Лавовые долины, тысячи вулканов, катящаяся магма, пронизанная невероятным жаром и светом, постоянно извергающаяся, все выше и выше, пронзительный дракон, кричащий по всему миру, ревущий в небо.
Из кратера вырвался огромный дракон, сопровождаемый бесконечной магмой.
пламя!
малиновый цвет!
Небо и земля прорисованы полностью, и невероятное принуждение пронизывает все направления.
Огромная фигура поднялась с вулкана в небо.
Чилонг!
Красный дракон, длина тела которого достигала двух или трех километров, огромное тело извивалось в пустоте, и высвобождаемое им принуждение было шокирующим и устрашающим.
Глядя на огромную фигуру, Чэнь Цзун не мог не перевести дух.
Огонь красного дракона Фан Хуйкая был настолько мощным, что достиг уровня элитной трехзвездочной боевой мощи, сломал защиту Царства Меча Лянъи и заставил Чэнь Цзуна осознать недостатки Царства Меча Лянъи.
Целью Царства Меча Лянъи является Инь и Ян, но что касается Инь и Ян, собственное понимание относительно просто. Таким образом, истинная сила Царства Меча Лянъи не была использована в игре, поэтому она будет сломана и приведет к членовредительству. .
Однако по сравнению с двумя предыдущими визитами явно гораздо лучше, по крайней мере жив, и бой идет.
Рев!
Тело гигантского красного дракона извивалось и извивалось в воздухе, а голова дракона опустилась и внезапно издала взрывной рев в сторону Чэнь Цзуна. Рев сотряс небо, как будто разбив небо, и внезапно обрушилась ужасающая звуковая волна, заставив Чэнь Цзуна почувствовать себя разбитым.
На 31-м этаже Тайюань Цзяньюань Гун был доведен до крайности. Был поднят меч, и свет меча был непрерывным. Только тогда звуковая волна утихла.
Я сразу же увидел, что гигантский хвост красного дракона внезапно взлетел в воздух, словно гора, готовая уничтожить Юэ, а затем взорвался жестоким ветром, ревущим, разрушающим и умирающим, так что тело Чэнь Цзуна покачивалось, как пламя остаточной свечи. .
Перед лицом этого удара цвет лица Чэнь Цзуна сильно изменился, стал слишком сильным и слишком сильным, и в результате шокирующего давления все его тело казалось связанным.
Мир меча Лянъи!
В опасности Чэнь Цзун еще раз выполнил этот трюк, чтобы защитить трюк.
Черно-белые элементы, бесконечный цикл.
бум!
Черное и белое было в мгновение ока, а потом яростно задрожало, и появились трещины, совсем как там, где вдруг что-то пошло не так, словно насыпь в тысячу миль обрушилась в муравейник.
сломанный!
Чэнь Цзун внезапно перевернулся вверх тормашками, и его кровь не разбрызгивалась, как деньги.
К счастью, Царство Меча Лянъи также заблокировало большую часть мощности мощного удара Хвоста Дракона. В противном случае, если бы сила этого удара полностью обрушилась на тело, оно бы прямо взорвалось, и костей не было бы.
Рев!
Красный дракон снова взревел, не оставив Чэнь Цзуну никаких шансов, и снова хлынуло пылающее пламя.
бум!
Чэнь Цзун, которого рвало больше, чем он не мог сопротивляться, мог быть только погружен в воду и сожжен огнем красного дракона.
Царь Моря и Моря стоял посреди воздуха перед алтарем, его глаза мерцали, а сердце было немного полным надежды и немного нервным.
Сможет ли на этот раз Чэнь Цзун прорваться через восьмое царство?
Портал сразу же открылся, Чэнь Цзун вышел, и надежды Короля Моря и Моря не могли не погаснуть, ни один свет не взорвался, что указывало на то, что Чэнь Цзун не пересек восьмое царство.
Однако Король Моря и Моря также совершил несколько путешествий в Восьмое Царство и глубоко знал, что красный дракон на территории Восьмого Царства был настолько могущественным, что Чэнь Цзун не мог пересечь его сейчас, и в этом не было ничего странного. , но шанс всегда был.
Чэнь Цзун ничего не сказал, его разум думал о только что действовавшей силе красного дракона.
Показывая только голову дракона и красный дракон, появляющийся во всем теле, сила явно разная, последний более высокомерный.
Победить его сейчас непросто.
Как король миллионов звезд сделал это десять тысяч лет назад?
Чэнь Цзун не мог не задаться вопросом.
Чэнь Цзунке не знал, что тысячи лет назад, обладая необыкновенным талантом и огромным упорством, потребовались тысячи лет, чтобы непрерывно понимать тайны каменной резьбы неба и земли, и он умер, разбил и отполировал себя, и, наконец, едва победил Чилонга и прорвался через царство ужасных драконов.
Вернувшись в Дунфу, Чэнь Цзун сказал это Шаньхайвану и снова вошел во временное убежище Дунфу.
На этот раз Чэнь Цзун собирается просветить не первую резьбу по камню неба и земли, а резьбу по камню неба и земли, которая содержит тайну инь и ян.
Черно-белые линии четкие и круглые.
Черное — это Инь, а белое — Ян, в котором заключена тайна Инь и Ян.
Фактически, Дао Инь и Ян также может достичь даосизма.
Идея Чэнь Цзуна состоит в том, что если он поймет идеологию инь и ян и достигнет крайности, а затем будет призывать два царства ицзянь, то, возможно, сила двух царств ицзянь сможет быть полностью реализована.
Как будто небо и земля были движимы мечом полярного царства.
Таким образом, первая линия небес и мира Меча Лянъи должна принадлежать разным навыкам владения мечом.
Благодаря сознательному пониманию, а также тайне инь и ян, содержащейся в последних восьми изображениях из двадцати четырех изображений дракона и змеи, всего за три дня Чэнь Цзун осознал значение инь и ян.
Как только он появился, этот даосизм Инь и Ян достиг поразительного высшего уровня.
Большинство практикующих, которые начинают понимать даосизм, начинают с даосизма низшего уровня, а затем постепенно осознают его, трансформируя его в средний уровень, или даже в высокий уровень, или даже в высший уровень.
Конечно, очень мало людей способны преобразовать Дао из низшего ранга в высший. Каждый из них либо талантлив, либо имеет большие шансы, либо обладает большой решимостью и настойчивостью.
Лишь немногие практикующие могут напрямую достичь промежуточного уровня, когда они приходят к реализации Дао, и очень немногие могут напрямую достичь более высокого уровня.
Но как только вы это осознаете, это означает даосизм высшего уровня. Их очень мало или вообще нет в каждую эпоху.
Путь Инь и Ян сам по себе очень непредсказуем, и шанс, который получил Чэнь Цзун, поразителен, а его собственное понимание чрезвычайно велико. При сочетании различных условий он создал очень глубокую идею.
Даже если это всего лишь поворот, это потрясающе.
Просветите!
Продолжайте просвещать!
Чэнь Цзун узнал, что двадцать четыре плана драконов и змей заложили для него прочную основу.
Три дня просветления раскрыли высшее значение инь и ян, поворот.
За последние пять дней значение инь и ян изменилось на два оборота.
Десять дней спустя даосизм Инь-Ян поднялся до трех поворотов.
Три-четыре оборота также являются большим улучшением. Это занимает немного больше времени, но это всего один месяц и четыре хода.
Пять поворотов!
Шесть поворотов!
Увидев тайну инь и ян в резьбе по камню того дня, он продолжает совершенствоваться, как бамбук, как будто узкого места нет.
Семь поворотов!
Восемь поворотов!
Девять поворотов!
Через полтора года Чэнь Цзун пришёл к осознанию Инь и Ян от начала до девятого поворота.
Выше девяти поворотов – это для экстрима.
Но на данный момент его знаний о дороге Инь и Ян достаточно лишь для того, чтобы быстро подняться до девяти оборотов. Что касается экстремальных условий, я не знаю, сколько времени это займет.
В настоящее время я овладел пятью видами мыслей.
Даосизм высшего уровня: даосизм сердечного меча, даосизм Инь Ян.
Даосизм высокого уровня: даосизм Тяньлэй, даосизм Тяньхуо, даосизм Тяньфэн.
Такая мысль удивительна.
Среди них даосизм Сердечного Меча достигает крайности, а все остальные четыре идеи даосизма состоят из девяти оборотов.
Переключиться с девятки на крайнюю не так-то просто, даже если она полна возможностей и превосходного понимания, это не для достижения успеха.
Сердце фехтования может достигать крайностей, помимо случайности и понимания, сам Чэнь Цзун также приложил много усилий и энергии.
Другим даосам нелегко достичь крайности, особенно, чем выше даосизм, тем труднее.
Поэтому Чэнь Цзун не знал, когда даосизм инь-ян достигнет крайности.
Пытаясь использовать идеологию инь и ян, чтобы побудить демонстрацию мира меча Лянъи заменить идеологию сердечного Цзяньдао, Чэнь Цзун только почувствовал, что в мире меча Лянъи произошли изменения.
Кажется, что он менее резкий и резкий, но более естественный.
Это изменение сделало меч Чэнь Цзуна очень удобным, как будто так и должно было быть.
Чэнь Цзун знал, что он прав. Конечно же, это был самый правильный способ использовать идеологию инь и ян для создания двух миров меча. Хотя это было умение владеть мечом, идеология Инь и Ян была более подходящей, чем идеология сердца и меча.
Кажется, что два царства Ицзянь, мотивированные даосизмом девяти оборотов Инь и Ян, имеют некоторые пробелы в прямой защите по сравнению с двумя царствами Ицзянь, мотивированными крайним царством, но пробелов и изменений нет. Быть по-настоящему гармоничным означает, что вы можете продолжать совершенствоваться.
Однажды, если даосизм Инь и Ян также достигнет крайнего состояния, сила двух миров меча Ицзянь должна превзойти уровень, вдохновленный намерениями крайнего состояния меча.
По-видимому, с этой силой вы действительно сможете противостоять огню Красного Дракона.
Чэнь Цзун не мог не жаждать этого.
Пять лет!
До и после я ступил на остров Мигуан. С тех пор прошло пять лет, и мои силы значительно улучшились и укрепились.
За последние пять лет Шура занимался и добился больших успехов.
Сю не только достиг девятого предела входа в священное царство, но и сжег Шуру Гонг на шаг дальше, создав тридцать второй этаж, и его сила становилась все более и более мощной.
«Независимо от аватара, несмотря ни на что, моя преданность практике Ци — это больше, чем просто совершенствование. Я должен позволить практике совершенствования также улучшиться и быть равной практике Ци. Духовная сила, сконцентрированная таким образом, будет сильнее». Чэнь Цзун тайно сказал.
После полуторагодичного отступления Чэнь Цзун не стал сразу просвещать других, а вышел первым.
Продвижение даосизма важно, но совершенствование не может упасть.
Мое будущее не ограничивается островом Мигуан ~ www..com ~ Хотя царство Мигуан очень хорошее.
«Источник Уюаня — это тайна Шэньу Тяньди, а источник зверя — это вспомогательный орган очистки». Чэнь Цзун внезапно подумал: «Если я смогу получить источник Уюань, могу ли я использовать его, чтобы помочь в резьбе по камню Шэньу Тяньди?»
«Получив источники зверей, можешь ли ты использовать их для улучшения своего тела?»
Если вы сможете, вы, несомненно, сэкономите больше времени и повысите эффективность.
Раньше у Чэнь Цзуна не было этой идеи, потому что его силы было недостаточно.
В конце концов, источник тумана исходит от туманного монстра, а сила нижнего туманного монстра достигла как минимум трехзвездочной боевой мощи, даже четырехзвездочной.
Теперь сила божества и аватара значительно улучшена. Благодаря совместным усилиям Чэнь Цзун имеет уверенность, что сможет противостоять и даже убить трехзвездный Туман.
Даже если он столкнется с четырехзвездочной силой туманного монстра, у него все еще есть гарантия жизни.
Остров Мигуан в море Мигуан, несомненно, представляет собой прекрасную возможность, но Туманный Дьявол и так далее на самом деле являются своего рода возможностью.
Однако такая возможность отличается от сферы Мигуан и опасна. Он умрет немного неосторожно. Поэтому в большинстве случаев мало кто будет сознательно охотиться и убивать Туманного монстра.
Идея Чэнь Цзуна не является смелой.
Об этом, конечно, лучше сначала сообщить Шанхайвану.
"Что!" Горный и морской король внезапно вздрогнул и сразу же торжественно посмотрел: «Маленький друг, я не могу вмешиваться в твое решение, но на данном этапе я предлагаю тебе все же не выходить и не охотиться на Туман. Источник тумана и зверь источник, у меня еще есть для вас кое-какие запасы».
(Первый предлагается первым. Спасибо за вашу поддержку и заботу. Пусть Шесть Дорог поспешно обновятся, хорошо отдохнут и будут полны любви. Затем сравните две, которые вызвали извержение Шести Дорог, и скажи это. Разве у тебя не болит совесть?
