? Опыт тренировки меча Мо Уи - это не навык владения мечом и т. д., а опыт тренировки меча, но польза, принесенная Чэнь Цзуну, очевидна.
Искусство фехтования вселенной отличается от искусства фехтования пустоты. Суть одна и они общие.
Говорят, что это опыт тренировки меча, но в дополнение к опыту обучения мечу есть понимание и разработка одного из двух мечей.
На домашней странице написано, что это несравненное происхождение, из второй последовательности пустот, с детства любило мечи, было очень талантливо владело мечом и имело возможность войти во вселенную, даже с помощью окружающей среды Вселенной и т. д. Улучшите одно путь снова.
Мо Уи описал разницу между Кендо в пустоте и Кендо во вселенной.
Кендо в пустоте - это, по сути, какой-то вид кендо или кендо, например магическое кендо, которое Мо Уи изначально изучал, но Мо Уи знает, что существует много разных кендо, хотя есть и много различий. Однако что такое кендо? Часть, а не чистое Кендо.
Кендо – самое утонченное, чистое и чистое. Другие кендо — это нечистые, нечистые кендо, которые представляют собой лишь левую сторону, а не главную дорогу, не настоящее кендо.
«Кендо, от лучшего до чистого…» Эта фраза сразу же потрясла сердце Чэнь Цзуна, в одно мгновение возникло неописуемое чувство.
Идеально до чистоты!
Таким образом, один из его мечей заблудился.
Или нельзя сказать, что оно пошло неверным путем, но ограничено средой пустоты, без целостности вселенной.
Но теперь, когда он вошел во вселенную и знает более глубокий путь, Чэнь Цзун наверняка не закроет на это глаза.
Чэнь Цзуну не потребовалось много времени, чтобы прочитать практику владения мечом Мо Уи, и каждое слово прочно запомнилось в его памяти, как клеймо.
Буклет был закрыт, и ее глаза были закрыты, и Чэнь Цзунцзин Си понял это.
«От хорошего до чистого. Таким образом, меч моего сердца движется не в ту сторону».
«По мнению предшественника Мо Уи, нечистое кендо — это тропа. В нем недостаточно сущности или потенциала. Легче начать с самого начала и можно быстрее проявить свою силу, но трудно совершенствоваться до конца. "
«Мо Уи использовал свое предыдущее кендо в качестве примера. Это было фэнтезийное кендо. Это была комбинация фантазии, силы и тайны кендо, но в нем была лишь небольшая часть этого, и его потенциал был ограничен».
«Это фэнтезийное кендо можно разделить на фэнтезийное дао и кендо, каждое из которых развивается отдельно, становясь целостным, чистым и полным потенциала».
«Таким образом, меч моего сердца можно разделить на меч сердца и меч».
«Если бы так, разве я не освоил бы Три Пути». Глаза Чэнь Цзуна сверкнули.
В пустоте каждый практикующий может постичь только одно Дао, но благодаря приключениям, практике Ци и практике с практикующими, одновременно прорывая отношения, он овладел двумя Дао.
Но теперь ожидается захват еще одного.
Хотя дело не в том, что чем больше дорог вы освоите, тем лучше, но если вы сможете освоить еще одну дорогу и все еще находитесь под вашим контролем, будущее развитие тоже очень полезно.
Силу Дао можно накладывать, усиливать и даже объединять. Хотя сейчас я не могу этого сделать, возможно, когда-нибудь это будет достигнуто.
Вид суперпозиции и слияния — это не то же самое, что путь фантастического сердца меча и путь меча. Он вырезает лишь небольшую часть двух Дао и соединяет воедино односторонние и неполные части.
Затем, конечно, конечно, разделить Кендо своего сердца на Кендо сердца и Кендо.
К счастью, этот опыт практики владения мечом также зафиксировал, как его разделить, что лишило Чэнь Цзуна времени на медленное его изучение.
«Итак, теперь я начну раскалывать его, чтобы меч сердца стал полным мечом сердца и меча». Чэнь Цзун тайно сказал это и начал совершенствоваться.
Этот отдельный метод на самом деле не сложен и не опасен, просто он отнимает много времени.
Со временем, помимо счастливого Кендо, Чэнь Цзун также будет развивать Инь Лэй Цзинь и изучать технику владения мечом, практикуя Девять тяжелых мечей.
Среди них быстрая тайна и острая тайна, которую сам Чэнь Цзун осознал раньше, а тайна Фэн Чжисюань и острая тайна были непосредственно объединены, изучены и выведены на уровень двенадцатого меча, который в настоящее время способен Трудно достичь предела.
Тайна фронта заключается в резке, а тайна остроты – в проникновении.
На чем сосредоточился Чэнь Цзун, так это на тайне медлительности.
Из-за скорости есть быстрые и медленные, а сочетание быстрого и медленного - это полная скорость.
Просто быстро, просто быстро, но мощность очень ограничена, а тайна медлительности, хотя и медленнее, сосредоточена на накоплении потенциала. Чем медленнее, тем больше потенциала накапливается.
Если сочетание скорости и скорости, когда меч выпущен, появляется скорость и медлительность, и даже скорость полностью сливается с таинственной скоростью, которая может не только выполнять чрезвычайно быстрое искусство фехтования, но и накапливать огромную силу.
Тайну медлительности Истинного Меча Цзючжун Чэнь Цзун в основном освоил и успешно вывел двенадцатый меч, но было немного хуже действительно объединить его с тайной Куая.
В конце концов, Чэнь Цзун был просветлен отдельно, но острое и таинственное было слито и просветлено с самого начала.
Что касается обучения Инь Лэй Цзинь, то прогресс идет относительно медленно. Этот Инь Лэй Цзинь разделен на три слоя. Первый обучен. После призыва он может увеличить силу атаки на 10%, а с помощью силы Грома его можно тренировать. Второй уровень может увеличить силу атаки на 20%, а третий уровень может увеличить силу атаки на 30%.
Это увеличение можно постоянно увеличивать, и оно соответствует силе, которую вы развиваете. Он не взрывоопасен, может взорваться лишь несколько раз или сохранять его непродолжительное время.
Но развитие Инь Лэй Цзинь требует поглощения силы Грома и ее конденсации в теле.
«Если вы пойдете в Храм Грома Девяти Великих Храмов, окруженный окружающей средой Храма Грома, вы сможете практиковаться быстрее». Чэнь Цзун тайно сказал.
Став первоклассным проповедником Даомэна, Чэнь Цзун получил высочайший уровень подготовки. Естественно, время входа в девять храмов также увеличилось.
Первоначально можно было вводить один год с интервалом в десять лет. Теперь это стало два года с интервалом в десять лет. Конечно, Даомэн не может выиграть квалификацию трех основных священных мест культивирования. Квалифицированы только мощные силы.
Более того, даже четыре основные силы, такие как Дворец Дьявола, имеют лишь небольшую долю, гораздо меньшую, чем первоначальная.
Среди девяти основных сил Даомэн занимает лишь последнее место. Три главных святых места для возделывания не имеют права вмешиваться, могут только девять главных храмов.
Но право на это имеют только первоклассные ученики, а не все.
«Изначально я планировал провести это время во Дворце Мечей Дворца Шэньу, но теперь я хочу поделиться частью, чтобы отправиться во Дворец Грома». Чэнь Цзун тайно сказал, немедленно вышел за ворота и направился к Цзе Мэнь Шаню.
Громовой зал, расположенный в огромном громоотводе, чрезвычайно ужасен. Обладая силой Духа Грома, Чэнь Цзун вошел в Громовой Зал, почувствовав сильное дыхание и силу Грома, и начал развивать Инь Гром.
Всего за один день Чэнь Цзун успешно стал главным приоритетом Инь Лэй Цзиня, сгущая серый гром в своем теле, словно призрак.
Конечно, это также связано с практикой Чэнь Цзуна в первой половине года. Единственное отличие – последний шаг.
Чэнь Цзун продолжал совершенствоваться, эффект был вторым.
Второй уровень практики более сложен, и на его прохождение уходит целый месяц.
Третий уровень совершенствования также продолжается.
Чэнь Цзуну потребовалось полгода, чтобы полностью обучить Инь Лэй Цзинь.
Меч пронзил небо, и в свете меча луч серого манга сверкнул, словно гром, прямо сквозь пустоту.
«Конечно, при том же энергопотреблении, после использования Инь Лэй Цзинь, мощность действительно значительно улучшилась». Чэнь Цзун тайно сказал, что таким образом его собственная сила еще больше улучшилась.
Третий сильный Инь Лей Цзинь, который увеличивает силу атаки на 30%, хотя и ненамного, но победа длительна, может продолжать кастовать и развивать свою собственную силу.
А те, которые можно улучшить больше, — это либо более редкие и более умные секреты, либо взрывоопасные секреты.
Начиная подготовку к тому, чтобы стать третьим весом Инь Лэй Цзиня, Чэнь Цзун не терял времени даром и быстро покинул Громовой Зал. Однако Чэнь Цзун не вернулся, а пошел в Зал ураганов через пограничные ворота и в течение девяти дней совершенствовался с силой среды совершенствования Зала ураганов.
Это первый приоритет. Чэнь Цзун все еще находится на начальном уровне, еще не Сяочэн. Посмотрим, сможет ли он использовать обстановку Зала ураганов, чтобы шокировать Сяочэна в течение полугода. Если ему это удастся, ремонт будет сильнее и общая прочность повысится.
Полгода спустя, когда пришло время, Чэнь Цзун был вынужден покинуть Зал Ураганов, но было хорошо, что Девять Дней Силы Дыхания наконец прорвались через вход, достигнув Сяочэна, и сила Силы Цинфэн была напрямую удвоена. .
Конечно, это не означает, что сила атаки Чэнь Цзуна удвоилась. В конце концов, Цинфэн Цзинь — это только часть силы атаки, а не вся, но, если учесть, сила атаки Чэнь Цзуна также увеличивается как минимум на 30%.
«С моей нынешней силой, если ты хочешь победить трех первобытных людей, которые были больше года назад, тебе не нужно использовать мир меча». Чэнь Цзун сказал себе, что спустя более года его сила значительно улучшилась.
На данный момент сложно сказать, ведь прогрессирует сам, прогрессируют другие. Разница лишь в скорости прогресса.
Первоначально Чэнь Цзун думал, что, когда он победит три первоначальных клана, у него возникнут проблемы с другими первоначальными кланами ~ www..com ~, но спустя более года он этого не сделал. Чэнь Цзун не слишком заботился об этом.
Даже если бы пришли первоначальные люди, это была бы не что иное, как война. Даже если они и проиграли, то ничего.
Что касается победы или поражения, Чэнь Цзун очень непредубежден, и его сила не так хороша, как у других. Это нормально. Это не что иное, как попытка усовершенствовать и превзойти его.
Покинув гору Цземэнь, Чэнь Цзун не вернулся в Синь Цзяньфэн, а отправился в Даомэн. На этот раз Чэнь Цзун планировал войти в здание Удао и принять участие в практике.
Царство Юань Юань достигло точки, когда его невозможно улучшить. По крайней мере, если он находится в пустоте, но после входа во вселенную обнаруживается, что даже если он достигнут предела, он все равно может продолжать совершенствовать свою силу благодаря навыкам и навыкам владения мечом.
Если это известно практикующим в пустоте, я не знаю, как это будет выглядеть.
В то же время, когда Чэнь Цзун отправился в Даомэн, в первоначальном зале дивизии Циу обнаружил примитивного человека, который только что покинул таможню.
«Брат, пожалуйста, помоги мне». Ци Ву обратился непосредственно к первобытным людям.
