Том 35. Глава 44: Восточный двор 14 Кендо

Запомните [ручка ÷ веселье ♂ музыку] через секунду, замечательный роман можно читать бесплатно без всплывающих окон!

(Пятый)

Неправильно, все неправы.

Совершенствование запрещено, чрезвычайные силы запрещены, даосизм запрещен, и все виды фехтования и боевых искусств запрещены. Максимум, можно использовать базовые приемы.

В свое время все думали, что для выполнения обычных мер противодействия следует использовать обычные силы, а потом говорить о высоком и низком.

Конечно, даже если запретить всю власть, даже эти мощные ходы недействительны, но все равно каждый не обычный человек. По крайней мере, все достижения в основных приемах меча присутствуют. Как только они отобразятся, их может быть как минимум сто или даже один враг. Один враг – это тысяча, и враг действительно уровня обычных людей.

Однако, даже если это меч, он всегда кажется немного странным, кажется, этого недостаточно.

«Дунтин Цзяньшань, здесь четырнадцать кэндо. Одно из правил Цзяньюань на мечах — позволить вам наблюдать четырнадцать кэндо Дунтин». Слова о белом свете и тени сразу всех ошеломили и сразу взволновали. .

Дунтин Цзяньшань Четырнадцать Кендо и другие могут непосредственно наблюдать и просвещать.

Какой шанс.

Даже если вы не специализируетесь на этом, вы можете узнать из него тайну кендо, интегрировать его в свое собственное кендо, сделать один из своих мечей законченным и усилить, а также построить более прочную основу.

«Не радуйтесь, вы сейчас только входите в сад, только лучше тех муравьев, которые не могут войти в сад». Ядовитый язык белой легкой тени появляется снова: «Поэтому вы не можете наблюдать суть Четырнадцати Путей Дунтин, только основу. Вот и все».

Между основой и сутью существует резкий разрыв. Каждый словно наливает кастрюлю холодной воды. С огромным энтузиазмом и волнением они вмиг остывают.

«Помните, муравьи, вы должны овладеть хотя бы одним из основных навыков владения мечом в Дунтин четырнадцать кендо. После того, как вы овладеете им, у вас будет возможность бросить вызов. В саду мечей вы можете бросить вызов кому угодно, кроме себя. Если вы выиграете, оставайтесь в Саду Мечей, исключая возможность бросить вызов, и можете продолжать просветлять памятник мечу, побежденный, а затем удаленный из сада. «Звук белого света и тени был полон шуток с оттенком жестокости.

Вход в парк занял некоторое время. Если он потерпит неудачу, он будет ликвидирован, исключен из парка мечей и потеряет эту возможность.

Конечно, если вам это удастся, вы сможете продолжать оставаться и избежать шанса, что вам бросят вызов. Главное, что памятник мечу можно продолжать видеть.

Это правило действительно очень интересное.

В случае самосовершенствования, силы, даосизма и т. д. кажется, что все находятся в одной и той же отправной точке. Научитесь практиковаться и овладевать основными навыками владения мечом в Дунтин Четырнадцать Кендо. Основная дуэль фехтования заключается в обсуждении меча.

«Помни, в конце концов в саду мечей останется только десять победителей». Гордый смех Бай Гуанъин, который быстро затих, исчез.

Жужжание продолжало звучать. Тут же, прямо над огромной круглой платформой, замерцал луч света разных цветов, превратился в луч света и выстрелил сверху.

Перед всеми отображаются четырнадцать лучей света и четырнадцать цветов.

Каждый луч света излучает разные волны.

Красный жар, словно горящий в огне, золотая острота, будто меч холоден, синий лед, будто застывший льдом...

Глаза каждого смотрели на четырнадцать лучей света, чувствовали исходящие от них таинственные колебания и не могли не быть потрясены.

После десяти вдохов четырнадцать лучей света медленно рассеялись. В глазах каждого, куда падали четырнадцать лучей света, возникали четырнадцать каменных памятников высотой не менее десяти метров в очертаниях и очертаниях, например, мечей.

Загадка заключается в том, что независимо от того, под каким углом вы смотрите, вы можете ясно видеть переднюю часть каждого памятника мечу, и угол и прицел совершенно не влияют на нее. Такое ощущение, будто стоишь напротив памятника мечу.

Но на самом деле каждая из четырнадцати стел с мечами имеет разное лицо.

Наверху каждой стелы с мечом находится уникальная руна, которая выглядит очень загадочно. Я никогда его не видел, но все взглянули на него и сразу поняли, что это значит.

Например, руна на памятнике «Малиновый меч» выглядит как горящее пламя, олицетворяющее огонь. Когда Чэнь Цзун посмотрел, он почувствовал, как его глаза как будто загорелись, и он мог ясно видеть. Чувствую, как выходит удивительное тепло.

На мгновение все поняли, что четырнадцать монументов с мечами представляют Восточный Двор Четырнадцати Кендо, или то, что было записано выше, должно быть основным искусством фехтования Восточного Двора Четырнадцати Кендо.

Затем выбирайте, учитесь и осваивайте.

Вскоре все собрались и устранили все отвлекающие факторы.

Согласно правилам сада мечей на мечах, если вы сначала поймете и овладеете одним из основных навыков фехтования, вы сможете взять на себя инициативу, бросить вызов, воспользоваться возможностью и уничтожить других.

Независимо от того, хотите ли вы быть первым, кто возьмет на себя инициативу, или не быть первым, кто возьмет на себя инициативу, вы должны войти в состояние как можно скорее и как можно скорее изучить базовую технику владения мечом. Даже умы некоторых людей не так просты. Осознайте базовый меч, но узнайте больше и освойте больше.

Если вы можете, то, конечно, вам нужно освоить четырнадцать основных приемов фехтования, что для вас хорошо и неплохо.

Однако, если вы хотите научиться овладевать четырнадцатью основными навыками фехтования, это будет сложно.

Взгляд Чэнь Цзуна прошел мимо.

Четырнадцать памятников мечу, золоту, дереву, огню, земле, ветру, льду и молнии принадлежат девяти видам. Эти девять памятников мечам стоят на самой внешней периферии, а остальные четыре памятника мечам расположены посередине и принадлежат четырем сторонам.

Четыре памятника мечам посередине выше, все достигают пятнадцати метров в высоту и шире.

Символы четырех памятников мечам: звезда, убийство, иллюзия и вымирание.

С этой точки зрения Кендо, представленное этими четырьмя памятниками мечей, кажется более разумным и могущественным, чем остальные девять памятников мечам.

Мысли Чэнь Цзуна мелькали мимо, и он не понимал напрямую основные техники владения мечом в четырех самых высоких памятниках меча, но выбрал для просвещения основные техники владения мечом других памятников меча.

Это не место легкости, здесь не так неторопливо, чтобы позволить себе медленно разбираться, поэтому сначала необходимо освоить базовую технику владения мечом.

Потому что одно можно сказать наверняка: базовые навыки владения мечом на четырех самых высоких памятниках меча будут сложнее и займут больше времени.

Здесь нельзя сознательно играть в азартные игры.

Чэнь Цзун подметал и запер четыре из них.

Золото, ветер, огонь, гром!

Каждый из них имеет свои особенности и силу.

Не долго думая, Чэнь Цзун сразу сделал выбор.

Клинок Меча Ветра!

Взгляд был устремлен на Стелу Меча Ветра, сосредоточив все внимание и сконцентрировавшись на разуме, и все мысли мгновенно исчезли.

Внезапно раздался звук жужжания, это был шум ветра, звук дуновения ветра.

Волны светло-голубого цвета, постоянно пронизывающие воздух, уносились ветром.

Волны ветра пронеслись над Чэнь Цзуном, развевая его длинные волосы и одежду.

Всего в мгновение ока Чэнь Цзун почувствовал, что все вокруг него исчезло, и он оказался в ветреном мире.

Порывы ветра дули непрерывно, не зная, с чего начать и куда он подует.

Дул, дул, бесконечный ветер пронизывает во все стороны.

Либо вперед, либо назад.

Что нужно сделать Чэнь Цзуну, так это постичь меч ветра, заключенный в этом мире ветра.

Нет никаких фиксированных движений, которые нужно наблюдать, и никто не наставляет и не учит, и никто не наблюдает ветер в этой части мира самостоятельно, а затем изучает его.

Эта трудность не является обычной.

Это уже не может определяться просто уровнем восприятия, но восприятие также является одним из важных факторов. Другой фактор — это основа, основа меча.

Фонд не будет запрещен.

Например, у человека, обладающего чрезвычайно умным умом, но не обладающего соответствующими знаниями, трудно выявить сообразительность ума. Только когда интеллект и базовые знания накладываются друг на друга, может сиять яркий свет.

Вскоре Чэнь Цзун заметил тайну этого ветреного мира.

Меч вышел из ножен и заплясал на ветру.

Постепенно свет меча, которым владел Чэнь Цзун, стал соответствовать ветру в небе.

За мечом следует меч, и нет фиксированного движения, за исключением того, что каждый меч размахивается, тело клинка постепенно становится размытым и становится светом меча, а свет меча постепенно размывается и становится лучом ветерка. .

Ветер был мягким и тихим, как будто тихий, но было ощущение проникновения.

Постепенно меч в руке Чэнь Цзуна изменился, ветер усилился и превратился в ветерок.

Когда дует ветерок, он уже не беззвучен, а издает тонкий звук, который постепенно распространяется. Между медленными дуновениями ощущается постоянный привкус, как будто он может дуть вечно.

Новые знания о ветре проникли в сердце Чэнь Цзуна.

Это потрясающе.

Через некоторое время ветер снова изменился и стал более заметным. Он превратился в сильный ветер, издавший жужжащий звук, резонирующий с ветром, дующим вокруг.

Чэнь Цзун чувствовал, что его меч, похоже, способен вызвать дыхание ветра между небом и землей, хотя это было лишь предварительно.

фантастика!

Это чувство действительно потрясающее.

Конечно, поняв значение ветра, действительно можно направить дыхание ветра между небом и землей и контролировать силу ветра.

Но сейчас, когда нет ни даосизма, ничего другого, действительно очень ясно, что можно овладеть этим методом, просто практикуясь в фехтовании.

Это должен быть меч ветра, созданный мастером меча Дунтина.

Действительно достоин быть одной из доминирующих сил в пустоте.

Ветер дует, кричит, и ветер окружающего ветра ~ www..com ~ постепенно, накопившись до определенной степени, снова усиливается.

Свистящий ветер усилился, от шторма к шторму.

Ветер был сильный, проносящийся по небу, а натянувшееся в одно мгновение дыхание ветра усилилось более чем в десять раз и становилось все более удивительным. Каждый убитый меч превращался в сильный ветер.

Ветер бушевал, как будто все собиралось снести.

Под мечом Чэнь Цзуна ветер и земля становились все более и более жестокими.

Я не знаю, когда меч Чэнь Цзуна слегка появился и появился отчетливо, а за ним последовал еще один меч.

Рамбл!

Буйный ветер, казалось, накопил бесчисленные силы и издал ужасающий рев, словно уничтожая все вокруг себя.

ураган!

Ревущий ураган, уничтоживший все окружающие ураганы, появился под мечом Чэнь Цзуна.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии