спускаться!
Торопиться!
Непонятно, какой именно, но от всего этого Чэнь Цзуну становится жутковато. Постепенно Чэнь Цзун наконец может быть уверен, что падает.
Поскольку туман постепенно рассеялся, уже видно дно.
Казалось, это был кусочек серебряного света, великолепные серебряные световые точки, мерцающие, как звезды, и пронизанные оттенком резкости.
Выражение лица Чэнь Цзуна тут же резко изменилось.
Посмотрите ясно, внизу, где звезды? Это бесконечное количество мечей, направленных прямо в небо, как безграничное небо, каждый свет меча пронизывает удивительную остроту, кажется, он способен пронзить все насквозь, пусть Чэнь Любовь не может не быть жуткой, только чувствуя, что его тело словно пронзили, Ван Цзянь пронзил сердце.
Останавливаться!
Все равно остановись.
Иначе, если ты упадешь, ты никогда не сможешь его нести, тебя прямо проткнут, и ты сразу умрешь.
В этот момент Чэнь Цзун уже забыл остальных и подумал, что это правда.
Однако Чэнь Цзун продолжал падать, он вообще не мог остановиться, и его сила не знала, когда он исчезнет.
спускаться!
Постоянно падает!
Острый край становился сильнее, укус за укусом, словно собираясь подняться в небо и убить себя.
Противный!
Но это также позволило духовной воле Чэнь Цзуна быть высоко сконцентрированной, и зрачки его глаз сузились, как иголки.
Существует великий ужас между жизнью и смертью, и великие возможности под великим ужасом.
Однако то, удастся ли воспользоваться большими возможностями, зависит от человека.
сконцентрирован!
Эссенция высокой интенсивности концентрации!
Высокая концентрация ума будет!
Все сконцентрировано. Между жизнью и смертью Чэнь Цзун может сделать только это и сделать все возможное, чтобы бороться за передовую линию жизни для себя.
Поскольку остановить невозможно, то все свои силы вспыхнули, объединив всех воедино.
резать!
Отрежьте лезвие внизу, пока вы его отрежете, вас не проткнут после падения.
возможность!
понять!
Зрачки Чэнь Цзуна становились все более и более сгущенными, в конечном итоге немного сгустившись, и его сила тоже немного сгустилась, только это.
В этот момент Чэнь Цзун забыл о потере силы, а также ничего не забыл в своих руках, потому что все его мысли были полностью сконцентрированы.
Правая рука схватила воздух и внезапно махнула рукой.
В одно мгновение раздалось жужжание, и луч холодного света в одно мгновение сконденсировался, как тень, сгустилась в тень меча, и на тени меча, казалось, появился слабый серебряный свет.
Меч взмахнул, неся в себе всю силу, мгновенно отсек, мгновенно отсек.
Тело Чэнь Цзуна тоже упало в одно мгновение, как будто пронзенное, но оно не было пронзено, потому что в этот момент был вырезан меч, и этот меч отсек лезвие внизу.
Сразу же белый туман разбушевался, как прилив, пронесся и поглотил все, даже фигуру Чэнь Цзуна.
На следующем вздохе Чэнь Цзун протрезвел, неважно, какой белый туман или передняя часть меча, все исчезло, как сон.
Конечно, Чэнь Цзун тоже очень ясно только что сказал, что это своего рода иллюзия, но она слишком реальна. В то время Чэнь Цзун думал, что это правда.
"Ты нашел это?" — спросил Мо Уи с улыбкой.
Когда сердце Чэнь Цзуна шевельнулось, он внезапно вспомнил меч, которым наконец взмахнул в иллюзии. Ощущение было очень прекрасным. Это было загадочно, но обладало невыразимой силой.
«Я нашел это», — немедленно ответил Чэнь Цзун.
«Запомните это чувство, оно является предпосылкой для практики Дадаоцзянь». Мо Уи улыбнулся. «Ну, если больше ничего нет, то можешь уйти сейчас».
«Спасибо, что упомянули об этом». Чэнь Цзун немедленно отправил Мо Ву церемонию меча.
Оказалось, что Мо Уи призвал свою цель, чтобы направить свои навыки владения мечом, что было очень хорошей возможностью для Чэнь Цзуна.
Это чувство!
Покинув У Мойи, Чэнь Цзун спустился к вершине фантастического меча и шаг за шагом спустился с горы по старым, серым и пестрым ступеням из голубого камня, вспоминая это чувство.
Глядя на спину Чэнь Цзуна, спускающегося с горы, Мо Уи выглядел равнодушным, его глаза не могли стоять, он был очень спокойным, и он не знал, о чем думал.
...
Пещера Чэнь Цзуна была на шестой день, и он не мог оставаться там на седьмой день. Пройдя по вершине меча, Чэнь Цзун быстро прошел через ворота и вернулся к шестым. , Постоянно просвещайтесь, следуйте за Ю Юнем, чтобы почувствовать чувство размахивания этим мечом в иллюзии раньше.
Это чувство не передать словами.
Трогать!
Мгновенное прикосновение под гнетом ужаса между жизнью и смертью позволило вашему потенциалу взорваться, забыв обо всем сразу, глубоко выкопав собственную силу, сгущаясь в линию, строчка за строчкой, и мгновенно выплеснув удивительную силу.
Вернувшись в Синь Цзяньфэн, Чэнь Цзун обрел полное просветление. Однако, хотя такое прикосновение существует, его очень трудно по-настоящему понять, даже если Чэнь Цзун откроет свое сердце и душу, эффект будет тот же. Ничего хорошего.
«Авеню фехтования!» — прошептал Чэнь Цзун, его глаза наполнились огненным жаром.
Базовый уровень владения мечом – это базовое владение мечом. В течение долгого времени искусство фехтования Чэнь Цзуна постоянно улучшалось, от низкого уровня до высокого. Однако качественных изменений нет.
До сих пор неизвестно, является ли основным искусством фехтования Авеню.
Существует фундаментальная разница между Дадаоцзян и базовым искусством фехтования, но базовое владение фехтованием является предпосылкой для овладения искусством фехтования Дадао. Это не практикуется на определенном уровне. Если вы хотите научиться фехтованию Дадао, это непомерная надежда.
Однако, даже если базовое искусство фехтования практикуется до предела, не обязательно можно овладеть искусством фехтования на дороге.
Разрывы в уровнях и мирах не так-то легко преодолеть.
Чэнь Цзун не знал, сколько времени понадобится Мо Уи, чтобы пересечь этот порог, и он перешел от базового владения фехтованием к уровню обычного владения мечом. Он не хотел бы исследовать, потому что быстрый или медленный Мо Уи не имеет к нему никакого отношения, и он тоже прав. На проспекте нет никакой помощи в освоении искусства меча.
Несколько раз, хотя я до сих пор помню это чувство, войти в него все равно было трудно.
«Ты собираешься снова столкнуться с жизнью и смертью?» Чэнь Цзун не мог помочь тайно.
Столкнувшись с жизнью и смертью, он может еще больше стимулировать свой собственный потенциал, и становится возможным снова найти это чувство, и по мере того, сколько раз это чувство будет обнаружено, оно станет более ясным и, в конечном итоге, по-настоящему понятным.
Просто это опасно, и если ты не будешь осторожен, ты умрешь.
«К счастью, у меня есть сокровища». Чэнь Цзун вынул маленькое лезвие, и линии на нем полностью восстановились.
Сознание снова вошло в лезвие меча и снова вышло на поле битвы, лицом к лицу с тысячами фигур с мечом.
война!
убийство!
Чэнь Цзун продолжал оттачивать свое мастерство фехтования и не пытался вызвать это чувство, пока внешнее давление не стало достаточным, но это было сложно.
Волны за волной постоянных убийств, когда Чэнь Цзун убил 9999 фигур с мечами, он не смог сломать сверчок и был убит другими фигурами с мечами.
«Я не могу найти это чувство». Сознание Чэнь Цзуна вернулось, и он тайно думал.
Только что он действительно столкнулся с кризисом жизни и смерти, но он не мог делать все, как раньше, он мог все сосредоточить и взорваться в одно мгновение.
Потому что перед лицом кризиса жизни и смерти у меня еще есть силы думать, и я могу думать о других вещах.
На какое-то время Чэнь Цзун многое осознал и обнаружил, что единственное — это его сердце.
В течение долгого времени один разум был моим большим помощником. Без единого разума я не смогу добраться туда, где нахожусь сейчас.
Но теперь Чэнь Цзун чувствует, что все его сердце, кажется, является препятствием на пути к тому, чтобы самому разбить личинок, найти чувство и овладеть искусством владения мечом на дороге.
Из-за одного ума и одного ума ум человека становится более всеобъемлющим и острым. В то же время это означает и то, что в невидимом больше «разных мыслей».
Обычно такое «обсуждение» на самом деле не является настоящим отвлечением и не будет иметь никакого эффекта, но когда вы захотите обрести это чувство, оно станет настоящим отвлечением.
Чэнь Цзун продолжал думать об ощущении попадания в иллюзию на стороне Мо Уи. В это время он забыл остальных, сам того не подозревая, даже не потеряв силы и не исчезнув меч, еще более поразительно я не знаю, что произошло.
Только теперь, вспоминая это, я могу почувствовать странное и естественное состояние того времени.
В этом состоянии все в нем, казалось, стало пустым, чистым листом бумаги, столкнувшимся с давлением кризиса жизни и смерти. В условиях такого великого террора все потенциалы только что взорвались и проявились вот так. Игра на мечах.
Конечно, на самом деле это не Дадао Цзяньшу, он просто пересек базовый Цзяньшу за полшага и за полшага переступил порог Дадао Цзяньшу.
«Должен ли я столкнуться с реальной жизнью и смертью?» Чэнь Цзун не мог не думать.
Жизнь и смерть в клинке, собственное подсознание Чэнь Цзуна ясно, что он не умрет по-настоящему, поэтому жизнь и смерть в смертельной битве дрожат, а боевая башня на самом деле не умрет.
Хотя убитый убьет, однако такая смерть — это смерть, которую можно воскресить. Это не смерть в истинном смысле слова ~ www..com ~ Настоящая смерть – это смерть мертвых.
В иллюзии, созданной Мо Уи, он продолжал падать и думал, что действительно умрет.
Именно по этой причине он может взорвать весь свой потенциал.
В этом случае Чэнь Цзун быстро принял решение и вышел на тренировку.
На этот раз это тренировка, основной целью которой является участие в фехтовании Дадао, но прежде чем выйти, вы также можете посмотреть, есть ли какое-нибудь подходящее задание. Обучение и задание будут служить двум целям.
Хотя обязательного задания после попадания в начало общего списка нет, за выполнение задания также предусмотрены награды, причем некоторые награды весьма щедры.
Оглядевшись вокруг, Чэнь Цзун наконец нашел задачу, которая считалась более подходящей. Это была **** задача. Наградой, которую он наконец получил, было посещение гор Ушань, чтобы обучать Бога в течение одного месяца.
Несмотря на то, что безудержные тренировки в течение одного месяца без заблуждений, эффект может быть не таким хорошим, и даже трудно добиться какого-либо очевидного улучшения, но накопление меньше.
