Том 23 Глава 37: Крещение в Тяньюань

(Почему обновление Лю Дао сегодня вечером так поздно, потому что оно будет немного всплеском)

Небо было темным и неподвижным, как будто неподвижной была большая занавеска, и выглядело это очень нереально.

Словно под фальшивым небом бескрайнее бесплодное поле, поле бескрайнее, повсюду пронизывает серое дыхание, и дует ветер, кажется, что бесплодное всепроникает.

Мертвый, опустошенный, опустошенный.

Летят тысячи птиц, исчезают тысячи людей!

Жизненная сила мира здесь настолько слаба, что практикующие будут чувствовать себя здесь некомфортно, и существуют скрытые опасности.

Перед лицом жестокой опасности даже самые сильные обитатели святилища могут оказаться не в состоянии выжить.

Поэтому сюда мало кто готов приехать.

Но в этот момент по небу с удивительной скоростью проносится фигура, проходящая под занавесоподобным небом, оставляющая длинную царапину, медленно рассеивающуюся в воздухе.

Мин Даози выглядел холодным, летая в одиночестве по мертвой пустоши, и не видел никакой другой жизни. Даже живую растительность было трудно рассмотреть. Глядя вниз, он мог видеть только унылую бесплодную землю и множество разбитых земель.

Кажется, что давным-давно здесь шла страшная война, приведшая к настоящим разрушениям и бесплодию.

Действительно, эта смертоносная пустошь, как и замерзшее ледяное море, также возникла в результате войны с демонами пустоты в древние времена.

Просто в ледяном море есть возможность разгадать тайну ледяного императора, но в мертвой пустыне такой возможности не осталось.

«В этот раз возьми обратно сотню человек, и тогда, когда я смогу добавить часть своих потерь». Глаза Мин Даоцзы сверкнули радостью.

Тридцать лет назад, во время Первой мировой войны, он бежал и покинул Святилище Тяньюань, оставив Святилище Юаньюань. Он сбежал, как собака, потерявшая близких. Он не только сильно пострадал, но и понес большие потери, оставив только те же сокровища.

К счастью, я покинул Котай-Сити, иначе будет еще больше проблем.

Теперь, за последние тридцать лет, все его травмы зажили, и он просто забрал группу людей обратно, чтобы компенсировать часть своих потерь в том году.

Что касается ненависти года, подождите возможности сообщить потихоньку.

«Жалко этих гениев». Глаза Мин Даоцзы жестоко сверкнули.

Эти гении, особенно тот, кого зовут Чэнь Цзун, кажется, превосходят гениев королевского уровня. Если вы возьмете его для собственного использования и будете хорошо его культивировать, вас обязательно ждут удивительные достижения в будущем.

Но, к сожалению, у меня нет терпения учить ученика, и это не подходит для обучения ученика.

Более того, у меня нет возможности контролировать другую сторону или развеять идею использования ее в своих целях.

«Просто я не знаю, сколько из этих 100 человек смогут пережить крещение Тяньюань?» Мин Даоцзы по секрету сказал, что он, естественно, надеется, что больше людей пройдут крещение Тяньюань, но он не мог этому помешать.

На пике священного царства его сила великолепна. Мин Даоцзы, как сильный человек из небесного святилища, также необыкновенен. Святая сила величественна и чиста. При полете с такой скоростью расход не слишком велик, поэтому он может лететь долго. Также можно долететь прямо до святилища Тяньюань.

Время летит, проходят месяцы, Мин Даози наконец пересекает мертвую пустыню.

Впереди — удивительный, похожий на ливень поток. Поток имеет глубокий цвет, с оттенком фиолетового и оттенком синего, струящийся, как вода водопада, падающего с неба.

На первый взгляд, вода этого пурпурно-синего водопада безгранична. Я не знаю, насколько он высок, насколько широк по краю и насколько он огромен. Перед ним Мин Даози выглядит очень маленьким, как маленький муравей.

«Наконец-то вернулся». Мин Даоцзы взволнованно смотрел на огромный бесконечный водопад.

По прошествии тридцати лет он наконец хочет вернуться в святилище Тяньюань.

Вспыхнув телом, Мин Даоцзы превратился в поток потоков, который устремился к этому слою, как водопад, но на самом деле это был не поток, а сила. Он был почти безупречен и почти превратился в жидкий мир.

Это также барьер Святилища Небесного Юаня. Барьер, образовавшийся после Войны Древних, будет блокировать людей за пределами Святилища Небесного Юаня.

Мин Даози, ворвавшийся в этот слой барьера Тяньюань, продолжал оставлять след обеими руками. Знак превратился в ленту, окружавшую все тело, чтобы он не был исключен силой барьера Тяньюань.

Люди, практикующие в городе Котай, сразу почувствовали дыхание величественного, чрезвычайно энергичного и чрезвычайно чистого, проникающего извне, затопляющего весь город Котай с угрожающей скоростью, которому невозможно было сопротивляться и которое распространялось непосредственно на толпу.

Кажется, что эта сила содержит в себе беспрецедентную силу, но за короткий период времени некоторые люди не могут позволить себе потерять сознание.

Сто гениев с лимитом в десять вдохов один за другим впадали в обморок.

Величественная сила окутала все тело, неся в себе удивительное принуждение, как и у Тяньвэя, принуждение пришло к его телу, и его тело не могло двигаться напрямую, как если бы оно было заключено в тюрьму и подавлено.

Чэнь Цзун играл изо всех сил, но обнаружил, что эта сила действительно слишком энергична и величественна. Его сила была перед ним, как у змеи и дракона. Нет, это было больше, чем этот разрыв.

Сила приходит из внешнего мира. В этом нет никаких сомнений, но почему существует такая сила, Чэнь Цзун этого не знает, он понятия не имеет и не может себе этого представить.

Эта сила неизмеримо не имеет себе равных, постоянно проникая в его тело извне, словно ломая его тело изнутри. Перед этой силой, будь то его супердракон или супердух, он не может двигаться.

Девять духовных колес были полностью остановлены подавлением, а внешняя величественная сила постоянно сжималась, и они были втиснуты в свои собственные духовные колеса и в свои мускулы и мускулы жестоким и грубым образом.

В то же время по телу пошли вспышки слезоподобной боли. Такая боль подобна бесчисленным мечам, втиснутым в тело, скручиваемым и режущим.

Под давлением этой ужасной силы появились девять трещин, которые быстро распространялись, и звук щелчков и щелчков продолжал звучать, и внезапно появилась сцена ужаса Чэнь Цзуна.

Первое духовное колесо не выдержало давления и развалилось. Это духовное колесо было связано с телом и кровью Чэнь Цзуна, как если бы оно было его собственными руками и ногами. Разрывающаяся, невыразимая боль охватила все тело.

Сто гениев вышли из обморока и постоянно подвергались воздействию могущественных сил, и их тела становились хаотичными и хаотичными.

Внезапно из носа гения раздался приглушенный звук, и его тело внезапно задрожало, даже подавление этой мощной силы не могло быть полностью сдержано.

Сразу же из его глаз, носа, ушей и рта потекла кровь.

Цицяо истекает кровью!

Погиб волею судьбы!

Крещение Тяньюань очень хорошо, но здесь есть большая опасность. Те, кто не вынесет этого, умрут под воздействием крещения Тяньюань.

Один за другим теряли сознание, но Чэнь Цзун все еще не спал.

По силе души Чэнь Цзун самый высокий. Следовательно, такой удар не позволит Чэнь Цзуну потерять сознание, но он и не потеряет сознание, но ему придется терпеть еще большую боль.

Черты лица Чэнь Цзуна были почти искажены, из Цицяо вытекло немного крови, это было слишком болезненно, и духовные чакры разрушились. Боль была невыразима.

Все Девять Колесов Духов были разбиты, и величественная сила, казалось, сокрушила и их тела.

Неподвижный.

Среди ужасных величественных сил было удивительное принуждение, которое упало в море знаний и, казалось, разрушило знания Чэнь Цзуна о море.

Эта удивительная сила может быть нацелена не только на физическую силу, но и на знание моря.

Неспособность выжить – это смерть, а выживание – это нечто новое.

В этот момент Чэнь Цзун, находящийся на грани сильной боли, был на грани смерти.

Барьер Тяньюань очень длинный, Мин Даоцзы постоянно курсирует, а сила барьера Тяньюань постоянно проникает в город Котай, и его невозможно остановить ни в малейшей степени.

Сто гениев и девяносто девять упали в обморок. Только Чэнь Цзун не спал.

Причина в том, что душа Чэнь Цзуна чрезвычайно сильна и может противостоять этому принуждению.

Не засыпая, Чэнь Цзун страдал от ужасной боли и в то же время чувствовал изменения в своем теле.

разрушать!

новорожденный!

Это потрясающе.

Боль ни с чем не сравнимая, и есть неописуемый комфорт.

После того как величественная чистая сила продолжала все разрушать и разрушать, он начал восстанавливать. Чэнь Цзун мог ясно видеть, что все в его теле менялось и перестраивалось.

Девять разрушенных духовных колес также были реконструированы ~ www..com ~ Неописуемый комфорт пронизывает все тело.

Кажется, то же самое.

Очень круто.

После сильной боли это было неописуемое облегчение.

Кажется, это то же самое, что перерезать вены.

«Мы уже достигли Небесного Святилища?» Чэнь Цзун не мог не думать.

Когда я впервые прибыл из нижнего царства в Оптимальное Верхнее царство, после крещения я почувствовал, что родился и возродился, но я не испытывал никакой боли.

Однако на этот раз он испытал неописуемую боль и теперь чувствует себя комфортно.

Удобнее, чем было тогда.

После построения Девяти Путей костно-мышечная оболочка тела словно претерпела какую-то трансформацию, как будто была заменена новой, но чрезвычайно привычной. Изначально это то, что принадлежит вам.

Но Чэнь Цзун все еще остро осознавал разницу.

Структура оболочки висцеральных скелетно-мышечных мышц более компактна, как если бы она была изготовлена ​​из грубого железа путем непрерывной ковки и ковки в мелкое железо. Это по-прежнему железо, которое по сути не изменилось, но имеет существенную разницу в плотности.

Практика самовыращивания не улучшилась, прочность ее не увеличилась, но несущая способность значительно улучшилась.

Девять Колесов Духов тоже стали ближе, и похоже, что они тоже превратились из железных големов в очищенное железо.

Похоже, что сверхдуховная сила, наполненная девятью ближайшими духовными чакрами, также претерпела некоторые изменения, но какое-то время Чэнь Цзун не мог сказать, какие это были изменения.

Но несмотря ни на что, хорошо, что я выжил и изменился.

Чэнь Цзун предположил, что это может иметь какое-то отношение к святилищу Тяньюань.

В конце концов, судя по записям различных классиков, Святилище Тяньюань сильно отличается от других миров, что близко к разнице между двумя разными мирами.

Запомните первое доменное имя в этой книге: . Самый быстрый URL-адрес для мобильных обновлений:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии