Пересекая сердце моря, посторонние не могут вмешаться, то есть не могут помочь, не могут сделать плохо.
Когда Чэнь Цзун прошел мимо Ван Вана, он увидел, что лицо Ван Яня выглядело странно, и он очень ярко улыбнулся, как будто он осуществил свое большое желание.
Кажется, что на Ван Е напала эта странная фигура, и определенное желание в его сердце усилилось на неопределенный срок, поэтому он впал в иллюзию, и какое-то время ему было трудно выбраться из него.
С грохотом кто-то упал в воду.
Как только я упал в воду, я моментально проснулся и понял, что ее поддержала сила, подтолкнула рябью и рябью и подтолкнула к берегу моря.
Провал, на этот раз упустил разум Тяньгуна.
Разумеется, количество раз для Разума Небес не ограничено. Если вы уверены, вы можете пересечь сердце еще раз позже. Что касается этого времени, пока.
Хотя Чэнь Цзун чувствовал, что он немного не на своем месте по сравнению с другими людьми, как будто ему не следовало быть таким спокойным, он не удосужился двигаться вперед и вскоре оставил всех позади.
Море сердца не очень большое, но только из-за вторжения призрака сердца пострадают люди, пересекающие море, и оно станет бесконечно длинным.
Однако разум Чэнь Цзуна чрезвычайно силен, и атака призраков в самом сердце моря не может играть вообще никакой роли, в лучшем случае это только легкая рябь и рябь, без какого-либо воздействия.
Это беспомощно. Чэнь Цзун культивировал изменения ума, развивал тактику и овладел дорогой сердца, которая трансформируется из меча Высшего Сердца. Интенсивность ума поразительна, возможно, не так хороша, как в Царстве Юань Мин, но с точки зрения силы он лучше, чем во многих Царствах Юань Мин.
Если настроение неспокойного периода, разум Чэнь Цзуна не может его удержать, но душевное спокойствие в спокойный период для Чэнь Цзуна невозможно.
Через некоторое время Чэнь Цзун подошел к концу моря сердца и вышел наружу: это была гора разума.
Гора, казалось, стояла прямо в центре моря сердец.
Если смотреть издалека, я чувствовал, что гора не очень высокая, но когда Чэнь Цзун вошел, он обнаружил, что гора бесконечно высокая, как будто направленная прямо в небо.
Пересеките сердце моря, поднимитесь на гору.
Чэнь Цзун уже опередил остальных и начал подниматься на гору.
Эта гора кажется бесконечно высокой, но Чэнь Цзун понимает, что на самом деле она не бесконечно высока, а просто чувство, чувство, идущее из сердца.
Такого рода просветление также происходит благодаря взаимосвязи Кендо с сердцем.
Стоя у подножия горы Синьшэнь, чудесное чувство засело в сердце Чэнь Цзуна.
На горе разума и сердца, внутри дворца, под круглым световым зеркалом, тело Чэнь Цзуна подверглось прямому облучению. Что касается других людей, которые все еще находились в море сердец, их игнорировали.
«Почему этот человек не двигается?»
«Непонятно, читайте дальше».
Наблюдаются три правдивые истории.
Как обычно, перейдя сердце моря, те, кто идет по горе, не будут стоять на месте, а начнут подниматься, но продолжая подниматься, они обнаружат, что не могут подняться на вершину горы, как будто там нет конца.
Только став истинной биографией Небесного Дворца Разума, мы сможем понять тайну.
Но теперь, после того как Чэнь Цзун вошел в гору, он оставался неподвижным. Такая ситуация очень редкая.
«Кажется, я немного впечатлен, как будто в нашем Тяньгуне были подобные записи». Один из истинных учеников сказал после медитации.
Но какое-то время я не мог понять почему.
Фигура Чэнь Цзуна оставалась неподвижной, как будто он укоренился, но сердце его было беспокойным и бесконечным.
Посреди этого Чэнь Цзун, казалось, увидел перед собой бесконечно высокую гору, на которую невозможно подняться.
Сразу же послышался звук могучего неба, как будто он дошел из девяти дней, как будто он дошел с вершины горы, и, казалось, он звучал из самого глубокого сердца.
«Царство разделено на черное и белое. В сердце есть праведность и зло… праведность небес и мира, злоба праведности, правильный путь, злой бунт, древние всегда были праведностью. и зло.
Голос казался величественным и безграничным, древним, низким и энергичным. В нем содержалась невыразимая рифма, как бы указывающая прямо на самое сокровенное сердце, потрясающая разум.
Как будто это своего рода пение Дао, ритм Тао Юня, бесконечно колеблющийся.
Вся личность Чэнь Цзуна, кажется, была интегрирована в него.
В то же время в самом сердце моря люди постоянно падают в воду.
Испытание пересечения разума и моря, чтобы подняться на ум и настроение, является ненормальным каналом для продвижения истинной биографии, и сложность, естественно, пугает.
Небесный Дворец Разума — священное место в черно-белом мире. Это также очень сильное существование во всей пустоте. Его можно назвать первым. Естественно, нелегко стать истинным учеником.
Даже те, кто занимается с юных лет, не могут успешно пройти аттестацию и стать настоящей биографией.
На протяжении веков многие люди тоже прошли через испытание состояния ума, но очень немногие действительно могут его пройти.
На этот раз, по оценкам, будет то же самое.
Падая в воду один за другим, остается только половина.
Эти люди, хотя и появлялись на лицах странные улыбки, словно для достижения определенного желания, но время от времени хмурились, словно сопротивляясь атаке призраков сердца.
Когда бы вы ни были высокомерны, ваш ум не будет слабее и сильнее, чем у большинства практикующих.
Но вторжение призрака моря сердца тоже удивительно.
Если вы хотите сопротивляться, это очень сложно, вы можете сопротивляться только медленно, старайтесь проснуться и продолжать двигаться вперед.
Если вы сможете подняться на гору Синьхай, вы, естественно, избавитесь от вторжения призрака Синьхай и проснетесь. Конечно, после восхождения на Гору это будет еще одно испытание.
Конечно, вы должны сначала пересечь море сердца, прежде чем сможете рассмотреть Шэньшань.
Границы черно-белые, а сердце правое и злое!
Древний звук небес медленно раздавался и постоянно доносился до ушей Чэнь Цзуна, и на какое-то время Чэнь Цзун был в каком-то замешательстве.
Правильно и зло!
Как сделать вывод?
Кажется, это пытка, пытка сердца.
Рао — сильный ум Чэнь Цзуна. На какое-то время он тоже впал в состояние пыток, поэтому оставался неподвижным.
«Мое сердце сильное. Хотя я не знаю, родилось оно или было сделано послезавтра, это хорошее семя». Где-то в самом сердце Шэньшэня старый старейшина средних лет смотрел на Чэнь Цзуна через круглое зеркало, на его лице появилось выражение смеха.
Испытание обычного горы ума не такое, естественно, он усилил сложность.
Ведь это хорошее семя с сильным духом. Общее испытание должно быть для него трудным. Естественно, необходимо усилить сложность. Если вы сможете пройти такой тест, это, естественно, лучше.
Из-за этого Чэнь Цзун не поднялся, а остался неподвижным и подвергся пыткам.
Быть замученным злом.
Пытка сердца.
Что такое праведность?
С древних времен существует вывод, который кажется очень ясным, но если пойти глубже, то эта грань снова кажется размытой.
Позитивное и злое не абсолютно, а относительно.
Во всем есть своя праведность и зло. Смотря с какой стороны это показывает.
С другой стороны, праведность и зло связаны с внешним миром. Когда вы действуете в интересах некоторых людей, они будут думать, что вы праведны, но если это вредит их интересам, их, естественно, будут считать злыми.
Таким образом, грань между позитивом и злом стала более размытой.
«Позитивное и злое...»
В глазах Чэнь Цзуна было оцепенение.
Те, кто спасется сам, скажут, что они правы, но те, кого убьют сами, подумают, что они злые.
Так как же определяется добро и зло?
«Мое сердце положительное, то есть правильное, мое сердце злое, то есть злое и праведное. Между мной одно сердце». Своего рода просветление, своего рода твердость немедленно поднялись из сердца Чэнь Цзун Упа.
Позитивное и злое всегда противоположности, но положительное и зло не так явно противопоставлены, а противоположны.
Это из уст других, с точки зрения вещей, но Чэнь Цзун считает, что это второстепенно и все ложно. Истинная праведность находится в сердце.
Если я думаю, что это правильно, то это правильно, даже если Цяньфу ссылается на это, это правильно.
Если я думаю, что это неправильно, то это неправильно, даже если все говорят, что это правильно.
Это паранойя, а также твердость и осознанность.
Внезапно ум подобен мечу, и свет меча переполняет его, прорезая все препятствия и смятение.
Праведность и зло, в моем сердце, делай, что хочешь, что могут сделать праведность и зло?
Чэнь Цзун улыбнулся и вышел, как будто край земли был у него под рукой.
Когда Чэнь Цзундин посмотрел на него, он обнаружил, что уже был на вершине горы.
На вершине горы стоит сплошной дворец, как будто он расположен на вершине горы, и кажется, что он подвешен на вершине горы, что очень загадочно.
Как отражение, но отраженное в небе.
Чэнь Цзун тоже впервые увидел эти чудеса.
До самого раннего времени Чэнь Цзун однажды путешествовал в пустоту и вошел в разум и небесный дворец черно-белого мира и получил опыт предыдущих изменений ума, но в то время скорость была слишком быстрой, и его разум был недостаточно силен, поэтому он не видел ясно.
В то время как Чэнь Цзун тайно восхищался, наблюдая за тремя своими истинными учениками разума Тяньгуна, все они были ошеломлены.
Предыдущее дыхание, все еще стоящее у подножия горы, следующее дыхание, но внезапно появившееся на вершине горы, как телепортация, как будто этот шаг напрямую охватывает время и пространство и ставит горизонт на кончиках ваших пальцев.
Что они знают, так это то, что восхождение на гору — это естественное восхождение шаг за шагом от подножия горы.
Гора Синьшэнь кажется очень высокой, но на самом деле это не так. Оно также имеет свою конечную точку. Восхождение на вершину горы, естественно, проходит испытание Шэньшаня.
Но, как и раньше ~ www..com ~, я мгновенно прошел мимо и увидел их впервые, и неудивительно, что эти трое были так шокированы.
В море сердец все больше людей падают в воду, и теперь только восемь человек все еще медленно идут, со странными улыбками на лицах и время от времени хмурясь, чтобы противостоять вторжению морских призраков.
Из этих восьми двое упали в воду и разбились.
Но остальные шестеро пересекли море сердца и поднялись на гору.
Эти шестеро - чувак Хоу Ичэнь, пять древних женщин национальности Хэ, истинные ученицы четырех главных врат Гу Даоцзун, молодой человек, рожденный со звездами, и король, пришедший с Чэнь Цзуном, и скромный мужчина средних лет. мужчина с ножом.
Из сорока с лишним психических миров, включая Чэнь Цзуна, только семь пересекли гору Синьхай, чтобы подняться на гору. Насколько тяжело испытание этого моря?
Восхождение на гору Шэньшань труднее, чем пересечение моря сердец.
Таким образом, до сих пор неизвестно, смогут ли эти шесть человек успешно достичь вершины Шэньшаня, и вероятность этого очень мала.
Конечно, Чэнь Цзун не знал всего этого, потому что, когда он оглянулся, он мог видеть только бесконечный туман и вообще не мог видеть других людей или вещей.
