Том 23. Глава 2: В шоке

«Любопытное чувство…» — тайно сказал Чэнь Цзун.

Ум очень ясен. У меня другое понимание кендо. Кажется, что он стоит выше и видит больше пейзажей. Это прекрасно.

Смутно Чэнь Цзун чувствовал, что у него более глубокое понимание и понимание теории меча четвертого уровня Кендо.

Четвертый уровень царства Кендо отличается от трех предыдущих уровней владения мечом. Он не может напрямую улучшить свою силу. В некоторой степени первые три уровня области Кендо подобны практике, а четвертый уровень — теории.

Каждый из первых трех уровней понимания может напрямую повысить свою силу, но четвертый уровень понимания не увеличивает напрямую свою силу, но может увеличить их потенциал.

Кроме того, первые три уровня имеют полное введение, а четвертый уровень — нет.

Находясь на четвертом уровне, если вы продолжите понимать, вы сможете осознать значение меча и перейти на пятый уровень.

Когда будет это прозрение, никто не знает, все зависит от возможности.

Когда появляется возможность, он осознает это и ухватывается за нее. Если это не так, то это невозможно понять.

Но одно можно сказать наверняка: если вы продолжите узнавать больше о Мин Цзяньли, у вас появится шанс быстрее найти возможности.

Когда Чэнь Цзун протрезвел, дыхание пяти даосских мастеров проникло в него, и все трое почувствовали это.

«Чэнь Цзун, Фу Юньсяо, Юй Няньсинь, я даос Тяньюнь». Даос Тяньюнь вел речь.

«Я… даосская Ляньюнь».

«Я… Повелитель Облаков».

«Я… Лююнь даосист».

«Я… даос Фейюнь».

«Чэнь Цзун…»

«Фу Юньсяо…»

«Ю Няньсинь…»

«Увидеть пятерых даосов».

Все трое поклонились пяти даосам.

«Без вежливости, я ищу тебя здесь. Я и еще пять человек хотим знать о тайном месте ледяного императора. Надеюсь, ты сможешь поговорить об этом». Тянь Юнь сказал, что его голос был переменчивым и мягким, и в нем не было полусильного угнетения.

Смысл очевиден. Если трое Чэнь Цзуна готовы сказать, то скажите, если не хотят сказать, то не говорите, они их не заставят.

Тем не менее, можно сказать, что большинство из них позволяют Цзунмэню иметь более интуитивное понимание тайного царства ледяного императора. В следующий раз, когда они откроются, вошедшие ученики смогут заранее узнать больше информации.

Что касается последнего открытия, то силы абитуриентов были слишком слабы, большинство из них погибло в нем, а ушедшим живым досталось немного.

Можно сказать, что большую часть секретной территории ледяного императора трое Чэнь Цзун не собирались ее скрывать. Конечно, некоторые личные возможности не упоминаются подробно, особенно Чэнь Цзун, получивший остатки души короля Тайюаня. И оно этого не скажет.

Первым было объяснение Фу Юньсяо, затем объяснение Юй Няньсиня. Чэнь Цзун дополнил на основе этих двух, а также объяснил все свои домыслы.

Выслушав пятерых даосов, они были потрясены.

Неожиданно тайна ледяного императора оказалась более загадочной и более вероятной, чем они предполагали.

«Я не ожидал, что в тайном царстве ледяного императора есть такие странные вещи, как древний боевой памятник».

Древние памятники битв, хотя и находятся на вершине священного царства, не могут быть изготовлены из-за отсутствия подходящего метода.

Это средство, принадлежащее древнему сильному. В наши дни возможно наследство в небесном святилище.

«Древний памятник битвы… древний ледяной дворец… это потрясающе». Даос Ляньюнь тоже был впечатлен.

«Существует также разделение талантов того времени: уровень, уровень Хоу, уровень короля, уровень короля и уровень императора, детали древних времен и небесного священного царства действительно не сравнимы с нами. .

Разговоры нескольких человек были ограничены определенным диапазоном, и их можно было услышать только самих себя. Поэтому Чэнь Цзун и другие не знали, о чем говорили и что думали.

Напротив, Фу Юньсяо и Юй Няньсинь были потрясены, их глаза расширились. Они были первыми, кто услышал такой гениальный уровень.

«Вы когда-нибудь встречали кого-нибудь в святилище Тяньюань?» — с любопытством спросил Фейюнь Тао, пара ясных и глубоких глаз смотрела на Чэнь Цзуна.

«Возвращайтесь к даосу Фейюнь, на этот раз в небесном священном царстве, вошедшем в тайное царство ледяного императора, есть один король, два короля и пять принцев». — ответил Чэнь Цзун.

Об этой информации Чэнь Цзун знает многое и, естественно, отвечает.

«Какой уровень гениальности должен быть у вас троих?» Даосский Мастер также посмотрел на Чэнь Цзуна и спросил его в том году: его сердце устремилось в древний боевой город, чтобы вернуть Чэнь Цзуна на гору Байюнь. Цзун, возможно, и хорош, но он никогда не ожидал, что Чэнь Цзун сможет добиться такого достижения.

Оглядываясь назад, владелец Волшебного Облака почувствовал сон.

Фу Юньсяо и Юй Няньсинь тоже посмотрели на Чэнь Цзуна. Они не знали, как в древности делились уровни гениальности.

«Я многого не знаю». Чэнь Цзун сказал: «Так называемый общий гений означает, что сила сильнее пределов трансцендентного царства. Небольшое сопротивление».

«Гении класса Хоу могут использовать свою силу против обычных полусвятых классов низкого уровня».

«По словам Чэнь Шиди, мой уровень гениальности следует рассматривать как класс Хоу». Фу Юньсяо сказал, что он не очень уверен, в конце концов, он никогда не сражался в одиночку с полусвятыми противниками низкого уровня, это всего лишь некоторые предположения.

«Я тоже должен быть класса Хоу». Ю Нянь немного подумала и стимулировала силу кровоточащего пульса, ее сила значительно возросла.

Нынешний Юй Няньсинь действительно принадлежит к классу Хоу, но Чэнь Цзун знает, что Юй Няньсиню еще есть куда совершенствоваться.

Более того, даже если они оба уровня Хоу, у них есть свои сильные и слабые стороны.

«Я… король». Чэнь Цзун тоже не скрывал.

"Король!" Пять даосских мастеров были внезапно потрясены, и Фу Юньсяо тоже был потрясен. Только Юй Няньсинь выглядел как обычно, потому что Юй Няньсинь своими глазами видел битву и силу Чэнь Цзуна.

Класс Хоу и класс Вана, но есть класс короля.

Более того, согласно информации Чэнь Цзунфанцая об уровне гения, гении уровня Вана могут сражаться с обычным полусвятым уровнем среднего уровня на границе трансцендентного царства.

Полусвятая степень имеет низший средний чин и высший чин, причем разрыв между каждым чином немаленький.

На мгновение пятеро даосов не знали, что сказать, и во всем зале Байюнь воцарилась тишина.

После нескольких дюжин вздохов мастер Тяньюнь Тао продолжил говорить: «На этот раз вы трое многого добились на секретной территории ледяного императора. Надеюсь, вы сможете посвятить Цзунмэнь некоторые вещи, которые вам не нужны. Я не буду относиться к тебе плохо».

Об этом говорил предыдущий даос Фэйюнь.

Ведь какие-то шансы получаются, но они могут вам не подойти. Если вы остаетесь в своих руках, иногда это пустая трата времени. Лучше посвятить его людям, которым он действительно подходит.

В широком смысле это больше подходит для развития Цзунмэня.

Никаких возражений Чэнь Цзуна.

Чэнь Цзун намерен посвятить себя Бай Юньшаню, в основном упражнениям и боевым искусствам.

«Возможности, которые я получил, — это в основном священные упражнения и боевые искусства, и чтобы написать, нужно время». Чэнь Цзун сказал: «После того, как я закончу писать, я посвящу его Цзунмэню».

"Хорошо." Пятеро даосов были очень счастливы.

Ни одной секты боевых искусств и священных боевых искусств не будет слишком много, что еще больше расширит родословную.

Воображение пяти даосов состоит в том, что уровень священных упражнений и боевых искусств, полученных Чэнь Цзуном, не должен быть слишком высоким, и их число невелико.

Фу Юньсяо и Юй Няньсинь также достал кое-что, в основном эликсир ледяных свойств, что имело некоторый эффект. Что касается единоборств и единоборств, то они не способствовали.

Возможно, это не так, или это может быть неуместно.

«Ю Няньсинь, не хочешь ли ты поклоняться мне как учителю?» Внезапно сказал Фейюнь Тао, глядя на Юй Няньсиня.

Юй Няньсинь внезапно был потрясен, в его сердце возникло своего рода удивление.

"Я готов." Юй Няньсинь ответил быстро, ответил быстро и сразу же поклонился.

Фейюнь Даос — один из пяти даосских лордов горы Байюнь. Он самый сильный человек, вошедший в священное царство. Он входит в число сильнейших среди небесных царств. Те, кто также находится на вершине святилища.

Иметь возможность поклоняться сильному человеку, достигшему вершины Святой Земли как учитель, – это, естественно, радостное событие.

«Фу Юньсяо, возможно, ты захочешь поклоняться этому месту как учитель». Мастер Лю Юнь Тао тоже спросил.

Фу Юньсяо никогда не ожидал, что сюрприз обрушится и на его собственную голову, и внезапно заколебался, но вскоре отреагировал трезво.

«Я хотел бы увидеть мастера Фу Юньсяо». Фу Юньсяо опустился на колени и решительно склонил голову.

Это также редкая возможность поклоняться сильному человеку, достигшему вершины священного царства. С тех пор ваш собственный путь совершенствования станет более плавным и плавным, а ваше развитие и сила будут лучше и быстрее.

Они сразу же все посмотрели на Чэнь Цзуна.

Учитывая талант Чэнь Цзуна, я не знаю, какой даосский мастер будет принят в ученики ~ www..com ~ Только тогда нет никаких утверждений, что даосский мастер Чэнь Цзун был принят в ученики, даже без всякой мысли.

«Разве ты не удивлён?» Тяньюнь Тао спросил: «Талант Чэнь Цзуна слишком высок, особенно талант Кендо. Хотя я хочу принять пятерых из них в ученики, к сожалению, с нашими способностями нас все еще недостаточно, чтобы по-настоящему его научить».

«Благодаря таланту Чэнь Цзуна, даже если он находится в небесном святилище, он все равно может быть местом. В конце концов, мир здесь немного тесен», — сказал мастер волшебных облаков Сюй Сюй.

Фу Юньсяо и Юй Няньсинь сначала были ошеломлены, а затем подумали, что это правда.

Мелководье не может вырастить настоящего дракона, причина та же.

Царство Великого Неба очень велико для Среднего и Нижнего Царства, но очень маленькое для Небесного Царства, как отдаленная страна по сравнению с шумным городом.

С талантами, которые теперь раскрыл Чэнь Цзун, среды Оптимуса Рая недостаточно. Если вы хотите и дальше совершенствоваться, вам нужна лучшая окружающая среда.

Однако небесное царство и четыре верхних мира подобны небесам. Рао — сила даосизма Фейюнь. Переправа также занимает много времени. Более того, он всего лишь пересекает границу небесного царства и хочет войти в Тяньюань. Святилище – другое дело, но не все так просто.

Если Священное Царство Линву разделено, то нижнее и среднее царство принадлежат одному уровню, верхнее царство принадлежит одному уровню, а небесное царство принадлежит другому уровню.

Людям, которые не являются святилищем Тяньюань, очень трудно войти в святилище Тяньюань, и они могут даже заплатить большую цену.

Чэнь Цзуна не волновало, что его не приняли в ученики. В конце концов, король Тайюань перед своей смертью также был самым сильным человеком на Святой Земле. Обладая своей памятью, он также может играть руководящую роль в своем совершенствовании.

Запомните первое доменное имя в этой книге: . Самый быстрый URL-адрес для мобильных обновлений:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии