горение!
Пылающий!
На седьмом этаже Священной Башни Сюаньюань тело Чэнь Цзуна наполнялось удивительными колебаниями дыхания, словно все сжигало.
Это рифма огня и колебание дыхания, которое в полушагах пронизывает смысл огня.
10%!
За короткий период времени Чэнь Цзун реализовал идею огня на полшага до 10%, но эта идея огня на полшага является идеей огня первого порядка, самой базовой.
Фонд основан на удивительном понимании Чэнь Цзуна и уникальной среде Священной Башни Сюаньюань.
Огонь на полшага составляет 20%.
30%!
Вскоре Чэнь Цзун реализовал 40%.
Способность так быстро учиться также выигрывает от собственных условий Чэнь Цзуна, таких как Цзыюнь Хэсинъянь, таких как Сюаньгу Ляньхоцзюй и так далее.
Четыре процента!
Огонь на полшага вскоре реализуется Чэнь Цзуном до 40%, скорость лишь немного замедлилась, но все равно на удивление быстро.
Более того, Чэнь Цзун появился прямо на первом этаже Священной пагоды Сюаньюань, сражаясь со стражниками башни на первом этаже.
Задача заключалась в том, чтобы преодолеть 70% пути с помощью 4 1/2 шагов огня. В результате Чэнь Цзун, естественно, был побеждён, но в процессе подвешивания Чэнь Цзун также углубился в полушаг огня.
50%!
Шестьдесят процентов!
70%!
Увеличение от одного к другому удивительно.
Когда Чэнь Цзун поднял огонь на полшага до 70%, он легко победил противника первого уровня Священной Башни Сюаньюань, перешел на второй уровень и продолжил сражаться со хранителями башни на втором уровне.
Эту битву можно вести столько раз, сколько захотите.
80%!
бить!
Цзючэн!
бить!
10%!
Это пребывание длится дольше.
Однако выдающиеся способности и прочная основа Чэнь Цзуна не получили поддержки.
10%, продолжают углубляться, пока не достигнут крайности и гармонии.
После последовательных полушаговых намерений меча, вторая полушаговая цель Чэнь Цзуна достигла идеальной гармонии.
В этот период времени Чэнь Цзун не всегда оставался в Священной башне Сюаньюань для просветления. Иногда он приходил к просветлению, а иногда возвращался в сад Сюаньтянь, чтобы медитировать.
Таким образом, вы сможете сэкономить время.
В конце концов, время практики для входа в Священную Башню Сюаньюань ограничено. Если оно неограничено, Чэнь Цзун, конечно, готов оставаться в Священной башне Сюаньюань все время.
Когда Чэнь Цзун осознал полушаговый огонь и осознал совершенную гармонию, шестьдесят часов были потрачены на девяносто один час, и остался только тридцать один час.
Однако, хотя он и реализовал полшага огня до совершенства, по сути, сила Чэнь Цзуна не сильно улучшилась, и можно только сказать, что появилось больше средств для ответа врагу.
Даже если вы будете использовать огонь на полшага, ваша сила уменьшится.
Ведь огонь полушага – это первый порядок, самый основной, а полушаг меча – это сердце, или, по крайней мере, второго порядка, и сила его, естественно, различна.
Но если вы сможете объединить полушаговый огонь и полушаговый меч, сила значительно увеличится.
Например, если бы Чу Чжунян победил свой палец, было бы два полупрохода, что было бы чрезвычайно страшно и неотразимо.
Чэнь Цзун задумался об этом.
Оставшийся тридцать один час используется для реализации нового значения полушага или для соединения полушага меча и полушага огня.
Узнав о новой идее полупрогулки, Чэнь Цзун полностью уверен, что выучит еще одну, которая еще больше увеличит его собственный потенциал, что будет более полезно для совершенствования в будущем.
Объединение двух значений полуходьбы значительно увеличит вашу силу на этом этапе. Конечно, это принесет пользу и в будущем.
«Итак, сначала я потрачу некоторое время, а потом пойму своего рода смысл полупрогулки». Чэнь Цзун по секрету сказал: его глаза блестели, и он был полон решимости.
Узнайте больше о полпути, но не углубляйтесь в это место, а оставьте время, чтобы увидеть половину пути слияния.
На седьмом этаже башни Сюаньюань Чэнь Цзун достиг полного просветления, но третье полупросветление было труднее, чем первые два.
Чэнь Цзун не колебался и напрямую выбрал Лэй Чжидаоюнь, чтобы просветить полушага Лэйи.
Это должно быть значение полупрогулки, которое легче всего понять, кроме меча и огня.
мой!
Рэй Лайт!
Бен Лей!
Появилось бесчисленное количество вдохновений. Чэнь Цзун, казалось, смог это понять, но, казалось, было немного хуже, что он не мог этого понять.
Не волнуйтесь, не волнуйтесь, не избавляйтесь медленно, а медленно просветляйтесь, сохраняйте немного ауры и всегда что-то получайте.
Когда он осознал огонь на полшага, Чэнь Цзун осознал только 10% времени за два часа, и вот прошло три часа, но гром на полшага так и не раздался.
Четыре часа!
Пять часов!
Шесть часов!
Время летит, и на седьмом часу возникают бесчисленные ауры света, превращающиеся в луч человечества, как бы возникший из тьмы и небытия, и мгновенный всплеск удивительной силы по небу.
Рэй Лайт!
Бен Лей!
Глаза Чэнь Цзуна сверкали блеском, а Рэй Ман сиял.
При входе накопление различных предыдущих просветлений, казалось, росло и росло, и бушующая волна пронеслась сквозь него, заставив Чэнь Цзуна подняться на полшага грома и просветления.
10%!
20%!
30%!
Четыре процента!
И только после 40% он поел и стал медленным.
Чэнь Цзун немедленно отказался на время от просветления Райи на полшага и вместо этого осознал комбинацию полушага огня и полушага меча.
Сегодня Чэнь Цзун освоил идеальное намерение меча на полшага Шиченъюаньжун, намерение огня на полшага Шиченъюаньжронжун и грозу на 40%.
Три типа полушаговых значений заложили прочную основу для Чэнь Цзуна. Чэнь Цзун чувствовал, что он также может понять четвертый тип значения полушага. Однако это было бы сложнее, чем гром на полшага. Остальное время потрачено, и четвёртую полупрогулку осмыслить сложно.
В этом случае лучше уделить время слиянию полушага меча и полушага огня, и еще есть надежда на успех.
Чэнь Цзун не слишком колебался и очень решительно начал просветляться.
С уровня земли все должно зависеть от фундамента.
Если вы хотите совместить две разные идеи полупрогулки, можете попытаться начать только со слабого места. Если сила слишком властна, это усилит конфликт.
Начните с намерения меча на полшага и намерения огня на полшага.
Если это удастся, вы можете попытаться объединить намерение меча на полшага и намерение огня на полшага.
Как только он попробовал, Чэнь Цзун обнаружил трудность.
Намерение меча на полшага и намерение огня на полшага принадлежат даосизму, но они различны. В этом сила разных качеств и то, как сложно их объединить.
Это как сжать два камня в один кусок, что вообще сложно сделать, и будет только постоянно сталкиваться друг с другом.
Чэнь Цзун продолжает попытки, но это приведет только к двум разным полупрогулкам.
При каждом столкновении Чэнь Цзуншихай трясся, его мысленная воля была потрясена, и ему было очень некомфортно.
Чэнь Цзун не мог не думать.
В моем сознании продолжают возникать бесчисленные ауры, словно расцветающие искры.
Внезапно Чэнь Цзун сверкнул светом.
Слияние твердых тел затруднено, так же, как сталь или камень, постоянно сталкивающиеся друг с другом.
А как насчет жидкостей?
А как насчет газа?
Например, две воды разного цвета легче объединить в смешанные цвета.
Конечно, есть жидкости, которые очень крепкие. Даже если они соприкасаются друг с другом, их сложно слить в одно, но они отчетливо сосуществуют. Это не слияние.
Газы труднее сплавить, чем жидкости.
Не было бы сложнее, если бы полушаговые намерения огня и полушаговые намерения меча превращались в газ, а затем сливались друг с другом.
Итак, как превратить полушаговый огонь и полушаговый меч в газоподобное существование?
Чэнь Цзун сразу же обнаружил, что он осознал совершенные преимущества полушагового меча и полушагового огня, и позволил ему контролировать полушаговый меч и полушаговый меч. У вас под рукой.
Половина тропы означает туман!
Внезапно туман почти бесцветный, но с оттенком светлого золота, пропитался, а затем рассеялся легкий красный туман.
Два вида тумана разного цвета расположены близко друг к другу и контактируют друг с другом. Чэнь Цзун чувствует отталкивание, существующее в двух видах тумана, и не желает сливаться друг с другом, но это отталкивание намного слабее, чем раньше.
Вращаться!
Под мощными идеями Чэнь Цзуна два разных тумана немедленно образовались, таким образом, чтобы усилить слияние.
И действительно, усилиями Чэнь Цзуна взаимоисключающие силы были немного устранены, и два отдельных тумана постепенно слились.
В процессе интеграции возникло бесчисленное количество аур, ускоряющих интеграцию.
Наконец, два вида тумана полностью сливаются в легкий золотисто-красный туман, который немного нереален, кажется не тем же самым и кажется существующим в пустоте, как отражение луны в цветке в зеркале. , неописуемая тайна.
«Это дыхание колеблется…» Чэнь Цзун внимательно наблюдал за слиянием половинчатого значения, которое представляло собой лишь слияние полушага меча и полушага огня, но чувствовал, что его сила была очень сильна и превосходила Дву-и Мастерство фехтования на полшага ~ www..com ~ может быть близко к владению фехтованием на тридцать с половиной шагов, что сильнее, чем владение мечом на три с половиной шага.
Таким образом, если объединить 20%, власть станет более мощной, если объединить 30%, она станет более мощной.
По аналогии, если он интегрирован в Цичэн, он будет близок к 10% намерению меча на полшага, что лучше, чем 10% намерению огня на полшага.
А если интеграция будет 80%, мощность будет больше половины меча.
Если он интегрирован на 90%, он будет еще мощнее.
А если это идеальное сочетание...
Это собственное видение Чэнь Цзуна.
Но когда Чэнь Цзун успешно объединил 20% намерения меча на полшага и намерения огня на полшага, он обнаружил, что его собственное предположение было ошибочным.
Сила намерения меча на полшага после намерения меча на два с половиной шага сливается с намерением меча на два с половиной шага.
Это увеличение многократно увеличивается.
Если да, то не будет ли смесь 30% стрельбы на полшага и владения мечом на полшага сравнима с 90%?
Таким образом, пока интеграция достигнет 40%, темп будет превышать 10%, а сила будет сильнее.
Если это так, Чэнь Цзун не мог не волноваться.
Сильный!
Однако интеграция полупоходов очень сложна и не так проста. После 20% слияния интеграция 30% улучшается в несколько раз.
Интеграция 30% была завершена, и, как и ожидалось, Чэнь Цзун сразу достиг силы 90% меча на полшага.
Тогда ваши собственные рассуждения верны.
Однако, когда он захотел интегрировать 40%, Чэнь Цзун обнаружил, что у него закончилось время совершенствования.
За девяносто один час все было израсходовано и все опустело.
Появившись возле Священной башни Сюаньюань, Чэнь Цзун отошел, вернулся в сад Сюаньтянь и начал просветляться. Это просветление сразу же контрастировало и более чем в десять раз отличалось от Священной Башни Сюаньюань. нт
Запомните первое доменное имя в этой книге: . Самый быстрый URL-адрес для мобильных обновлений:
