Запомните [ручка ÷ веселье ♂ музыку] через секунду, замечательный роман можно читать бесплатно без всплывающих окон!
(Четвертый)
Е Жуцзянь, покачивающийся на ветру, - это не шорох, а звук золотого железа и железной симфонии, как будто мечи сражаются друг с другом, звук доносится до ушей, во всех направлениях раздается удивительное убийственное дыхание, Рассеивайте каждый дюйм воздуха.
Это удивило Чэнь Цзуна, который никогда не видел такого места.
Нет, место не особенное. Путь вперед очень обычный. Что необычно, так это бамбук с обеих сторон, листья, похожие на бамбук, и звук золотой симфонии железа и железа исходит от листьев бамбука.
Убийство мастера меча, независимо от того, какие слова он использует, чтобы изменить или использовать какие-либо средства для сокрытия, не может изменить факт использования его смертоносного оружия.
Чэнь Цзуну нравится здесь атмосфера.
Звук бамбуковых листьев, покачивающихся на ветру, казался звуком убийства.
В глубине бамбукового леса подвешена огромная круглая платформа, а вокруг нее подвешены небольшие павильоны для мечей.
В каждом павильоне с мечами был кто-то.
Некоторые небольшие павильоны с мечами расположены близко друг к другу и окружены друг другом. Очевидно, что люди из той же силы или люди с лучшими отношениями, такие как Армия Небесной Кары, Фэнлинмэнь, Юаньюаньцзяо и т. д., являются тремя крупнейшими павильонами мечей.
Люди в павильоне мечей — это люди, которые раньше пересекали газовую дорогу меча и входили в Сад мечей Восточного сада.
«Ой, кто-то снова вошел».
«Похоже, что в рамках этого метаобразования есть несколько хороших людей».
По тропе Чэнь Цзун продолжал идти вперед, внимательно прислушиваясь к звуку меча из бамбуковых листьев и чувствуя чистый голос меча.
Звук убийства достиг его ушей, и, казалось, немного проникло в Шэньхай Чэнь Цзуна, в тело Чэнь Цзуна, и произошло какое-то невыразимое изменение.
Но это изменение очень тонкое и его трудно почувствовать.
В конце пути Чэнь Цзун увидел огромную платформу, подвешенную в воздухе, и окружающие ее небольшие павильоны с мечами.
Сразу же, под звуки все более жестоких убийств, казалось, будто они постоянно приближались, окружая Чэнь Цзуна, лист в форме меча, кружащийся на ветру, и окружая Чэнь Цзуна.
Они плотно соединены и соединены друг с другом. В конце концов, строится небольшой павильон с мечами, который взлетает вместе с телом Чэнь Цзуна и появляется рядом с огромной круглой платформой.
Это странно, но Чэнь Цзун не выказал никаких сюрпризов.
Взгляды пронеслись со всех сторон, один за другим падая на лицо Чэнь Цзуна, словно пытаясь увидеть его насквозь.
Перед лицом такого количества любопытных или злых глаз Чэнь Цзун казался очень спокойным и равнодушным, как будто ничего не замечал.
«Он Чэнь Цзун?» В павильоне с мечом монаха молодой человек, похожий на Му Юя в трех точках, но выглядящий более зрелым, смотрит на Чэнь Цзуна с некоторой холодностью, глубоко в его глазах, кажется, вспыхивают крошечные дуги молний.
«Брат Му Лей, его зовут Чэнь Цзун». Се Фэнцзянь ответил.
"Очень хороший." Му Лэй холодно улыбнулся и тут же оглянулся.
Косой меч ветра не мог не покачать головой. Брат Му Лэй был братом Сю Цзянь Му Юя. Предыдущее поколение дворца мечей оттачивало себя снаружи. Теперь, когда Сад Мечей Дунтин открыт, он бросился обратно.
В предыдущем поколении настоящего дворцового меча Му Лей был вторым. Что касается нынешней силы, то она лучше, чем первая настоящая биография современного дворца мечей.
Му Юй была ранена, особенно разум и сердце, и она сомневалась в своем пути кендо. Если она не сможет их потратить, это повлияет на ее жизнь, она никогда не сможет продвинуться вперед, и даже ее прежняя боевая мощь не сможет быть сохранена.
Это не меньше, чем смерть для любого практикующего.
Как и о мести за убийство своего брата, Му Лэй, конечно же, сообщит об этом.
Чжу Цин посмотрел на Чэнь Цзуна со странной улыбкой.
Вскоре кто-то пришел снова. Это был усатый с тремя мечами. Бывший второй город был десятым в рейтинге городов и одиннадцатым в списке.
Глаза взглянули и увидели Чэнь Цзуна, Сан Цзюэцзянь показал провокационную улыбку.
Сяо Цзяньтин тут же подлетел и приземлился рядом с Чэнь Цзуном.
Прошло еще время, и в сад мечей вошел еще один человек.
Чэнь Цзун на мгновение ошеломился, а затем улыбнулся.
Линь Вэйинь!
Оказался Линь Вэйинь.
Само собой разумеется, что Линь Вэйинь обладает хорошим талантом и хорошим владением фехтованием, но по сравнению с другими этого недостаточно.
На самом деле Линь Вэйинь недостаточно, чтобы пересечь дорогу Цзяньци. В обычных обстоятельствах она может остановиться только на сердце меча третьего прохода.
Однако в испытании Цзяньсиня на третьем этапе, хотя Линь Вэйинь тоже соблазнялся различными мощными кендо, в конце концов он отказался.
Потому что в сердце у нее была только одна мысль, или она была одержима.
«Чэнь Цзун должен иметь возможность войти в сад, и я тоже войду в сад».
Сила одержимости иногда ужасна.
Под влиянием этой одержимости Линь Вэйинь инстинктивно отвергла все учения Кендо и прошла испытание на мече третьего прохода.
Такие примеры, как Линь Вэйинь, хотя и не отсутствуют, но редки.
Это удача, но на самом деле это своего рода способность.
Если нет необычного умственного восприятия и этой одержимости, пока отсутствует один из них, Линь Вэйинь не сможет войти в Сад Мечей Дунтин, ответив на три вопроса Кендо.
Оглянувшись, Линь Вэйинь увидела Чэнь Цзуна и сразу же выразила радость.
Вскоре небольшой павильон с мечами Линь Вэйиня оказался рядом с Чэнь Цзуном. Два маленьких павильона мечей располагались почти рядом, но маленькие павильоны мечей существовали независимо и не могли быть совместимы как один, в противном случае, по оценкам, многие люди позволят павильону меча слиться воедино.
Когда все вошли в Сяоцзяньтин, они уже знали, что ничего не могут сделать другим людям в Сяоцзянтине.
Нарушители будут изгнаны из Сада Мечей Восточного Сада, потеряв таким образом эту возможность.
Вот почему Му Лэй задумал отомстить за своего младшего брата Му Юя, но ничего не сделал.
Хотя последующих ремонтов меча не так много, все же есть некоторые детали, которые еще не попали в меч.
Прошел еще один период времени, и, наконец, мастера по ремонту мечей в Саду Мечей Дунтин уже пересекли путь Ци меча.
Двести человек!
Всего в Сад мечей Дунтин вошли 200 человек.
Несколько крупных галактик, три основные силы галактического уровня, десятки тысяч ремонтников мечей, но лишь двести человек пересекли дорогу воздуха меча. Через три вопроса Кендо мы можем увидеть, насколько это сложно.
Среди крупных галактик Цзяньсю больше, чем в десятки тысяч, но это больше, чем в тысячу раз, но то, что может прийти, то есть эти десятки тысяч, считается отличной частью.
Это эквивалентно ограничению различными факторами, такими как расстояние, пустые монеты и т. д. Это относительно хорошо. По крайней мере, в целом они относятся к верхнему уровню, а некоторые - к высшему уровню.
Например, несколько членов Армии Небесной Кара и Фэнлинмэнь.
Другой пример – гении, входящие в первую десятку среди главных богов и так далее.
Таким образом, двести человек в Саду Мечей Дунтин могут представлять ремонт мечей первого уровня и даже высшего уровня в трех сферах влияния нескольких галактик.
Сад Мечей Восточного сада фокусируется на случайности или судьбе.
Один из них появляется в одномерной галактике, это судьба одномерной галактики Цзяньсю, а другие галактики могут прийти, и это их судьба.
Невозможность приехать по разным причинам также можно объяснить отсутствием судьбы.
Судьба очень важна.
Мастер меча Дунтин, даже если его темперамент отличается от темперамента других сильных людей, его ученики широко обучаются, но это не безгранично.
Время открытия Сада Мечей Дунтин ограничено. Когда вы входите и входите, это эквивалентно получению возможности или ключа к возможности.
И наоборот, если вы не сможете прибыть в назначенное время, вы потеряете свой шанс, а не судьбу.
Примерно через несколько дней никто больше не пришел.
Ворота Сада Мечей Дунтин начали закрываться.
«Оно закрыто?»
«Я не знаю, что происходит внутри?»
Цзянь Сю, который провалил дорогу Цзяньци, и практикующие, которые не смогли пройти дорогу Цзяньци, потому что они не были Цзяньсю, выглянули наружу и проявили большое любопытство. Что такое меч в парке мечей Дунтин?
Всем за пределами Сада мечей было очень любопытно, и всем внутри Сада мечей тоже было очень любопытно.
Потому что понимание внешним миром Сада Мечей Восточного Сада на самом деле представляет собой всего лишь три вопроса Кендо.
Что касается так называемого меча после входа в парк, мы не можем знать.
Люди, которые раньше входили в Сад мечей, не присылали никаких новостей.
Возможно, есть какие-то ограничения.
Вокруг центра множества павильонов с мечами на огромной круглой платформе появился свет и тень.
Свет и тень были белыми, как будто это была фигура человека, и как тень меча.
«Спросите участников через Кендо Три, в общей сложности двести, поздравляю». Белый свет и тень издали звук, перекрываясь, как будто золотое железо и железо пели, прямо всем в уши: «Но не надо. Еще слишком рано, вы просто выделитесь из группы муравьев, просто получите шанс». войти. "
Описанный как комар, многие люди хмурились, показывая несчастье.
Но реальных действий не было, а просто тихо слушали.
«Вы были очень разочарованы. Меня описали как муравья-сверчка, но никто не вытащил меч, вообще никакой крови, очень смешно». Свет и тень Бай Мэнмэна вызвали небольшое разочарование и шутку.
Кажется, это было намеренно.
«В таком случае вы все это слышали, я скажу это только один раз».
«В саду мечей обсуждаются правила владения мечом. Все ваши силы будут временно заблокированы, и все ваше магическое искусство фехтования станет недействительным».
Все слышали, что их внешность кардинально изменилась.
Хоть оно и временное, оно было запрещено и признано недействительным, и оно не сведено к простым людям.
От обладания великой силой до превращения в обычного человека он, несомненно, падает с рая в ад.
Кто сможет это вынести?
Даже если это временно ~ www..com ~ Однако, похоже, оно не включает в себя намерение меча, но все же сохраняет некоторую силу.
«Включая значение Кендо, которое у вас есть, оно также запрещено».
Слова о белом свете и тени сделали вид всех еще более уродливым.
Если даже Цзяньи Даойи и так далее запретят, то он полностью сведется к обычному человеку.
«Будьте уверены, у вас все еще есть хорошие базовые навыки фехтования». Бай Гуанъин рассмеялся, и, похоже, это имело какой-то неприятный смысл.
Базовые навыки владения мечом!
Предполагается ли, что каждый сможет сражаться против основ фехтования, чтобы уничтожить некоторых людей и оставить некоторых выживать наиболее приспособленным?
Кажется, это тоже возможно.
В конце концов, мастером меча Дунтин является Кендо Ксеон из Пустоты. Трудно рассуждать о видении и мыслях о такой доминирующей фигуре, стоящей на вершине Пустоты.
