Том 35 Глава 71: Второй вид Высшей Мысли (ниже)

(Просто думаю, что поесть на ночь, забываю обновить, грех и грех)

Что такое окончательное разрушение?

Это взрыв, это полное разрушение всего существования, и оно становится ничем.

Хаотичные мысли в трансформации Шэньхая были мгновенно поражены предельной разрушительной силой и мгновенно взорвались. В этот момент Чэнь Цзун почувствовал себя так, будто его взорвал дух.

пустой!

ничтожество!

Ничего не исчезло, ничего не существует, все в небытии.

Что такое ничто?

Ничего ничего.

Ни тела, ни души, ни мысли, ничего.

«Я… я умер?» В небытии внезапно возникла мысль.

Я не ожидал, что просто изменю второй образ мышления, но убил себя.

Чэнь Цзун чувствует, что по мере того, как он продолжает понимать тайны разрушения в духе разрушения, после того, как накопление понимания достигает крайности, кажется, что рождается след невообразимой силы, что сила — это сила разрушения, и сила несравненно блестящая.

Именно этот след силы заставил хаотический даосизм взорваться прямо в небытие, как будто все, как и его собственное море богов, стало небытием.

Это настолько мертво?

Не мирились, но тоже плакали и смеялись.

Конечно же, совершенствование имеет риски. Чем больше прибыль, тем больше риски. Тогда, на этот раз, разве вы не пошли на риск и не поклонялись полностью?

Не!

Если ты действительно умрешь, почему ты все еще можешь думать об этих проблемах?

Вернуться к свету?

Нет, Чэнь Цзун может быть уверен, что он все еще жив, его мысли все еще здесь, и его мысли все еще здесь.

Он не умер.

Однако даже если смерти и не будет, а теперь ничего нет, как мне уйти?

Куда пойти отсюда?

Чэнь Цзун был сбит с толку.

Внезапно Чэнь Цзун вспомнил о мистерии, которую в то время исполняли четыре мастера кендо.

Звезды и убийства все были уничтожены силой разрушения и обратились в небытие, но с появлением силы печали горы и реки, реки деревьев и деревьев, звезды солнца и луны, все обратились в один мир.

Кажется, это новый мир, созданный из ничего.

С изменением ума ничто начинает меняться.

Вначале также раскрылась тайна Цзяньюань Гун.

Из небытия появился поток воздуха, все более и более плотный, и внезапно поток воздуха начал дифференцироваться.

Мутный газ опускается, а прозрачный поднимается.

Опускающийся мутный газ непрерывно накапливается и конденсируется, превращаясь в сушу.

Поднимающийся воздух постоянно рассеивается, становясь все более туманным и превращаясь в небо.

Между бесчисленными вдохами земля и небо постоянно расширяются и расширяются, становясь еще более обширными.

На небе облако облаков заполнило воздух, сгущаясь в белое облако.

На земле кусочки суши поднимаются и превращаются в горы. Кусочки земли тонут, трескаются и превращаются в овраги. Дожди становятся все более сильными, закрывая небо.

Овраг наполнился водой и превратился в реку.

Я не знаю, когда по обеим сторонам реки появляются почки, пробивающиеся сквозь землю и постепенно разрастающиеся, словно прошло время десятилетий, почки вырастают в высокие деревья, с пышной листвой и пышной листвой.

Ветер дул издалека, по лесу, и листья колыхались, шурша, а река бурлила и рябила.

Река мчится и сходится в огромную, дальновидную яму, переходящую в море.

Реки и озера, все имеют форму.

Холмы и горы бесконечны.

Растительность непрерывная и густая.

Сразу на большой высоте немного света сгустилось, постепенно увеличилось, излучая ослепительный блеск, свет сиял на земле, струился над землей и за пределами всего.

Это было солнышко, палящее солнце.

На уровне солнечной тени конденсировался мениск, вырисовываясь и глядя вдаль от Лияна. Когда солнце сядет на запад, оно выскочит с востока и начнет танцевать с ночью.

Маленькие звездочки, спрятанные над небом, — это свет звезд.

мир!

мир!

Один мир сжимается и отображается.

Верховный!

Верховный!

Верховный!

Звук неба великолепен, и звук Дао распространяется.

Это был голос проспекта, голос неба, дошедший прямо из пустоты.

Я увидел, что за пределами Восточной горы Цзяньшань, в пустоте, разноцветный свет постоянно собирался и превращался в волнистое озеро, это озеро чрезвычайно огромное.

Это похоже на озеро Цзю Цайгуан.

Сегодня он находится в Цзяньшане Дунтина. Я не знаю, во сколько раз оно сильнее Святилища Тяньюань. Оно напрямую связано с пустотой. Никакой изоляции нет и мощность полная.

Это девятицветное небесное озеро постоянно пронизывает, сгущает несравненную тайну, это тайна аллеи в пустоте, и бесчисленные тайны сливаются в нем, переплетаясь, переплетаясь, сталкиваясь.

Звук проспекта настолько огромен, что никто не может ясно понять, что он поет, но можно услышать его, таящий в себе невероятную тайну.

«Джюкай Тяньху, Тяньдао Тяньинь, кажется, кто-то достиг высшей идеологии».

"кто это?"

"Это был он."

«Это не похоже на высокомерие».

«Но я не знаю, какое Высшее Слово он совершил?»

«В Дунтин Цзяньшань зафиксировано пять типов высшего даосизма. Четыре древних искусства фехтования соответствуют древним звездам, даосизму, жестокой резне, даосизму и истинной фантазии. И Дун Тин Цзяньи, какую высшую цель имеет этот сын? преобразился».

«Это определенно не Дунтин Цзяньи».

Представитель Dongting Jiani является владельцем Dongting Sword. Во всем Дунтин Цзяньшань только владелец меча Дунтин усвоил это значение, и наследника нет.

Что касается других четырех Высших Высших идей, то это Четыре Великих Кендо и Четыре Дороги.

Нет ничего сложнее.

Даже немногие люди знают об этом по сравнению с той огромной группой практикующих.

Дунтин Цзяньшань — известная могущественная сила в пустоте. Однако людей, овладевших Высшим Смыслом, очень мало, и лишь немногие из них известны.

Мастер меча Дунтин!

Владелец больницы Четвертой авеню!

Меч Четвертой авеню!

Знаете, Дунтин Цзяньшань находится в пустоте, и его можно рассматривать как силу высшего звездного уровня. Хотя их число невелико, все они находятся на уровне богов и очень сильны, особенно Мастер Меча Дун Тин еще более могущественный.

В отличие от других сил, Дунтин Цзяньшань следует линии элит, каждая из которых является гением среди гениев, элитой среди элит.

Таким образом, только девять человек во всем Дунтин Цзяньшань овладели высшим смыслом.

Сегодня родился десятый.

Ревнивый!

завидовать!

Замысловатый цвет лица проникает в сердца многих людей, особенно тех, кто высмеивал Чэнь Цзуна.

Мое сердце горько.

Высшая мысль!

Хотя они оба достигли Божественного Царства и больше не имеют высшего значения, в их сердцах всегда грустно.

Овладение Высшим Смыслом означает, что будущее этого человека весьма удивительно, и ему предстоит стать мечником. В будущем, даже сила уровня мастера двора, есть небольшая возможность, как и мастер меча Восточного двора, подавить пустоту. Сильный.

Если вы дадите им знать, Чэнь Цзун овладел не только Высшей Мыслью, но и второй. Я не знаю, как это будет.

Даже владелец Меча Дунтин не может остаться равнодушным.

Пришел каждый взгляд.

"Хороший мальчик." Владелец Академии Разрушения улыбнулся.

Звездная Академия и Академия Убийств молчат, и постичь Высший Даосизм отнюдь не тривиально, но в то время, когда они отвергли Чэнь Цзуна, сказать было нечего.

"Как это возможно!" Принц Хао Ло сжал кулаки, и его таланты были подобны ему. Сейчас он только осваивает даосизм высшего уровня. Хотя существует несколько даосизмов высшего уровня, ничто не может сравниться с высшим даосизмом.

Как будто светлячки лучше Хаоюэ. У Хаоюэ всего один раунд.

Это существенная разница.

«Высшее чувство». Кулаки принца Мулуо становились все более и более сжатыми, его глаза покраснели, дыхание стало прерывистым, и потребовалось некоторое время, прежде чем он постепенно успокоился: «Я также могу овладеть Высшим чувством, моим институтом. Мастерство нескольких моральных принципов высшего уровня было достигнуто. Культивированные до крайности, и мне нужно только развивать наследие убийственного кендо в сочетании с моей собственной моралью высшего уровня, мы определенно сможем освоить настоящую резню.

Раньше понимание Дунтин Цзяньшань было ограниченным. Я думал, что если у меня будет много меток меча, я сразу смогу стать мечом. Я не осознавал этого, пока не вошел в Дунтин Цзяньшань. Это было не так просто.

Настроение принца Ло было лучше. Он вошел в монастырь убийств, который оказался таким же, как даосизм высшего уровня, который он культивировал.

Таким образом, пока вы усердно работаете, существует вероятность того, что даосизм высшего уровня будет слит и преобразован, и в конечном итоге будет достигнута окончательная резня и даосизм, и вы овладеете этим высшим даосизмом.

Хотя это возможно лишь отчасти, вы все равно должны это сделать, даже если вы заплатите большую цену, даже если вы ничего не сделаете.

Чэнь Цзун полностью погружен в трансформацию даосизма и не знает всего о внешнем мире.

На самом деле, Шэньхай все еще существует. Тот, кто только что взорвался в небытие, — это всего лишь чувство.

В Шэньхае меч сердца мягко трясся, а с другой стороны вращалась масса неба и земли. Внутри было четкое различие.

Солнце, луна, звезды, реки и озера, горы и растительность.

Именно так выглядит мир, за исключением того, что в нем нет существ.

Но на следующем дыхании послышался как будто булькающий звук и рев, и птицы сгущались, летали между деревьями, взлетали в небо, звери ревели и бегали между дикими растениями.

С птицами и зверями эта сторона света ~ www..com ~ внезапно немного больше движения, немного больше жизненной силы, как будто это настоящий мир вечеринки.

Чэнь Цзун внимательно наблюдал и внимательно чувствовал. Это второй вид значения, которым он овладел.

Второй вид — высший!

Высший даосизм означает высший уровень даосизма. Чэнь Цзун, овладевший Высшим Даосизмом, очень ясен и обладает силой Высшего Даосизма.

На самом деле, когда дело доходит до других талантов, между Тяньцзяо и представителями высших сил все еще существует разрыв.

Ведь его происхождение обычное, и кровь у него обычная, потому что его родители обычные.

Если бы не могущественная и трансцендентная душа, которая уже появилась бы из ниоткуда, как бы они могли петь всю дорогу.

Есть как недостатки, так и преимущества.

Происхождение – короткая доска, кровь – короткая доска, телосложение – короткая доска. Однако душа — это преимущество, понимание — это преимущество, а нравственность — это также преимущество.

Поэтому Чэнь Цзун с нетерпением ждет второго вида превосходства.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии