В древней гробнице Гутиан Меча стоял туманный туман, как будто хаос еще не разверзся.
Чэнь Цзун и Тянь Цзяньцзы действовали с большой бдительностью.
На самом деле, по сравнению с Тянь Цзяньцзы, Чэнь Цзун находится в большей безопасности, потому что сфера сердца всеобъемлюща и охватывает радиус двух километров по кругу. Все находится в восприятии Чэнь Цзуна, даже если это трудно увидеть его глазами. влияния.
Ци серого меча Сенрана время от времени появлялась, казалось, была духовной, и чувствовала, что жизненная сила двух людей колебалась. Пришло убийство, но их сломили Чэнь Цзун и Тянь Цзяньцзы, что не могло им навредить.
вперед, продолжать!
Под руководством Тянь Цзяньцзы они продолжали продвигаться примерно час или около того и, наконец, вышли из серой туманной зоны.
Взору двоих предстают кладбища одно за другим, каждое кладбище отделено несколькими километрами, и на первый взгляд кладбище тянется вдаль, и кажется, что ему нет конца.
Чэнь Цзун был потрясен. Я не знаю, сколько из Падающих Сил горы Тяньцзянь было похоронено здесь.
Если задуматься, каждое поколение горы Тяньцзянь — это только мастер и ученики, поэтому, кажется, здесь много кладбищ, и я не знаю, сколько лет прошло.
«По одностороннему пониманию старика, в могиле Гу Тяньцзяня находится более 200 кладбищ». Сказал Тянь Цзяньцзы.
Другими словами, здесь похоронено более 200 силачей кендо на горе Тяньцзянь.
Сердце Чэнь Цзуна пылало.
Истинное наследие Тяньцзяньской дороги от горы Тяньцзянь, вам не нужно об этом думать, она принадлежит горе Тяньцзянь. Вы можете получить его, только если присоединитесь к Tianjian Mountain, и в текущей ситуации вы не можете быть членом Tianjian Mountain.
Однако, помимо кендо, каждый, кто силен в кендо, должен иметь более одной руки. Должны быть и другие. Его цель – другое наследство. Чтобы укрепить и укрепить основу Кендо, он будет делать больше для себя. накопление.
Они продолжили идти и дошли до первого кладбища.
Кладбище очень простое. Он выглядит как раздутый мешок с землей, но его очень трудно сломать. Перед кладбищем, как меч, стоит надгробие. Надгробие чёрное, буквы красные и золотые.
«Могила 420-го Тяньцзяня на горе Тяньцзянь».
Гора Тяньцзянь передавалась из поколения в поколение, и некоторые поколения имеют долгую историю, которая может составлять сотни или даже тысячи лет, но некоторые относительно коротки, всего лишь десятилетия.
Даже если это рассчитать за короткий период в 100 лет, более 400 поколений достаточно, чтобы показать, что даосизм горы Тяньцзянь древний. Возможно, сегодня в святилище Тяньюань трудно найти более древний даосизм, чем гора Тяньцзянь.
В конце концов, впервые за древние времена Демон Пустоты атаковал с размахом. В той битве я не знаю, сколько сильных людей пало, и сколько ворот развалилось, не проходя мимо, и исчезло в длинной реке истории.
Даже если оно было передано из поколения в поколение, оно фактически изменило свой внешний вид и никогда больше не будет прежним.
Не хватает только наследия горы Тяньцзянь, но оно не утратило стиля и правил древних времен.
«Мое поколение, если хотите посчитать, должно быть на пятьсот лет позже». Тянь Цзяньцзы бесстрастно вздохнул: «После древней войны все потомки Тянь Цзяньшаня были убиты, и они получили возможность вернуться после древних времен. Между ними существуют тысячи лет разницы».
На самом деле, после древних времен на горе Тяньцзянь, поколения за поколениями уже довольно трудно различить. Таким образом, человек, вновь открывший гору Тяньцзянь, определил себя как представителя пятого века.
Небесный меч перед Чэнь Цзуном — 557-го поколения, а маленький небесный меч — 558-го поколения.
Так как же теперь получить наследие?
Чэнь Цзун не знал.
Это разрушение кладбища?
Предполагается, что Тянь Цзяньцзы этого не допустит. Ведь это место захоронения Тянь Цзяньцзы всех династий.
«Ученик горы Тяньцзянь в 557-м поколении пришёл попросить вторую часть Тяньцзяньдао и попросил предка передать Фа». Тянь Цзяньцзы стоял перед кладбищем, успокоился, перевел дыхание, и меч поднялся. Есть слабая неописуемая сила, похожая на могучее небо.
Эта надменная сила постепенно вышла вперед, накрывая кладбище, тщательно ощущая, при этом открываясь, звук был кратким и содержал неповторимый ритм.
Словно в позе паломника, Чэнь Цзун стоял в десятках метров друг от друга и не беспокоился, а с интересом смотрел на него.
Реален ли этот метод?
Я не знаю. Глядя на внешний вид Тянь Цзяньцзы, кажется, что это неуверенность: это должен быть просто бой.
Постепенно дыхание Тянь Цзяньцзы, казалось, соединилось с дыханием этого кладбища, создавая своего рода резонансную волну.
Надгробие в форме меча слегка задрожало, как будто раздался звук меча, а затем с кладбища вырвался сильный вздох.
Воздух меча был пронизан глубокой тишиной и зловещестью.
Я сразу же увидел призрак, поднимающийся из кладбища, и, когда он появился, бесчисленные дыхания обрушились, как буря, влились в призрак и продолжали затвердевать.
Это похоже на человека, но серо-белая кожа и порванная мантия такие странные. Глаза еще более бледные. Кажется, что глаза поворачиваются и смотрят. Меня зовут Чэнь Цзунхэ. Взгляд Тянь Цзяньцзы слегка изменился, и из самой глубокой части его сердца возникло жуткое чувство.
Это было похоже на взгляд смертных глаз, наполненных бесконечной смертью.
Этот меч-газ очень резок, и его сила поразительна. Это внезапно удивило Тянь Цзяньцзы, он быстро вытащил меч и полоснул его.
«Это… Кендо Нежить!» Глаза Тянь Цзяньцзы слегка сузились, глядя друг на друга с достоинством.
«Мертвый дух Кендо!» Чэнь Цзун слегка поколебался, вспомнив, что это, кажется, записано в классике, которую он видел раньше.
После смерти некоторых сильных мужчин кендо, в особой среде, их оставшиеся души будут конденсировать энергию меча, постоянно консолидировать сформированное тело, осваивать различные кендо фехтования в течение своей жизни и обладать мощной силой, но сила, которой они обладают, не оригинальна. сила была смертоносной силой смерти, которая была ужасна.
Что касается силы нежити Кендо, то она тесно связана со временем рождения и существования. Чем дольше, тем сильнее, тем сильнее.
Согласно записям, на уровне Великого Священного Царства, который принадлежит уровню монарха, похоже, обитала нежить-кендо, которая ужасна и более ужасна, чем большая часть Великого Священного Царства.
Ведь смертоносная сила нежити Кендо оказывает ужасное разрушительное и разъедающее воздействие на живые существа.
Судя по духу меча этой нежити Кендо, его сила совсем не слабая.
Однако Тянь Цзяньцзы должно быть достаточно.
война!
Чэнь Цзун не стрелял, а смотрел, как приближается нежить Кендо.
Кендо Нежить овладел искусством фехтования Кендо еще при жизни, но это может быть не все, а может быть все или часть этого. Конечно, если это все, то это будет очень мощно.
Тянь Цзяньцзы не демонстрировал Тянь Цзяньдао, а боролся с ним, используя другие навыки фехтования. Воздух меча разлетелся во всех направлениях, и последствия ударили по надгробию и кладбищу, не причинив никакого ущерба и не оставив следов.
Через полчаса после ожесточенной битвы Тянь Цзяньцзы рубанул мечом и тут же победил нежить кендо.
После того, как нежить Кендо рухнула, что-то упало. Это был белый лонжерон размером с половину шлепка, по форме напоминающий меч неправильной формы.
Тянь Цзяньцзы схватил руку в пустоте, тут же схватил лонжерон, тщательно ощутил его и сразу же выразил легкое разочарование.
«Император Меча, это не наследство Тянь Цзяньдао. По соглашению, оно твое». Сказал Тянь Цзяньцзы, бросая штангу Чэнь Цзуну.
После того, как Чэнь Цзун поймал его, он почувствовал колебание атмосферы внутри, резкое, удивительно острое, как будто оно могло разорвать все острое, кроме этого острого, ничего больше, очень чистое.
Чистый, иногда сильный, иногда слабый.
Однако, когда он увидел искусство фехтования нежити Фан Цая, Чэнь Цзун понял, что искусство фехтования, унаследованное от лонжерона, не было слабым.
Без колебаний Чэнь Цзун немедленно принял наследие.
Тяньфэн Цзяньцзюэ!
Это техника владения мечом. Чэнь Цзун не знает, был ли он создан нежитью Кендо или получен где-то еще, но это действительно очень хорошая техника владения мечом, которая интерпретирует острый край меча как Чрезвычайно то же самое.
Вскоре Чэнь Цзун проанализировал тайну и быстро понял ее.
Тянь Цзяньцзы охраняет сбоку ~ www..com ~, чтобы избежать непредвиденных ситуаций, например, с другой нежитью Кендо.
Но примерно через четверть часа или около того Чэнь Цзун открыл глаза, и из него появился слабый луч с чрезвычайной резкостью, заставивший Тянь Цзяньцзы тайно испугаться.
На самом деле, дело не в том, что Тянь Цзяньцзы не заинтересован в этом, и он также жаждет большего накопления Кендо, но его путь совершенствования отличается от пути Чэнь Цзуна. Конечно, это продолжение Тянь Цзяньдао.
У разных практиков свои пути.
Хотя заимствование – это правильно, не все заимствования имеют смысл, а иногда и сами себя разрушают.
Только следуя по пути Чэнь Цзуна, который собрал сотни талантов, можно накопить больше ссылок.
Эта древняя гробница меча, очевидно, является хорошей возможностью.
Здесь более двухсот голов, а на горе Тяньцзянь когда-то похоронено более двухсот сильных мужчин. Предыдущий — всего лишь первый.
Продолжайте искать, не верьте, что не можете найти полное наследие Тянь Цзяньдао.
Во второй гробнице, находящейся в нескольких километрах отсюда, Тянь Цзяньцзы снова встал, открыв торжественный взгляд, проникая в свою собственную атмосферу кендо, чтобы общаться с ней.
Тут же появилась вторая нежить Кендо.
неуверенно!
Тело этой нежити Кендо чрезвычайно нестабильно и похоже на неуловимое привидение, и какое-то время с Тянь Цзяньцзы нелегко иметь дело, но, к счастью, абсолютная сила этой нежити Кендо не так хороша, как Тянь Цзяньцзы. После того, как Тянь Цзяньцзы сопротивлялась закону захвата, ее обезглавили и убили или сбросили белый лонжерон.
Этот лонжерон также принадлежит Чэнь Цзуну, потому что это не дыхание Тяньцзяньдао.
Это наследие закона тела, называемое призраком-призраком. Чэнь Цзун только принял наследство и занимался не культивированием, а накоплением.
Кендо необходимо накапливать, и другие области также нуждаются в накоплении. Чем больше фундамента накоплено, тем он прочнее.
