Том 37. Глава 77: Первое наследие

Во дворце было темно, тени повисли, а длинный меч Чэнь Цзуна был опущен.

«Во время Первой мировой войны я был полностью уничтожен, и, по оценкам, три артефакта также были повреждены». Черная тень, преобразованная древним Сюй Цзунем, вздохнула: он уже знал, что главной целью прибытия сюда Чэнь Цзуна были три артефакта Тай Сюня. : «Однако три виртуальных артефакта представляют собой высший массив моих слишком виртуальных **** врат. Это шедевры духовных врат **** врат. Они были бесподобны в то время. Даже сейчас они не могут быть превзойден».

Несмотря на то, что осталось только остаточное сознание души, тон древнего Сюй Дао Цзуня полон гордости, которая является своего рода гордостью, которая исходит из глубокой гордости костей, глубокой души, непоколебимой веры.

Признана беспрецедентная абсолютность Taixu Shenmen и Zhendao Refiner.

Если Тайсюй Шэньмэнь мертв, теперь уровень пустых фронтов и инструментов для переработки поднимется на новый уровень. Хотя некоторые люди унаследовали некоторые линии и инструменты для очистки в Тайсюй Шэньсюй, это все еще сложно. Новое появление.

«Пока три виртуальных артефакта не повреждены, даже если они ранены, они выздоровеют сами».

«Однако с нынешней силой Сяою, даже если он встретит три виртуальных артефакта, он не сможет их собрать».

«О чем просят пожилые люди, но это не имеет значения, если это можно сделать, я сделаю все, что смогу». Сказал Чэнь Цзунчжэн.

«У меня осталась только душа, а Тайсюй Шэньмэнь умер бесчисленное количество лет. Что я могу спросить?» Древний Сюй Цзунь, казалось, смеялся над собой: «Маленький друг, будь уверен, у меня нет никаких требований, только надеюсь, что чем сильнее моя раса, тем сильнее ты. Это правдивая история разума Тяньгун. Когда я встречусь со мной снова, я судьба. Прежде чем моя мертвая душа умрет, я также надеюсь, что я слишком порочен в отношении некоторых наследий врат Божьих. Не останавливайте это».

«Сейчас у меня есть только остаточная душа, и у меня недостаточно сил, чтобы дать печать. Я могу только диктовать ее, и мои друзья могут ее слушать. С силой моей оставшейся души я могу только уточнить еще раз. Насколько сможете ли вы запомнить, зависит от ваших способностей».

После того, как древний Почтенный внезапно продиктовал это, голос внезапно стал чрезвычайно загадочным, как будто он содержал тайну определенного пути в пустоте, как будто он пришел из далекого небытия и долетел до ушей Чэнь Цзуна.

Каждое слово несет в себе неописуемую тайну, которая заставляет Чэнь Цзуна чувствовать себя впечатляюще, когда он слышит его, и оно словно запечатлевается в душе.

Обладая сверхсильной памятью и пониманием, а также самопожертвованием древнего Сюй Цзуня, Чэнь Цзун запомнил каждое слово, произнесенное древним Сюй Цзунем, ясно и неплохо, без каких-либо пропусков.

Когда упало последнее слово, черная тень вдруг испустила изнутри луч света, но темный свет как будто был обращен к свету, сопровождаемый суровым ревом, наполненным нежеланием, и черная тень сгорела.

Это остатки души древнего Почтенного Господа и души демона.

Прежде чем говорить, Чэнь Цзун уже узнал много информации.

Например, душа демона — это сильная душа, которая умерла в Тайсюй Шэньсюй. Круглый год его разрушала негативная атмосфера и другие негативные дыхания.

Чем сильнее нежелание и обида, тем сильнее трансформировалась демоническая душа.

Менталитет Древнего Сюй Сюня лучше, поэтому его душа демона не очень сильна, иначе Чэнь Цзун вообще не противник.

Душа демона обладает способностями, подобными дьяволу, может вторгаться в душу, грабить тело и становиться демоном, но ее суть иная.

Кроме того, Чэнь Цзун также знает названия некоторых сокровищ и так далее, но, к сожалению, неясно, где эти сокровища. Единственное преимущество — это некоторые подсказки. Может быть, он сможет найти себя лучше, найти это лучше и говорить лучше, чем ничего. .

Самым большим достижением должно стать последнее наследство, переданное древним Сюй Сюнем.

Усовершенствована фальшивая печать!

Также называется Lianxu 36.

Это не атака магических сил и не защита магических сил, не говоря уже о навыках, но это одна из самых важных и фундаментальных магических сил Тайсюй Шэньмэня.

Функцией тридцати шести типов усовершенствования виртуализма является массив уточнения Тайсю Шэньмэнь.

По мнению древнего Преподобного Владыки, чем мощнее воображаемые врата, тем труднее их собрать либо соответствующей тактикой, либо подавляющей силой, то есть жестоким подавлением и насильственным сбором.

Кроме того, существует третий способ, то есть тридцать шестая очистка дефицита.

Короче говоря, тридцать шестой уровень совершенствования виртуальной реальности — это общий вспомогательный магический метод захвата устройства виртуального массива, который может заменить некоторые другие уникальные методы массива. Если вы потренируетесь до предела, вы, как ожидается, сможете собрать или даже победить даже три устройства виртуального массива. .

Древний Сюй Цзунь унаследовал этот метод от Чэнь Цзуна, хотя у него была судьба, но еще и потому, что он не хотел ее разрывать. Хотя мастер 36 виртуальных репетиций Тай Сюй, который не один, может быть уверен только в том, что другие Дао унаследуют его.

Помимо тридцать шестого очищения воображения, есть и другие вспомогательные магические тайны, но поскольку остаточная душа истощена и душа демона находится в том же родстве, она больше не может быть унаследована. Это также последнее сожаление древнего виртуального лорда.

Что касается коллекции трех виртуальных артефактов, Чэнь Цзун, естественно, был внимателен.

Просветите!

Ляньсюй Инь, один из лучших вспомогательных магических методов Тайсюй Шэньмэня, естественно, обладает своей таинственной глубиной. Рао - сообразительный человек Чэнь Цзуна, намного превосходящий других, и к тому же он чувствует себя трудным.

Помимо своей загадочности, это также связано с непониманием массива Чэнь Цзуном, в конце концов, практика совершенствования виртуальной печати в основном направлена ​​на массив, а корень массива — это массив.

Что касается передней части, то можно сказать, что Чэнь Цзун занимался только мехом, и не более чем входом, просто лучше, чем те практикующие, которые никогда не касались передней части.

Обладая неглубоким фундаментом и сильным пониманием, Чэнь Цзун не покинул храм Ляньсянь, но продолжал развивать свою ложную печать.

Отпечаток первого раза более иллюзорен. Ощущение свечи, остающейся на ветру, как будто она может погаснуть в любой момент.

Совершенствование, непрерывное совершенствование, на какое-то время Чэнь Цзун забыл об остальных.

Руки отпечатаны, и когда они оглушены, призрачные ленты рисуются, как кисть в пустоте, словно челнок, похожий на бабочку, и мигают, образуя таинственный знак.

Усовершенствована фальшивая печать!

«Третье — это верхний предел того, чему я могу научиться сейчас. Хотя я могу продолжать совершенствоваться, это займет как минимум десять, а то и десятки раз». Чэнь Цзун по секрету сказал, что на изучение и практику Четвертого ушло слишком много времени.

В конце концов, время работы Тайсюй Шэньсюй ограничено.

Первые три находятся под полной отдачей Чэнь Цзуна и реализованы за короткое время. Что касается четвертого, то оно сложнее, даже если это тайна преданности, ее невозможно достичь за короткое время. .

Однако Чэнь Цзун смог просветиться, находясь в пути с одним разумом и двумя разумами, что было менее эффективно и дольше, но не мешало его действиям.

Неотложной задачей является восстановление израсходованной в первую очередь умственной энергии.

...

«Храм Ляньсюй». Фигура приземлилась, появилась перед дворцом, посмотрела вверх и сразу же выразила радость, а затем его взгляд изменился: «Кто-то вошел раньше меня».

Его тело замерцало, и фигура в черной мантии немедленно вошла в зал Ляньсюй. Ничего не было, но он все равно видел следы, оставшиеся после того, как унесли треногу печи, причем она была еще совсем новой.

входить!

входить!

входить!

Эта фигура продолжала входить до последнего зала зала Ляньсюй и увидела две фигуры.

Одна из них — фигура Чэнь Цзуна, сидящего, скрестив ноги, и восстанавливающего свои силы, а другая — останки древнего Сюй Цзуня.

Взгляды посетителей прошли мимо и упали прямо на Чэнь Цзуна. Мышление его повернулось резко, как молния, и решение было принято мгновенно.

Стрелять!

Сокровища в храме Ляньсянь должен забрать этот человек, а спринтер сначала сядет на борт, поэтому, пока этот человек будет убит, вы сможете получить эти сокровища и сокровища другого человека.

Конечно, он осмелился выстрелить, потому что чувствовал, что развитие этого человека — это всего лишь первый уровень Царства Юаньмин, а он сам — средний уровень Царства Юаньмин.

Царство Юаньмин не похоже на Юй Дао Цзин, здесь очень много делений от одного до девяти ходов. Разрыв между первым и средним этапами лучше, чем разрыв между состояниями Юй Дао и тремя ходами.

Даже если другая сторона гений, она не является их противником из-за пробелов, вызванных этим разрывом.

Как только этот человек прибыл, Чэнь Цзун почувствовал это, а также почувствовал дыхание совершенствования другого. Причина, по которой он не ответил, заключалась в том, что душевные силы не были полностью восстановлены. Подобная мечу лазерная вспышка вспыхнула, как будто сквозь все, внезапно сердце противника задрожало, и вспыхнул взрыв сердечного невежества.

Я не видел происходящего, но передо мной внезапно мелькнул Цзяньгуан. Несравненная острота прямо разорвала черную ость и убила ее, словно разрывая черное небо. Крайне, под ужасом этой фигуры увернуться было некогда.

убийство!

Один меч, проходящий прямо.

Вы должны знать, что хотя развитие Чэнь Цзуна является лишь первым этапом Царства Юань Мин, его обычная боевая мощь может достигать пятизвездочного уровня, что очень удивительно. Хотя развитие этого человека находится на средней стадии Царства Юань Мин, его боевая Сила на самом деле всего лишь трехзвездочная вершина.

Столкновение пятизвездочной боевой мощи с трехзвездочной боевой мощью — это просто сокрушительный разрыв.

Один меч был убит, Цзяньгуан был схвачен и возвращен в ножны. Чэнь Цзун не встал и продолжал восстанавливать силы разума. Он не встал до тех пор, пока полностью не восстановилась сила разума.

Этот человек не сбежал вместе с Юань Шеном и был раздавлен мечом Чэнь Цзуна.

В противном случае, если тело сильного человека в Царстве Юаньмин будет уничтожено, Юань Шэнь сбежит, он все еще сможет выжить какое-то время и сможет ограбить людей, которые не сплотили Юань Шэня.

Ученичество Чэнь Цзуна также находилось в руках другой стороны. При осмотре оно оказалось относительно обычным. Не было ничего, что могло бы сделать глаза Чэнь Цзуна яркими, но это было лучше, чем ничего. Право должно обогащать его накопления и богатство.

Не так ли много накоплено его собственного богатства?

Что касается личности другой стороны, то Чэнь Цзун не обратил особого внимания. Короче говоря, независимо от его личности, он застрелился и попытался покончить с собой, тогда он не будет милосерден под мечом. Отойди от своего меча, он будет здесь полтора раза, и ты не будешь целенаправленно охотиться.

Можно лишь сказать, что этому человеку не везет, он оценивает разницу в силах и ищет свой путь.

Выйдя из храма Ляньсюй, Чэнь Цзун посмотрел и подошел к следующему куску руин.

Запомните первое доменное имя в этой книге: . URL-адрес чтения новой сетевой мобильной версии 4:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии