчезла и душа Ян Линя.
Чэнь Цзун был удивлен, когда снял кольцо. В кольце Ян Линя было более 30 000 камней высшего качества, камней высшего качества - более 1000, а камней среднего и низшего качества - сотни тысяч. Это удивительное богатство.
"Время идти." — прошептал Чэнь Цзун, руки Чэнь Цзуна были отпечатаны, и его тело быстро исчезло, оставив гробницу Иньхуо.
Что здесь произошло, кроме Чэнь Цзуна, неизвестно.
...
В тихой долине появилась фигура, и это был Чэнь Цзун.
Оглядев незнакомый пейзаж, Чэнь Цзун еще раз проверил и сразу же отправился в путь, определив направление.
Но чтобы не вернуться в Линьчэн в тот день, Чэнь Цзун может быть уверен: как только он появится в Тяньлинчэне, его сразу узнают, что вызовет множество могущественных врагов и неприятностей.
Эти проблемы – ненужные проблемы.
Они обязательно подумают, что добыли огонь неба и земли, или знают соответствующую информацию, и постараются изо всех сил поймать себя.
Путь вперед – Чжэньу Шанъюй.
Река текла бесконечно, непрерывно катясь с запада на восток, и чередование солнца и луны никогда не прекращалось.
Ширина этой реки составляет тысячи миль, и ее можно назвать самой большой рекой в Цинтянь и Чжэньу. Это потрясающе.
Те, кто входит в священное царство, могут летать, естественно, они могут напрямую пересечь реку Учан по небу, но те, кто не находится в священном царстве, не могут летать в воздухе. Если они хотят пересечь реку, они должны либо пересечь реку с помощью каких-нибудь драгоценных летающих духов, либо перелететь каким-то особым способом.
Однако какой бы из них ни был, чтобы пересечь реку за тысячи миль, потребуется некоторое время и много сил.
Переправиться через реку не так уж и просто. На этом пути могут возникнуть некоторые опасности. Поэтому, помимо тех, кто входит в священное царство, большинство людей любят пересекать реку и садятся на военные корабли.
Так называемый военный корабль — это большой корабль с наступательными и оборонительными возможностями, который курсирует между Тяньу Чанхэ.
После осадки этот военный корабль все еще имеет высоту двадцать метров, что очень удивительно. Его длина достигает сотен метров, а ширина – сорока-пятидесяти метров. Он очень огромен. Над ним расположено огромное трехэтажное здание, способное вместить обе тысячи человек.
Каждый человек должен заплатить сто юаней высшего качества, чтобы сесть на корабль и пересечь реку, что совсем недешево.
Если подумать, тысяча человек, сто сотен камней высшего качества, в сумме составляют сто тысяч камней юаней высшего качества, и это богатство чрезвычайно пугающее.
Конечно, управление таким огромным военным кораблем всегда будет потреблять силу Юань Ши.
Стоя на палубе военного корабля лицом к ветру на реке, ее длинные волосы развевались, а пальто развевалось на ветру, как будто она собиралась уйти на ветру, шикарная и удобная.
Река огромна и кажется бесконечной. Катящиеся волны реки бесконечны, несутся вперед, не отвлекаясь от внешнего мира.
Независимо от того, чередуются ли ночь и день, вращаются день, луна и луна и меняются четыре времени года, эта длинная река по-прежнему так бесконечна.
"Убеждение!" Глаза Чэнь Цзуна слегка прояснились.
Это своего рода вера, вера, которая никогда не продвигалась вперед и не поколеблена посторонними объектами.
Реки — это неживая и неразумная жизнь, и их неустанное стремление заключается в том, что законы природы — это тайна между небом и землей.
Но река все равно такая, не говоря уже о человеке.
Культивирование изначально является ретроградной дорогой. Это путь к стремлению к жизненному переходу и трансцендентности. Есть много трудностей и препятствий. Если нет бесстрашного сердца и дальновидного ума, как мы сможем идти дальше?
Какое-то время Чэнь Цзун чувствовал себя открытым и ясным.
Опыт – это не только борьба с сильными врагами.
Наблюдая за тем, как солнце поднимается и опускается, наблюдая за приливами и отливами, наслаждаясь цветением и благодарностью цветов, чувствуя его прикосновение, вы приобрели опыт.
На мгновение на лице Чэнь Цзуна появилась улыбка, улыбка, идущая от всего сердца.
На этот раз некоторые люди поняли истинный смысл так называемого опыта. В прошлом у них было лишь полузнание.
Сотни и тысячи людей оставались на линкорах, а некоторые тренировались или играли в доме. Однако на линкорах оказывались некоторые специальные услуги за плату в соответствующих юанях.
Другие стояли или сидели на палубе, чтобы насладиться пейзажем ~ www..com ~ Некоторые из них непринужденно болтали группами, но Чэнь Цзун развлекался в одиночестве.
Естественно, в тот период, когда кто-то видел необыкновенный стиль Чэнь Цзуна, он подходил вперед, чтобы поздороваться, и хотел поговорить, но ответ Чэнь Цзуна был немного холодным, что заставляло этих людей сдерживаться.
Одиноко идти, идти одному, можно звать друзей и сопровождать друзей в группах, и идти в одиночку за тысячи миль с мечами.
Скорость военного корабля не была медленной, а ветер и волны двигались вперед, постоянно пересекая реку на тысячи миль.
В Длинной реке Тяньу также есть некоторые опасности, например, монстры под рекой.
Он выглядит как огромный синий угорь, длина которого составляет десятки метров. Когда он появляется, он выпускает ужасную атаку. Это похоже на громовую бомбардировку военного корабля. Военный корабль также сразу же начинает защиту от нападения гигантского угря-монстра. В то же время был нанесен сокрушительный удар, убивающий гигантского угря.
Помимо гигантских угрей-монстров, здесь обитают и огромные черные рыбы. Зубы чрезвычайно острые. Они могут пережевать сталь одним укусом, что очень страшно, но не могут прорвать защиту боевого корабля и погибают от линкора.
«Наконец-то, Чжэньу Шанъюй».
Стоя на носу корабля, Чэнь Цзун смотрел вперед, и очертания города на этой земле внезапно улыбнулись.
Чжэньу Шанъюй!
Один из четырех высших миров, тот, в котором лучше всего владеют боевыми искусствами.
Но Чэнь Цзун, должно быть, хорошо понимает, насколько процветают его боевые искусства.
Когда толпа вышла из линкора, Чэнь Цзун официально вступил на землю Чжэньу Шанъюй.
Вот пристань, пристань, принадлежащая царству Чжэньу. Стоя на пирсе, Чэнь Цзун внимательно ощущал здешнюю атмосферу.
Конечно же, он отличается от Оптимуса. Разницу трудно сказать.
Запомните первое доменное имя в этой книге: . Самый быстрый URL-адрес для мобильных обновлений:
