Том 27. Глава 73: Наньли Джейд Нефритовый завод настоящего огня

Имя меча Бай Фэн.

Этот меч духовен и активно сотрудничает с Чэнь Цзуном, поэтому его легко усовершенствовать.

После очистки Чэнь Цзун также знал название меча и даже знал, что меч изначально был священным оружием до восьми степеней. Это была просто жестокая битва не на жизнь, а на смерть между бывшими хозяевами. К Люпину.

Таким образом, Бай Фэнцзянь будет сильнее большинства элитных священных артефактов шести рангов. Хотя они содержат одинаковую мощность, они превзойдут многие из них. В конце концов, это материал священных артефактов восьми классов.

Хороший меч!

Чэнь Цзун был очень доволен.

Сразу же на мече вспыхнул яркий свет, и сразу же в голову Чэнь Цзуна пришла мысль.

Чэнь Цзун чувствовал себя так, будто его перенесли в пространство и время и приземлили на поле битвы.

Это Поле битвы в Пустоте!

Бывший владелец Бай Фэнцзянь — мужчина средних лет, с очень заурядной внешностью, но глаза у него чрезвычайно острые, его блеск подобен поднимающемуся острию меча, как будто он может пронзить и разорвать все.

убийство!

У Бай Фэнцзяня непревзойденная острота рук.

С точки зрения наблюдателей, Чэнь Цзун мог видеть, что фехтование бывшего владельца Бай Фэнцзяня очень умное, эффективное и мощное. Это искусство фехтования, которое полностью интерпретирует остроту меча и существует только для убийства.

С каждым мечом удивительное преимущество Бай Фэнцзяня будет проявляться до предела.

Это высшее мастерство фехтования.

Я сразу же увидел проблеск Гуанхуа, конденсирующийся на мече, и мгновенно вырезал его, острый до крайности, почти до крайности, прорываясь сквозь небо, не ломая все, чтобы убить.

Мощный Демон Пустоты был отрублен прямо под мечом, а ужасный и прямой острый край был похож на сломанный бамбук, и несколько кубов Демона Пустоты постоянно убивали, прежде чем рассеялись.

Этот меч имеет некоторое сходство со стилем меча Ушэн, но есть и много отличий, которые делают глаза Чэнь Цзуна яркими.

Тут же был убит еще один меч, а свет меча принял форму убывающей луны и превратился в одну. Оно было похоже на плащ и луну, и оно было уничтожено в воздухе. Обезглавленные и убитые, десятки умерли мгновенно.

Экстремальное владение мечом!

В этой технике меча всего два движения. Один из них называется «Меч Цзи Фэн» и является первым ходом. Он похож на стиль меча без меча, а другой называется Мечом Луань Фэна. Два хода, более мощный.

Затем Чэнь Цзун спокойно осознал.

Нет сомнений в том, что эти два метода владения мечом являются уникальными приемами, созданными бывшим мастером Бай Фэнцзянь, и шедевром их фехтования.

Такое искусство фехтования, сочетающее в себе суть жизни, естественно, достойно вашего собственного просветления.

Чэнь Цзун сразу стал просветленным, и ему не составило труда постичь тайну с помощью собственного понимания и накопления в Кендо.

Убит мечом.

Между вспышками света меча пронизывала удивительная острота, словно она могла разорвать всё.

Экстремальная резка!

Чэнь Цзун немедленно снова выхватил свой меч, и бесчисленные огни меча прорвались сквозь него, обостряясь до крайности, точно так же, как и бесчисленные крайние удары, что было вторым ударом хаоса.

Чрезвычайно острое владение мечом, по сути, — это всего лишь острый удар.

Что касается второго хода хаоса, то на самом деле он заключается в том, чтобы в одно мгновение разбить крайности и совершить несколько бросков в мгновение ока, чтобы сформировать ужасный поток крайних мечей. Власть еще более страшна.

Раньше Чэнь Цзун тратил много времени и энергии, практикуя Технику Красного Тюремного Меча, но теперь все аспекты были улучшены. Легче научиться практиковать технику экстремального клинкового меча, которая немного лучше, чем техника красного тюремного меча. .

По сравнению с крайним передним разрезом, хаос случайного переднего разреза освоить сложнее, в несколько раз выше.

Однако неоднократные попытки Чэнь Цзуна показали, что, сократив силу Се Фэн Чо вдвое, а затем проявив ее, он естественным образом смог продемонстрировать Ран Фэн Чо.

Хотя мощность каждого меча составляет лишь половину периода расцвета Цзи Фэна, он взорвался в одно мгновение, по крайней мере, дюжину рекордов, и сила была еще более ужасной.

Фактически, для Чэнь Цзуна это чрезвычайно острое искусство владения мечом не нужно использовать в бою, оно используется для обогащения его собственного наследия.

Идея Чэнь Цзуна, помимо овладения экстремальной техникой меча и дальнейшего укрепления его основ кендо, также направлена ​​на то, чтобы включить тайну экстремальной техники меча в стиль неживого меча, делая стиль неживого меча более мощным.

Сегодня расстояние от Святой Земли Линву составляет от шести месяцев до одного года. Для меня этот период немаленький.

В течение этого времени вам следует использовать его с пользой и всем сердцем совершенствоваться.

Культивирование должно быть улучшено, навыки владения мечом должны быть улучшены, а сила должна быть улучшена.

Во-первых, важно совершенствование и важна сила.

Во-вторых, неясно, как попасть на Святую Землю Линву. Поэтому чем сильнее сила, тем лучше.

Овладев Техникой Экстремального Меча, Чэнь Цзун некоторое время постоянно совершенствовался, извлекая суть Техники Экстремального Меча в стиль меча без лезвия.

"Нет жизни!" Во время молчаливой медитации глаза Чэнь Цзуна вспыхнули удивительным блеском, и он был немедленно убит мечом.

Конечное намерение убить сконцентрировалось на мече, как будто превратившись в силу, закрывающую тело меча, ужасное лезвие Бай Фэнцзяня также было вырвано, превратилось в прикосновение холодного лесного света, переплелось, и меч сломался.

Кажется, звука нет, это потому, что скорость меча слишком высока, сила слишком сильна, и причина в остром лезвии.

Меч, оставляющий четкий след на черном золотом столбе.

«30%!» Чэнь Цзун посмотрел на след меча и прошептал: «Сила меча Ушен на 30% сильнее, чем раньше».

Но я не знаю, с чем сравнить Тай Сюань Шэнцзы?

Сила Тай Сюань Шэнцзы заставила Чэнь Цзуна почувствовать себя непостижимым.

Теперь, когда чрезвычайно острое искусство фехтования было освоено, а нерожденное искусство фехтования еще более усовершенствовалось, Чэнь Цзун решил заняться упражнениями для тела.

Сюаньтянский легион огромен и имеет глубокую основу. Навыки и боевые искусства, содержащиеся в нем, очень богаты, и Чэнь Цзун сейчас проделывает большую работу. Мало того, что звание переходит к среднему сержанту и старшему сержанту, его повышают до младшего генерала. Вы можете снова войти в священные могилы, чтобы выбрать святые артефакты.

Вы также можете выбирать упражнения самостоятельно, причем любые упражнения не ограничены.

Такие возможности редки. Конечно, Чэнь Цзун должен выбирать осторожно.

На этот раз задача состоит в основном в упражнениях для тела.

Что касается занятий цигун, то нынешнего Дасюань Юань Цзюэ на данный момент достаточно.

Что касается практики физических упражнений, Чэнь Цзун также напрямую заблокировал уровень священного уровня, а остальные проигнорировали это.

Кроме того, Чэнь Цзун также в основном основан на практике атрибута огня.

В конце концов, у него есть странный огонь в небе, фиолетовый огонь в мире, и все упражнения, которые он практиковал раньше, относятся к огненному типу и позволяют делать больше с меньшими затратами.

Сделав выбор, Чэнь Цзун обнаружил, что священный класс высшего метода физической подготовки с атрибутом огня — только один.

Южный Ли Ю Ю Гун!

Поскольку он был только один, у Чэнь Цзуна не было слишком большого выбора. Посоветовавшись с ним, он, не колеблясь, сразу же выбрал этот метод.

Вскоре кто-то отправил наследство Линюй, а после того, как Чэнь Цзун принял наследство, наследство Линюй стало недействительным.

Южный Ли Ю Ю Гун!

Это превосходный метод физических упражнений высшего класса. Конечно, по сравнению с практикой цигун, это не так уж и непредсказуемо.

По сравнению с практикой ци, способ совершенствования заключается в восполнении ресурсов и усердной практике.

Практика Наньли Цюэ Югун в основном является огненной.

Используя пламя в качестве основного тела и дополненное некоторыми очищающими сокровищами, вы сможете лучше тренировать свое телосложение, улучшить физическую форму и стать сильнее.

В дополнение к методу физических упражнений, в Наньли Кею Гун также есть соответствующие боевые искусства, которые немного похожи на секретный метод. Его зовут Лихуо Цзинь.

Суть практики Лихуо заключается в том, чтобы сначала практиковать Наньли Цэюй и в определенной степени.

Этот Южный Ли Цюэ Юйгун не имеет тех же слоев, что и метод цигун, а имеет только точки входа, малый успех, большой успех и реализацию.

И Лихуо Цзинь должен обучить Наньли Юй Сяочэну, прежде чем он сможет начать практиковать.

В настоящее время, после проникновения в святилище, практика ци намного лучше, чем практика физической подготовки, но практика физической подготовки также застаивается, потому что нет хороших упражнений и достаточных ресурсов.

Но теперь Чэнь Цзун намерен продвигать это.

После того, как очищающее тело прорвалось через трансцендентное царство, его стали называть смешанным небесным царством, что находилось на том же уровне, что и вход в святое царство.

Сегодня практика совершенствования Чэнь Цзуна является первой стадией смешанного рая.

Практика Да Сюань Юань Цзюэ оказалась в тупике, и практику тренировки Ци тоже не так-то легко улучшить. Конечно, практика тренировки Ци Чэнь Цзуна не упадет, но для совершенствования тела потребуется некоторое время и силы.

После практики в секретной камере Чэнь Цзун начал практиковать после того, как изучил технику закалки Наньли.

Наньли Кэю Югун – метод упражнений огненного типа. Если есть желание помочь, его можно лучше практиковать и делать больше с меньшими затратами.

Огонь Цзихуаньсюаньсюй — это небесный огонь, обладающий очищающей способностью воспаления Цзыюнь Хексин, которую можно использовать для утоления тела.

Наньли погасил силу нефрита, и внезапно огонь в Цзихуане сжег рынок. УУ, прочитав на сайте www.uukanshu.com, след огненного пламени распространился по телу, Чэнь Цзун почувствовал, как будто его тело было сожжено огнем. Невыразимое боль ушла.

Эта боль, но не предельная боль, кажется немного приятной, очень странной.

Небольшое количество нечистот было медленно удалено под действием Наньли Цюэ Югуна и огня Пылающих руин Цзихуань и сожжено дотла, делая тело все более и более чистым.

По сути, практика подавления силы нефрита на юге заключается в постоянном очищении и очищении тела, делая его все более чистым, как нефрит.

Плохой нефрит полон примесей, хороший нефрит безупречен.

Тело человека при рождении чистое и чистое, но потом оно будет постепенно загрязняться, из воздуха, воды, пищи.

Культивирование также будет медленно удалять примеси.

Но в общей практике удаляемые примеси ограничены.

Лишь некоторые специальные упражнения могут очистить тело от загрязнений и сделать его более прозрачным и чистым.

Южный Ли Цюэ Юй Гун — именно такой метод.

Огонь на горящем рынке Цзихуань был разделен на нити силы, и вместе с маршрутом Наньли Цюэ Югун все тело двигалось вверх и вниз, а надкостные мышцы и внутренние органы Чэнь Цзуна были немного закалены, чтобы постоянно укреплять его.

В то же время в теле возникает немного более сильная горизонтальная сила, плавающая между мышцами и костями.

Блин!

Способность войти в святое царство называется святой силой, а сила смешивать небеса называется силой смешивания.

Смешанная сила, которую развивает Наньли Кэю Гун, со следами огненного дыхания, представляет собой силу, принадлежащую огню, что очень удивительно.

Годы совершенствования неизвестны, и тем, кто вошел в священное царство, не нужно есть и пить в качестве добавок. Поэтому Чэнь Цзун начал долгое отступление.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии