На этот раз на мече оно длилось десять лет, прежде чем закончилось.
Когда голос Мастера Меча Авроры замолчал, было объявлено об окончании дебатов о мечах.
«Все являются товарищами по Кендо. Я всего лишь на шаг впереди. Я надеюсь, что сегодняшнее обсуждение мечей поможет вам сделать Джиандо в небе более процветающим. Я также надеюсь, что однажды кто-нибудь сядет со мной и обсудит мечи». Наконец, Мастер Меча Авроры сказал, что после того, как слова были закончены, свет взлетел и превратился в свет меча прямо в небо, как будто сквозь пустоту, на следующем вздохе Мастер Меча Авроры исчез.
Однако алтарь меча все еще существует, и давление меча все еще существует.
Чэнь Цзун не ушел сразу, и многие Цзяньсю тоже сидели и все еще думали об этом.
Окружающая среда здесь очень подходящая, и Ю Юнь, выслушав меч, все еще здесь.
Пока Ю Юнь все еще здесь, естественно, вы должны схватить его, продолжить просвещать и на этот раз консолидировать урожай меча, эффект будет лучшим. Если уйти таким образом, результат, скорее всего, потеряет часть вдохновения.
В мгновение ока прошло еще несколько месяцев. Наконец давление меча ослабло и постепенно исчезло. Мастера по ремонту мечей тоже один за другим протрезвели и покинули алтарь мечей.
«Жаль, это почти вопрос времени, мое Кендо может быть повышено до следующего уровня». Кто-то пожалел об этом, но слова, которые, казалось, сожалели, на самом деле содержали в себе много волнения.
Оказавшись на мече, я получил много пользы и сохранил свое просветление лишь на десятилетия, а то и на сто лет.
Конечно, потому что у разных мечей разные таланты и разные основы, один и тот же век урожая, разный уровень, есть высокие и низкие.
Что касается Сю как царства, то урожай Мечей Шэньтун Цзинсянь, слушающих Меч Они, лучше, чем в большинстве Королевств Юань Мин, и гораздо больше, чем в большинстве Королевских Королевств.
«Чэнь Цзунъю, не знаешь, как ты его собрал?» Мастер по ремонту меча Цяньли Цзяньцзюнь Ланцзянь Цяньли из Царства Шэньтун, похоже, уделил Чэнь Цзуну пристальное внимание. Когда просветление закончилось, он посмотрел на Чэнь Цзуна и спросил.
«Много достижений», — искренне сказал Чэнь Цзун.
Это правда.
Меч владельца крайнего меча заставил Чэнь Цзуна вспомнить свой прошлый опыт. Почему он практиковал меч, вызывает в его сердце невыразимое чувство. Для меча.
Хорош в фехтовании и искренен в фехтовании.
Можно сказать, что выигрыш Чэнь Цзуна является самым большим из всех.
Поскольку Чэнь Цзун имеет чрезвычайно прочную основу в кендо, превосходное понимание и память мастера меча Дунтин, поэтому все условия действительно превосходят многих людей.
Действительно трудно найти кого-то, кто мог бы сравниться с ним в этих основных аспектах. Оно может быть, но его нет здесь, оно может быть предшественником, оно может и не родиться, а может существовать далеко.
Здесь, даже если это ремонт мечей волшебного царства, имеющего репутацию на тысячи миль и престиж меча, урожай не так хорош, как у Чэнь Цзуна.
Меч мастера крайнего небесного меча хотел стать ключом и открыть сокровище, так что понимание меча и кендо у мастера меча Дунтина появлялось постоянно.
Хотя мастер Меча Дунтин не так старше, как Мастер Меча Крайнего Неба, он полностью отошел от своего пути в мече в одном направлении, а также является мастером меча, который доминирует в королевстве.
Различные идеи столкнулись и разбились в уме Чэнь Цзуна, оставив после себя суть, интегрированную в идею Кендо Чэнь Цзуна, став его питательными веществами и медленно впитываясь, превращая его собственную идею Кендо в подобие семени, прорывающегося сквозь землю и прорастающих корней, медленно вырастающих. .
Теперь, хотя семена его собственной концепции Кендо только что проросли, они продемонстрировали удивительную стойкость и выносливость.
Чэнь Цзун твердо верит, что однажды он обязательно сможет превзойти Мастера Восточного Меча и даже Мастера Крайнего Небесного Меча.
Поскольку вы уникальны, это уверенность в себе, которая исходит из глубочайшей уверенности в себе.
Конечно, Чэнь Цзун уверен в себе, но он не будет высокомерным и не будет отрицать других, когда думает, что он уникален.
Поэтому, учитывая очевидное намерение Цзун Цяньли сотрудничать, Чэнь Цзун, естественно, не откажется равнодушно.
"Давай поговорим об этом?" Лан Цяньли рассмеялся и сделал приглашение, что не могло не удивить других Цзяньсю.
Мастер по ремонту сверхъестественного меча, а также известный мастер по ремонту сверхъестественного меча неожиданно выдал приглашение на ремонт меча Юдаоцзин, который не знал, откуда он взялся.
Это невероятно.
Вы должны знать, что разрыв между королевским царством и магическим царством слишком велик, это всего лишь два уровня.
Нахмуренный юноша в китайской одежде хмурился и выглядел очень недовольным.
Что касается ремонта меча в Царстве Юань Мин, он посмотрел на Чэнь Цзуна, а затем посмотрел на волны и тысячи миль. Не было никаких признаков того, что он ушел сразу.
"Хм." Юноша Хуафу холодно фыркнул. Взглянув на Чэнь Цзуна, он тоже ушел.
«Я старше тебя, я буду звать тебя Брат Чен». Лан Цяньли рассмеялся. «Вы можете называть меня по имени».
«Брат Цяньли». Чэнь Цзун засмеялся, конечно, он не был бы настолько высокомерным, чтобы напрямую назвать имя другого человека, что казалось неуважительным.
На мече, естественно, он в пустоте летит за тысячу миль.
Этому мечу месяц.
Лан Цяньли высказал свои взгляды на мечи и кендо и объяснил тайну, как и Чэнь Цзун.
Лан Цяньли чувствовал, что Чэнь Цзун был очень судьбоносным, и он также пригласил его из любопытства, но он никогда не ожидал, что мнение Чэнь Цзуна об одном из мечей будет настолько потрясающим, что он принес себе много понимания.
Это было столкновение вдохновения и столкновение идей, зажгшее невидимую искру.
Ремонт меча в магическом мире все еще может быть на первом этаже алтаря меча, и накопление меча одним способом очень выдающееся.
Что касается меча, Чэнь Цзун также знает путь, по которому идет кендо Лун Цяньли.
В общем, как и владелец Экстримального Меча, все они сломаны одним мечом.
Конечно, по сравнению с владельцем Экстремального Меча, меч Лан Цяньли, пробивающийся сквозь десять тысяч путей, все еще выглядит очень нежным, но он шел впереди Чэнь Цзуна.
Через месяц, помимо меча, они еще пили и болтали. Таким образом, случайный практикующий Лан Цяньли знал личность Чэнь Цзуна.
Истинный ученик Синьи Тяньгун по-прежнему остается истинной биографией Исингуна.
Будучи мастером по ремонту сверхъестественных мечей в черно-белом мире, Лан Цяньли все еще знает кое-что о Небесном Дворце Разума. По крайней мере, он знает, что реальная история Пяти Дворцов отличается от обычной правдивой истории.
«Я почти вошел в Небесный Дворец Небес в том году». Лан Цяньли улыбнулся. Будучи практикующими в центральной пустоте, почти все жаждали Небесного Дворца Небес.
Однако стать настоящей биографией Небесного Дворца Разума слишком сложно.
Лан Цяньли также сделал несколько мысленных состояний, но все они потерпели неудачу, и в конце концов он сдался.
Это не значит, что, только став учеником Дворца Синьтяньгун, можно практиковать на очень высоком уровне и стать очень могущественным. За пределами дворца Синьтяньгун есть много практикующих, которые сильнее, чем практикующие дворца Синьтяньгун.
Например, Цянь Цяньли, уровень магических сил, удивительная боевая мощь, сила магических сил в небесном дворце могут превзойти его, очень немногие.
После некоторых замечаний о мече, Чэнь Цзун также попрощался с волнами, взял Сосуды Пустоты в небо и вернулся во Дворец Небес Разума.
«Брат Чен необыкновенный. Возможно, пройдет немного времени, прежде чем он сможет прославиться в небе». Лан Цяньли уставился на далекого Укуна, слегка вздыхая, но не завидуя.
Это талантливый юниор с выдающимися талантами, который расцветает своим собственным светом, и Лан Цяньли никогда не видел такого блестящего юниора.
В пустом пространстве тренируется Чэнь Цзун.
Мастер меча Авроры открывал алтарь в течение десяти лет, достижения Чэнь Цзуна были велики.
Не только накопление знаний в Кендо идет еще дальше, но и осознание тайны одного меча, прорывающего десять тысяч дхарм и мир одного рожденного мечом мира, изначально вступившего на эти два пути, кроме того, является продвижением выращивание.
Практика тренировки ци достигла четырех кругов императорского пути, достигнув пика, и остался всего в одном шаге от пяти раундов.
Что касается совершенствования тела, то предыдущее непрерывное боевое совершенствование достигло пика трех революций. В настоящее время идеи последних десяти лет, особенно разрушение и реорганизация Ван Цзянь Гуй Цзун Цзянь Цзюэ, сломались, выстояли и вошли в мир меча. Дорога также повлияла на мировой проспект, сделав практику выращивания прорывной, достигнув четырех поворотов.
Хотя десять лет спустя практика совершенствования тела все еще идет немного медленнее, чем практика тренировки Ци, но это не будет слишком далеко. Теперь настал конец четырех трансформаций Божественного Царства и четырех переходов практики Ци. Пик состояния дел отличается на небольшой уровень.
«С моей нынешней силой он должен иметь боевую мощь девяти звезд». Чэнь Цзун тайно сказал об Укуне.
Хоть и не очень уверен, но внутреннее чувство неразделимо.
Но насколько сильна его боевая мощь, Чэнь Цзун не знает.
Это запредельный уровень боевой мощи.
Ло Бэйчуань, великий брат, смог достичь десятизвездочного уровня, когда находился в Королевском Царстве Семи Дорог.
Теперь старший брат является сильнейшим по силе разума среди магических сил небесного дворца. Он помещен во всю пустоту и принадлежит высшему уровню.
Что насчет тебя?
Какого уровня развития он должен быть, он будет обладать чрезвычайной боевой мощью.
Контраст — это инстинкт и чутье каждого, особенно если сравнивать его с теми, кто отличен. У равнодушных тоже будут такие мысли в подсознании.
Разница заключается только в силе.
Чэнь Цзун — мужчина, и, естественно, он не освобожден от ответственности.
Однако ответа пока нет.
Однако все станет известно после возвращения в Небесный Дворец Разума и после того, как вы совершенствуете себя.
Итак, теперь давайте прорвемся и починим.
Десять лет на мече ~ www..com ~ большие достижения, восстановленные, чтобы одним махом достичь вершины четырехходового имперского царства, всего в пяти милях отсюда, но как будто его можно сломать в любой момент.
Чэнь Цзун хотел посмотреть, сможет ли он успешно улучшить свои навыки до пяти ходов, когда вернется в Храм Разума.
Жаль только, что, когда Чэнь Цзун вернулся во Дворец Небес Разума, Сю Вэй все еще не смог прорваться или достичь уровня пика с четырьмя оборотами. Было ощущение, что он может прорваться в любой момент, но чего-то не хватает.
В данном случае Чэнь Цзун не принуждал к этому. В нормальных обстоятельствах прорыв является лучшим, потому что он представляет собой прочную основу.
Форсирование прорыва – это лишь последнее средство. Это повлияет на фундамент и потребует больше времени и энергии, чтобы восполнить это.
Итак, теперь снова идите в Башню Звездных войн.
Это лучший способ проверить свои силы.
Войдя в Башню Звездных войн на первом этаже, Чэнь Цзун использовал силу переработки. Однако на этот раз Чэнь Цзун не использовал никаких боевых искусств, таких как Небесный боевой звездный кулак, а вытащил меч.
Чрезвычайно бессердечный меч находится в руке, и меч выбрасывается наружу, который убивает воина-воина с одной звездой и попадает на второй этаж.
