Том 38. Глава 80: Массив мечей

(Ежегодная конференция Цзунхэна началась, но жаль, что Людао встретится с Эрбао. Он не может пойти. С волнением он просит у вас месячный пропуск. В конце месяца придет месячный пропуск.)

Фронт в совокупности именуется генерал-лордом.

Метод формирования – применение формирования.

Это похоже на взаимосвязь между кендо и фехтованием.

Овладение формацией без овладения методом формирования, просто растрата тайны формирования, овладение формацией без овладения формацией — это как ряска без корней в воде.

Только когда они объединены друг с другом, они могут проявить свою силу до предела.

Чэнь Цзун не планирует изучать метод формирования, а изучает путь формирования, только для Кендо и мира меча. Поэтому, выбирая метод формирования, Чэнь Цзун смотрит только на формирование меча. Остальные методы формирования теперь игнорируются.

Наборы мечей, включенные в Синьи Тяньгун, немаленькие. Всего здесь более тридцати ворот, в том числе от низких к высоким.

Однако после выбора Чэнь Цзуна осталось только три подходящих набора мечей.

Сяотянь 罡 массив мечей!

Маленький массив злых мечей!

Маленький биполярный фиксированный пустой массив мечей!

И формация мечей Сяотяньчжэнь, и формация мечей Сяодиша являются атакующими формациями мечей, в то время как небольшие биполярные формации мечей с фиксированным воздухом являются формациями мечей вражеского типа.

Формирование трехдверного меча является самым простым. Формирование меча Тяньтянь является самым простым. Для организации необходимо тридцать шесть человек. Что ж, у Чэнь Цзуна есть тридцать шесть огней меча. Число простое и относительно простое.

В конце концов, чтобы позволить 36 практикующим установить набор мечей и достичь уровня встречи с врагом, они также должны пройти тяжелую подготовку.

Что касается массива Сяоди Шацзянь, то его сложность и загадочность в несколько раз лучше, чем массива мечей Сяотяньцзянь, поскольку для его одновременного развертывания требуется 72 практикующих. Для Чэнь Цзуна это 72 огня меча.

Что касается небольшого биполярного фиксированного массива пустых мечей, то он самый сложный и загадочный среди трех врат.

Тридцать дюжин формирований мечей. Причина, по которой Чэнь Цзун выбрал эти три, не только более подходящая, но и потому, что эти три построения меча являются лучшими.

Нет необходимости жевать слишком много.

Выбрав три набора мечей, Чэнь Цзун погрузился в него и посвятил себя изучению. Оно имеет глубокую основу, которая не сложна и не отнимает много времени.

Открытие мира мечей сильно поглотит всю силу Чэнь Цзуна, но это всего лишь практика формирования меча. В этом нет необходимости. Для этого достаточно меча без сердца.

Для построения меча Сяотяньчжэнь требуется тридцать шесть огней меча, Чэнь Цзун отличается от тридцати шести огней меча непосредственно от чрезвычайно бессердечного меча, подвешенного во всех направлениях.

«Просто… вверх!» Слегка выпив, Чэнь Цзун указал немного как меч, и палец меча установил ненужную связь с двенадцатью из тридцати шести огней меча. Палец меча засиял и мгновенно окреп.

Двенадцать огней мечей замерцали один за другим, и раздался взрыв криков острых мечей, звеня во всех направлениях, а затем они прошли один за другим, оставив слабую царапину в пустоте.

Двенадцать мечей полетели в воздух, а когда они упали, они упали перед Чэнь Цзуном и распределили двенадцать разных направлений. Они выглядели круглыми, но не совсем круглыми, а похожими на круги.

Набор мечей Сяотяня... Ченг!

Между двенадцатью светящимися мечами дыхание резонирует и устанавливает тесную связь друг с другом.

Массив мечей Сяотяня разделен на три слоя: первый из двенадцати огней меча, второй из двадцати четырех огней меча и третий из тридцати шести огней меча. Одна гиря сильнее другой, конечно, одну гирю сложнее контролировать, чем одну.

Осознание тайны не означает, что вы действительно овладеваете ею, но вам все равно нужно совершенствоваться.

Начните с первого.

Повторяла практику снова и снова, пока не овладела третьим важным навыком, но Чэнь Цзун не продолжал находить целеустремленное уважение, а культивировал небольшой наземный массив злых мечей.

Для построения меча Сяодиша требуется 72 света меча, что глубже и мощнее, чем формирование меча Сяотяньчжэнь.

Небольшой массив наземных злых мечей также разделен на три части: первый состоит из двадцати четырех огней мечей, чего достаточно, чтобы сравнить второй небольшой массив мечей Сяотяньчжэнь.

Однако между этими двумя типами формирований мечей есть некоторые различия. Формирование меча Сяотяньчжэнь оказывает влияние на уровень ци и крови, а формирование меча Сяодиша оказывает влияние на духовный уровень.

В противном случае, почему Чэнь Цзун должен выбирать построение меча Сяотяньчжэнь?

Вторая по величине формация мечей Сяоди была построена из совокупности сорока восьми мечей.

Третья по величине формация меча Сяоди состоит из 72 огней меча, а сложность практики более чем в три раза выше, чем у формации меча Сяотяньчжэнь.

Самое сложное — это когда он принадлежит небольшому биполярному фиксированному пустому массиву мечей.

Этот метод массива не похож на основную атаку формации меча Сяотяньчжэнь и формации меча Сяодиша, а на формацию меча с функцией захвата врага в ловушку.

Помимо пойманных врагов, его также можно использовать для защиты.

Небольшая биполярная формация фиксированных в воздухе мечей также является тройкой, но для формирования первой требуется 36 огней меча, а для второй — 72 света меча. Что касается третьего, то для его формирования требуется 144 огня мечей.

Развивайтесь!

В следующий раз Чэнь Цзун был полностью погружен в практику формирования меча Трех Врат, пока не овладел ею до третьего, до Дачэна.

Среди огромных эскадрилий Чэнь Цзун стоял в воздухе, а на противоположной стороне находился уважаемый и уважаемый мастер.

«Мастер, пожалуйста, посоветуйте». Чэнь Цзун глубоко вздохнул и уважительно сказал.

Теперь, спустя несколько месяцев после возвращения во Дворец Небес Разума, Чэнь Цзун почти отказался от своего восхождения в совершенствовании, отказался от практики владения мечом, отказался от всего подобного, погрузился в формирование и инструментальные способы и успешно применил это в мире. мечей, сила меча в мире мечей значительно возросла.

Теперь пришло время проверить.

Улыбка в сердце.

«Мир меча… открыт!» Чэнь Цзун выпил, сосредоточился, длинные волосы развевались, глаза и зрачки, казалось, стали острыми, как меч, сильный вдох вырвался из тела сразу, как море. Поперечная атака катится во всех направлениях.

Мир Меча... Открыть!

Адвент!

Подавление!

Пятнадцать тысяч километров!

Каким бы большим ни было царство меча, насколько широким может быть мир меча.

Если область меча имеет длину 100 000 метров, то мир меча может покрывать 100 000 метров. Если область меча имеет 1 миллион метров, то мир меча может покрывать 1 миллион метров. Такое освещение действительно потрясающее.

Согласно информации о наследстве Мингюэ Цзинфэна, мир меча экстремальный, и он может даже эволюционировать до размеров мира, что еще более удивительно и неописуемо.

На этот раз, когда мир меча был открыт, Чэнь Цзун не стал напрямую конденсировать тысячу огней меча, потому что вначале конденсация огней меча напрямую потребляла его собственную силу, а не так низко, как потребление огней меча после разрушения и повторной обработки.

В мгновение ока появились тридцать шесть огней меча, и каждый свет меча представлял собой слияние света меча мира меча и чрезвычайно бессердечного света меча меча. Это было чрезвычайно сильно. На уровне Царства Юань Мин оно было неразрушимым, даже если это была магическая сила. Уничтожить его нелегко.

Благодаря объединению всего 36 дорог энергопотребление Чэнь Цзуна было значительно снижено.

Лишь в одно мгновение тридцать шесть световых мечей уничтожили небольшой массив небесных мечей, захватив Исиньцзуня в ловушку.

На этот раз Исинь Даоцзунь ограничил свою силу и оказался на пределе Царства Юань Мин.

война!

Двенадцать световых мечей были мгновенно выпущены из воздуха и убиты с двенадцати разных направлений в сторону Исиньдаоцзуна. Между двенадцатью мечами света существует тесная связь. Свет резонирует с простым и прямым убийством. такой же.

Эти двенадцать световых мечей были убиты с пояса. Сразу же еще двенадцать огней мечей были уничтожены снизу, а последние двенадцать огней мечей были уничтожены сверху, образуя круговую атаку.

Исинь Даоцзунь почувствовал его кровь, а также был потрясен.

Конечно, для даосизма Исинь такая степень вмешательства крови и воздействия крови эквивалентна отсутствию вмешательства, даже если это магическое царство, оно может быть невосприимчиво к такому вмешательству, но на уровень Царства Юаньмин все равно будут влиять некоторые вмешательство. Чем ниже уровень помех, тем очевиднее.

Тридцать шесть мечей света подверглись круговой бомбардировке матричным методом. По сравнению с предыдущим простым приложением, эта сила намного мощнее и тоньше.

Однако, даже если он посвятит себя ограничению своей боевой мощи предельным уровнем Царства Юань Мин, он непобедим, потому что его боевой опыт и так далее не слишком ограничены.

Это значит сражаться с опытом уровня Дао. Хотя некоторые средства нельзя использовать из-за первого отношения боевой мощи, они не сравнимы с настоящим Царством Юаньмин.

Атака тридцати шести световых мечей была полностью отражена односердечным даосом, с помощью всего лишь одного пальца.

Под контролем Чэнь Цзуна массив мечей Сяо Тяньсяня продолжал атаковать. Поначалу атака была вполне удовлетворительной, но затем 36 атак Цзяньгуана стали более загадочными и изменились еще больше. Как изменить все, что находится под контролем Чэнь Цзуна. .

Посвятить себя уважению равносильно помощи Чэнь Цзуну развить потенциал построения меча в реальном бою, чтобы Чэнь Цзун имел более глубокое понимание.

Совершенствование – это совершенствование, а борьба – это бой. Эти два понятия не равны, но это не означает, что развитие с высокими боевыми возможностями сильно, и их нельзя путать.

Есть также две разницы между владением мечом и умелым использованием меча в бою.

Чэнь Цзун использовал трюки Сяотяньской формации меча, но с различными изменениями он все еще не мог с собой поделать, от начала до конца соответствовал только один палец.

Сразу же еще тридцать шесть огней меча были сконцентрированы и объединены с первоначальными тридцатью шестью огнями меча ~ www..com ~ Порядок их изменений мгновенно изменился, и дыхание также мгновенно изменилось, став семьюдесятью двумя. Небольшой массив наземных злых мечей Цзяньгуана.

Исинь Даоцзунь сразу почувствовал, что ощущение удара ци и крови исчезло и было заменено ударом духовного уровня, который был побочной силой Сяоди Шацзяня.

убийство!

У меня есть опыт управления битвами мечей Сяотяня. Управлять небольшим наземным формированием злых мечей удобнее, запуская различные атаки и увеличивая интенсивность и интенсивность атаки.

Тем не менее, Исинь Даоцзунь по-прежнему полагался на боевой опыт уровня Даоцзуня и превосходное царство, чтобы продемонстрировать своего рода сокрушение на том же уровне, блокируя все наступления Сяоди Шацзяня.

Это не обескуражило Чэнь Цзуна, но воодушевило его боевой дух.

В конце концов, массив Сяоди Шацзянь не заботился о Даоцзуне, и Чэнь Цзуну пришлось конденсировать больше света меча, чтобы достичь 144, и он построил небольшой биполярный массив мечей с фиксированным воздухом, который напрямую осадил Исинь Даоцзун. .

Семьдесят два света меча являются положительными, а семьдесят два света меча — отрицательными. Положительные и отрицательные вращения подобны Инь и Ян. Они перемежаются друг с другом, противостоят друг другу и связаны друг с другом. Под воздействием друг друга они образуют конечность. Пространство внутри матричного метода определяется для достижения цели захвата цели.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии