Том 30. Глава 65: Небо и земля

Остров Мигуан уже пуст, потому что Чэнь Цзуна выслали. Существует только весь остров.

Пранаяма!

Устранить повреждения Heart Kendo.

В Шэньхае на воображаемой тени меча, олицетворяющей сердце и меч, мерцают и прыгают три черные грозовые дуги, пронизывающие страшную силу.

Эти три черные дуги молний — сила Бога Пустоты Грома.

Что Чэнь Цзун должен сделать, так это разрушить и разрушить эти три провода Бога Грома Пустоты, чтобы иметь возможность восстановить намерение меча.

Он мобилизовал свои силы и начал атаковать трехлинейный Гром Пустоты и сражаться друг с другом в Шэньхае.

Пустотный гром действительно ужасен. Чэнь Цзун мобилизовал три смешанных направления даосизма инь-ян и Грома Фэнхо, чтобы атаковать непрерывно, и он не мог разбить их все сразу, только чтобы немного скончаться.

В конце концов, это Шэньхай Чэнь Цзуна, являющийся домашним полем, и Гром Пустоты не дополняется внешними силами. После употребления его невозможно восстановить, и его будет становиться все меньше и меньше.

Поэтому под атакой колес Инь и Ян **** и трех священных путей гром пустоты **** уничтожил след, оставив только два следа. Уничтожение этих двух следов — лишь вопрос времени.

На месяц!

До и после Чэнь Цзуну потребовался месяц, чтобы полностью уничтожить Три Грома Души Пустоты.

Следующий шаг – восстановление поврежденного Кендо.

Прошел еще месяц, прежде чем ремонт «Сердечного фехтования» был завершен.

После ремонта Кендо вроде стал чуть солиднее.

Благодаря такой твердости Чэнь Цзун мог ясно чувствовать, что, хотя Бог Грома Пустоты и повредил его сердце Кендо, он также обострил и укрепил его.

«Таким образом, три убийственных фронта и секреты действительно осуществимы». Чэнь Цзун не мог помочь тайно, его глаза сияли.

Это всего лишь теория, но теперь она подтверждена снова и снова. Хоть и не на 100% уверен, Чэнь Цзун более уверен в себе.

Что ж, теперь, когда вы выздоровели, приходите снова в Вечную Военную Крепость своим сознанием и совершенствуйтесь.

Но перед этим нам еще предстоит посмотреть, чем закончится Miguang Wusheng.

Посмотрев на это, на губах Чэнь Цзуна внезапно появилась улыбка.

В Пяти Святых осталось только трое, а двое других не имеют следов и должны быть мертвы.

Возможно, после того, как вы вернетесь из Вечной военной крепости, оставшиеся трое могут погибнуть здесь.

Пять Святых Мигуана — всего лишь маленькие персонажи, похожие на муравьев. Чэнь Цзун теперь не хочет их убивать, поэтому позвольте им жить в этом чудесном море, и они выживут и умрут.

Глубоко в свете, в самом центральном месте, это место, куда никто другой не может добраться.

Чэнь Цзун проделал хорошую работу, скрестив ноги, уничтожил вечный порядок неба и земли, и сознание в одно мгновение вырвалось из моря Божьего, прямо через вечный порядок неба и земли.

Канал Пустоты появляется снова.

Сознание Чэнь Цзуна немедленно последовало за каналом пустоты, быстро устремляясь в пустоту вселенной с пугающей скоростью.

Просветление тайн неба и земли и повышение боевой мощи также сделали сознание Чэнь Цзуна сильнее.

Вскоре после этого сознание Чэнь Цзуна увидело медленно вращающуюся звезду, которая была похожа на огромную крепость, пересекающую вселенную и наполненную до крайности ужасом.

Разница в уровнях настолько велика, что Чэнь Цзун видел ее лишь слабо, и сознание было непосредственно вложено в нее.

Жила вечного поля битвы неба и земли Цяньваншань Тяньюаньфэн Тяньюаньцзюй.

Дух неба и земли Чэнь Цзуна сидит в нем неподвижно, как скульптура, с лишь небольшой жизненной силой, иначе это действительно заставит людей думать, что это деревянная скульптура.

Внезапно призрачная фигура хлынула в голову духовного тела неба и земли, и единственная оставшаяся на данный момент жизненная сила, словно ожившая, быстро стала буйной, как приливная волна, проносящаяся повсюду.

Жизненная сила становилась все более и более энергичной, а окружающий воздух неба и земли продолжал вливаться в тело, и силы восстанавливались.

Глаза открылись, черно-белые, словно тайна неба и земли.

Шестое место Неба и Земли тоже бежит.

Развивайтесь!

Как только сознание Чэнь Цзуна спустилось в небесный и земной дух Вечной военной крепости, он немедленно начал совершенствоваться.

Это своего рода спонтанная практика, которая позволяет Чэнь Цзуну вернуться в небесное царство, и после познания тайн неба и земли накопление становится более прочным и энергичным, а также окажет влияние, когда он придет в небесное царство. вечное поле битвы.

Здесь вы не можете понять развитие даосизма, но уровень даосизма, которым вы овладели, определяет, на каком уровне можно проявить силу.

Конечно, поскольку здесь существует связь между небом и землей, только те тайны, которые тесно связаны с небом и землей, могут быть полностью использованы, например, упражнения и боевые искусства.

Ну а что касается морали, то она тоже в той или иной степени пострадает и ее надо корректировать.

Эти могущественные короли, по сути, пошли на этот шаг. Они объединили тайны боевых искусств небес и земли и использовали свои знания и накопления в боевых искусствах, чтобы создать более подходящие боевые искусства и проявить свою силу до предела.

Настоящий сильный человек никогда не пойдет по следам, оставленным предшественниками, а постепенно пойдет по следам предшественников, отойдет от своего пути и оставит свой след.

Не многие, даже очень немногие, способны сделать этот шаг в любом мире, но вечное поле битвы — это собрание многих мировых гениев, поэтому здесь многие люди могут сделать это.

Чэнь Цзун еще не сделал этого, в конце концов, между тем временем, когда он вошел в Вечную Военную Крепость, и временем могущественных гениев королевского уровня все еще существует много разрывов.

Но на этот раз, возможно, ему удастся преодолеть разрыв.

Идея второго уровня полярного мира более чем вдвое превосходит первый уровень, а это означает, что, занимаясь боевыми искусствами, сила будет значительно улучшена.

Тианди решил продолжить шестую операцию, постепенно приближаясь к Даченгу.

Двойная цель Чэнь Цзуна, одновременно контролируя ход шестой решающей битвы, постоянно проливала свет на тайну.

Значение Кендо!

Значение Инь и Ян!

Ветер, огонь и гром смешиваются!

За один раз, используя сознание, идти туда и обратно к накоплению и качественному изменению собственного накопления, чтобы просветлиться и уйти со своего пути.

Бесконечная атмосфера неба и земли непрерывно проносилась со всех сторон, влилась в резиденцию Тяньюань и была поглощена телом Чэнь Цзуна.

Даченг!

Шестое место неба и земли внезапно подошло к концу.

После достижения Дачэна не только увеличилось количество небесных и земных истин, но и его сила также была значительно улучшена, став более горизонтальной, а это означает, что сила Чэнь Цзуна также увеличилась.

«Даосизм с мечом-сердцем… Даосизм Инь Ян… Фэн Хо Лэй смешанный даосизм…»

Чэнь Цзун думает и видит.

Три вида мыслей: сначала нужно понять, какой именно, чтобы он лучше всего соответствовал тайне неба и земли и максимизировал потенциал и силу, которыми вы обладаете.

Выберите один из трех.

Дело не в том, что Чэнь Цзун намерен отказаться от двух других, а сначала вместе сосредоточиться на одном, чтобы по-настоящему начать работу и понять тайны неба и земли.

Мышление подобно молнии, мгновенность — это все.

Дедукция и симуляция подобны искрам искры.

Внешний мир существовал совсем недавно, но мысли Чэнь Цзуна вдохновляли более 100 000 раз и осуществляли бесчисленные выводы.

Дедукция, свержение, редедукция.

Ум поглощает с угрожающей скоростью.

Когда разум был почти истощен, Чэнь Цзунфан остановился и наконец набрался решимости.

Значение Инь и Ян!

Сначала узнайте о даосизме Инь-Ян и используйте даосизм Инь-Ян как отправную точку для дальнейшего овладения тайнами неба и земли и становления сильнее.

Из-за бесчисленных умозаключений даосизм Инь-Ян является лучшей отправной точкой.

Инь и Янь!

мир!

Цянь Кун!

Небо противоположно земле.

Ян и Инь противоположны.

Ган противоположен Куну.

Небо сухое.

Земля — это Кун, принадлежащая Инь.

В этом анализе небеса, земля, инь, ян и небеса находятся в одном духе.

Следовательно, для понимания тайны неба и земли лучше всего использовать даосизм Инь-Ян в качестве отправной точки.

Ян – это небо, Инь – это земля, а небо и земля сливаются в единое целое.

Тогда посмотрите.

На какое-то время в левом глазу Чэнь Цзуна появилась черная слава, наполненная холодной, густой и энергичной атмосферой, а в его правом глазу появилась белая слава, наполненная величественной и великолепной легкостью и глубиной.

Затем в левом глазу появилась маленькая белая ость, как будто семя пробилось сквозь землю и проросло, энергично разрастаясь.

В правом глазу появилась небольшая чернота, которая начала энергично расти.

Когда черное в левом и правом глазу равно белому, каждый из них занимает половину гор и рек, как будто вода и огонь различимы.

Белый сверху, как рай.

Черный лежит внизу, как и земля.

Мир ясен, словно тень мира.

Сразу же белый и черный медленно повернулись и постепенно превратились в бегуна Инь-Ян, глубоко повернувшись в глазах Чэнь Цзуна, интерпретируя загадочную тайну.

Тайна неба и земли, тайна инь и янь ~ www..com ~ Тайна Цянькунь.

Каждая тайна существует, но среди них тайна Инь и Ян — самая величественная, тайна Цянькунь — относительно сильная, а тайна неба и земли — самая тонкая.

Шестая по величине операция неба и земли стала более быстрой. Судя по Даченгу, кажется, что он выходит за рамки.

В самом Небе и Земле заключена тайна небесных и земных вен, их, конечно, немного, просто мохнатых, ведь это всего лишь базовые упражнения небесных и земных вен.

Скорость черно-белого бегуна в глазах Чэнь Цзуна становится все быстрее и быстрее, а таинственное дыхание становится все сильнее и сильнее.

Казалось, изнутри послышался легкий звон, как будто что-то сломалось.

Шестое место в мире и мир тоже прорвался в одно мгновение.

Полный!

Небо и земля являются шестыми по важности и непосредственно достигают состояния совершенства.

Далее он седьмой.

Седьмой будет умнее и сильнее шестого.

Однако Чэнь Цзун уже знает одну вещь. На самом деле, в контексте неба и земли нет прямых седьмого, восьмого и девятого неба и земли, а лишь небольшое руководство.

Этим ориентиром является гений, который управляет миром и создал седьмое, даже восьмое и даже девятое свое собственное на основе изначальной шестерки неба и земли.

Большинство гениев могут сделать этот шаг, только если они получат это руководство, но некоторые гении королевского уровня не нуждаются в этом руководстве и делают этот шаг в рамках своих собственных способностей.

Стоимость этого справочника достигла десятков миллионов записей, что эквивалентно стоимости уникального бойца.

Теперь кажется, что Чэнь Цзуну не нужно потреблять десятки миллионов записей.

Просветите!

Просветите!

Просветите!

Даосизм Инь-Ян очень близок к небу и земле, как мост.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии